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波浪；鳞纹细浪。 前蜀 牛峤 《江城子》词：“帘捲水楼鱼浪起，千片雪，雨濛濛。” 宋 梅尧臣 《采石怀古》诗：“山根鱼浪白，巖壁石萝红。” 清 纳兰性德 《金人捧露盘·净业寺观莲》词：“田田翠盖，趁斜阳、鱼浪香浮。”

(1).水鸟名。产 江 淮 间，大者名翠鸟，小者名翠碧。一名鱼师，一名鱼狗。能捕食鱼，故名。 宋 陆游 《园中杂咏》之二：“鱼虎飞照水，意若爱翠裾。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鱼狗》：“鱼虎、鱼师，翠碧鸟。”参见“ 鱼狗 ”。
(2).鱼名。又名泡鱼。形似河豚，背扁而褐，腹圆而白，体面有刺，遇敌则腹胀刺立以自卫。 明 李时珍 《本草纲目·鳞四·鱼虎》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“生南海，头如虎，背皮如蝟有刺，着人如蛇咬。” 明 杨慎 《异鱼图赞·鲛》：“天渊鱼虎，老化为鮫，其皮朱文，可饰弓刀。”

鱼群；鱼阵。 唐 陆龟蒙 《江南秋怀寄华阳山人》诗：“鸟行沉莽碧，鱼队破泓澄。” 明 袁凯 《蓼滩》诗：“纵横覆鱼队，閒寂来鸥侣。”

亦作“ 鱼床 ”。编竹木如床席大，上投饵料，沉入水中，供鱼栖息。 唐 王勃 《春日还郊》诗：“鱼牀侵岸水，鸟路入山烟。” 清 朱彝尊 《秋日万柳堂同谭十一给事沉秀才龚主事同赋》诗之一：“虫网捎衣桁，鱼床啮树根。” 清 朱彝尊 《乔侍读一峯草堂看花歌》：“十餘年来五易主，鱼牀潦尽成枯潭。”

(1).一个圆形。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“於是 范蠡 乃观天文，拟法於紫宫，筑作小城，周千一百二十一步，一圆三方。”《朱子语类》卷六五：“天下之万象出於一方一圆，尽只起於乾坤二画。”
(2).一丸。 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“解衣裾出药两圆，曰：‘一圆可补一两气。’”
(3).货币单位。通作一元。

◎ 一一 yīyī
[one by one;one after another] 一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

逐一

不一

1.each; separately; each one; one by one; one after another

(1).逐一；一个一个地。《韩非子·内储说上》：“ 齐 宣王 使人吹竽，必三百人。 南郭 处士请为王吹竽， 宣王 説之，廪食以数百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一听之，处士逃。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏晋 。此人一一为具言，所闻皆嘆惋。” 宋 苏轼 《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。” 老舍 《四世同堂》第一部十四：“在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有 北平 人才能一一叫出名字来的水果。”
(2).完全。《礼记·曲礼上》“二名不偏讳” 汉 郑玄 注：“偏，谓二名不一一讳也。” 孔颖达 疏：“谓两字作名，不一一讳之也。”《西游记》第五七回：“向后再不敢行凶，一一受师父教诲。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“青天上面有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。”
(3).旧时书信常用语。谓详细叙述。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“辞多不可一一，粗举大纲，以当谈笑。” 晋 王羲之 《羊参军帖》：“ 羊参军 寻至，具一一。” 唐 韩愈 《与孟东野书》：“ 愈 眼疾，比剧，甚无聊，不復一一。” 宋 车若水 《脚气集》卷上：“ 王右军 帖，多于后结写不具，犹言不备也。有时写不备，其不具草书似不一一。 蔡君謨 帖竝写不一一，亦不失理。”
(4). 汉 扬雄 《太玄》用语。谓玄象之始。《太玄·莹》：“夫一一，所以摹始而测深也。” 范望 注：“一一起於黄泉，故谓之始；在泉之中，故测深也。”

冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，故冬至又称“一阳生”。《易·复》“后不省方” 唐 孔颖达 疏：“冬至一阳生，是阳动用而阴復於静也。” 唐 杜牧 《冬至日遇京使发寄舍弟》诗：“远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生。” 宋 王安石 《冬至》诗：“都城开博路，佳节一阳生。”

