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古医术。《史记·扁鹊仓公列传》：“受其脉书上下经、五色诊、奇咳术、揆度阴阳外变、药论、石神、接阴阳禁书，受读解验之，可一年所。” 裴駰 集解：“奇，音羈。咳，音该。”参见“ 奇賌 ”、“ 奇胲 ”。

奇特古朴。《新唐书·文艺传下·李商隐》：“ 商隐 初为文瑰迈奇古。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“南渡后文风一变，文多学奇古，诗多学《风》《雅》。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 阳羡 任礼堂 过 云间 ……见石刻‘山舟’二字，迹类飞白，甚奇古。”

《淮南子·说山训》：“ 文公 弃荏席，后霉黑， 咎犯 辞归。”后因以“弃席”比喻被抛弃的功臣。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“弃席思君幄，疲马恋君轩，愿垂 晋 主惠，不愧 田子 魂。”参阅《韩非子·外储说左上》。

抛弃，扔掉。 宋 苏舜钦 《答宋太祝见赠》诗：“披豁聊短篇，安足谓酬和。莞尔当弃投，毋留重吾过。”

违背天意。《左传·哀公七年》：“ 景伯 曰：‘ 吴 将亡矣，弃天而背本。’”

阴茎；男子和某些雄性哺乳动物的生殖器。《瑜伽师地论》卷四九：“十者势峯藏密。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二二：“势峯，谓阴茎也；旧言马阴藏相是也。”

明 代后期御史对巡抚的自称。亦泛用为公卿对缙绅的自称。多用于名帖或其他书面文字中。 明 王世贞 《觚不觚录》：“御史于巡抚，尚犹投刺称晚生侍坐也。辛卯以后，则僉坐矣，寻称晚侍生正坐矣，又称侍教生矣，已而与巡抚彼此俱称侍生矣。” 明 沉德符 《野获编·内阁·古道》：“惟京卿尚有之，侍郎则称年晚生，尚书则仅年侍教生。”亦省作“ 侍教 ”。 明 沉德符 《野获编·内阁·古道》：“近年 申吴县 七旬， 萧岳峰 大司马其同年也。时 申 久居林， 萧 已晋三孤，尚於祝文称‘侍教’，他可知矣。”

◎ 依实 yīshí
(1) [comply with]∶顺从;同意
老太太见说得有理,就依实了
(2) [say to the facts]∶如实;照实
要依实说,不要说谎
(3) [really]∶着实
那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》

(1).犹言着实。《儿女英雄传》第二九回：“那老头儿倒依实吃了两三个餑餑，一声儿不言语的，就着菜吃了三碗半饭。”
(2).犹踏实。京剧《将相和》第二二场：“这么一说，我们就依实啦！”

(1).古代衡制中的重量单位，一两的二十四分之一为一铢。《商君书·定分》：“虽有千金，不能以用一銖。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一銖，二十四銖为一两，十六两为一斤。”
(2).喻轻微。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天》诗：“重士过三哺，轻才抵一銖。” 宋 陆游 《夜坐求酒诗》：“清笳嫋嫋已三弄，残火荧荧纔一銖。”

指居民聚居的地方。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“又北七里，为 甸头村 之新屯，居落颇盛。”

谓身居治国之位。《忠经·广至理章》：“端旒而自化，居成而不有，斯可谓致理也已矣。”

胁下小肋骨。《素问·脉要精微论》：“尺内两旁，则季脇也，尺外以候肾，尺里以候腹。” 张隐庵 集注：“季脇，两脇之下杪也。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·胸背部》：“﹝胸骨﹞两侧自腋而下，至肋骨之尽处，统名曰脇；脇下小肋骨名曰季脇，俗名软肋。”

谓自身守正不阿。《礼记·乐记》：“夫歌者，直己而陈德也。”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极於隐括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自终，盖 蘧伯玉 之行也。”

公正端方。《韩诗外传》卷一：“廉洁直方，疾乱不治，恶邪不匡，虽居乡里，若坐涂炭。”《后汉书·杨震传论》：“ 延光 之閒， 震 为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“不畏彊御，气流墨中，无纵诡随，声动简外，乃称絶席之雄，直方之举耳。” 宋 范仲淹 《与孙明复书》：“足下直方而孤，非求荣之人。” 清 刘大櫆 《祭舅氏文》：“呜呼舅氏，以君之毅然直方长者，而天乃絶其嗣续。”

累积滞留。 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“又射工虫，冬天蛰於山谷间，大雪时索之，此虫所在，其雪不积留，气起加灼蒸。”

积久形成的衰败或败坏。 宋 叶适 《法度总论一》：“盖陛下之欲自为其国者，必将因其已行，袭其旧例，听其已然，而不加振救之术，以日入於