1.【医】the winter solstice

(1).指事物的一种形式或形态。 银雀山汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“形者，皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。”《列子·天瑞》：“凡一气不顿进，一形不顿亏，亦不觉其成，亦不觉其亏。”
(2).指个人形体。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”
(3).同一个样子。《商君书·垦令》：“百县之制一形，则从，迁者不饰，代者不敢更其制。” 晋 郭璞 《山海经图赞上·蛮蛮》：“比翼之鸟，似鳧青赤，虽云一形，气同体隔。”
(4).犹言一种表现。《淮南子·主术训》：“有一形者处一位，有一能者服一事。力胜其任，则举之者不重也；能称其事，则为之者不难也。”

(1).节义或道义之心。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“南金岂不重，聊自意所轻。义心多苦调，密比金玉声。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》：“义心孤剑直，学海怒涛深。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“今本军师辅真圣主，得蒙上帝眷顾，以有当日之义心，乃有今日之义举，无非为上帝基督争体面，为上帝基督争纲常也。”
(2).佛教语。因迷于事或迷于理而产生的疑惑不决之心。 唐 王维 《夏日过青龙寺谒操禅师》诗：“欲问义心义，遥知空病空。”

谓为非亲属的死者服孝。《魏书·阉官传·刘腾》：“ 腾 之葬日，阉官为义服，杖絰衰縞者以百数。”

正义的气概和风范。《晋书·温峤传》：“士禀义风，人感皇泽。” 宋 张戒 《岁寒堂诗话·武侯庙》：“仗义北伐，卒死于军。义风凛然，竦动千载。”

仪则法度。《庄子·应帝王》：“ 肩吾 曰：‘告我君人者，以己出经式义度，人孰敢不听而化诸？’” 王先谦 集解：“ 王念孙 曰：‘经式义度，皆谓法也。’义读为仪，古字通。”

做诗的思路、情致。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。” 清 王夫之 《乍开梅》诗：“底事花魂多荏苒，逼人诗思在些些。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·弄堂生意古今谈》：“先只听得一片鼓钹和铁索声，我正想做‘超现实主义’的语录体诗，这么一来，诗思被闹跑了。”

在诗坛称雄的诗人。 唐 刘长卿 《送孔巢父赴河南军》诗：“闻道全军征北虏，又言诗将会 河 南。” 宋 杨万里 《谢张功父送近诗集》诗：“近代风骚四诗将，非君摩垒更何人。” 元 耶律楚材 《约善长和诗战书》：“维旃蒙协洽之岁，三月甲午朔， 湛然 谨致书於诗将 善长 先生幕府。”

诗和辞赋。 宋 晁补之 《刑部侍郎杜公墓志铭》：“诗辞赡丽，尚气格。” 清 方苞 《弟屋源墓志铭》：“己丑成进士，制义为时所推，又以其间攻诗辞，名称益著。”

诗集。 唐 白居易 《故衫》诗：“袖中 吴郡 新诗本，襟上 杭州 旧酒痕。”《儒林外史》第二二回：“ 万雪斋 正要揭开诗本来看，只见一个小厮飞跑进来禀道：‘ 宋爷 请到了。’” 高旭 《怀实丹白门》诗：“晓风残月新诗本，浊酒高楼旧泪痕。”

佛教语。心识，心灵。《魏书·释老志》：“凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起，有过去、当今、未来，歷三世，识神常不灭。” 明 叶宪祖 《北印说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。” 明 沉德符 《野获编·科场二·甲辰科首题》：“ 朱氏 子弟俟其出场暂憩，漫叩曰：‘大人遴择榜首，何以竟违初志？’ 朱 惊起取卷读之，叹曰：‘我繙閲时殊不觉也，盖识神似为鬼物所掩矣。’”

识时机，知进退。 明 无名氏 《闹铜台》第四折：“人要喫饭马喫草，上阵各要识起倒，当中留条宽宽路，倘若败了我好跑。”

识时务，知趣。 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“你去顾前程，这搭儿休超垜，识弔头，打闹里疾赸过。”

(1).识知圣道。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎诸子者，恶覩其识道也。” 晋 陆机 《叹逝赋》：“感秋华於衰木，瘁零露於丰草，在殷忧而弗违，夫何云乎识道。”
(2).识途。《文选·马融＜长笛赋＞》：“山鸡晨羣，壄雉晁雊，求偶鸣子，悲号长啸。由衍识道，噍噍讙譟。” 吕向 注：“鸟兽行识其道。”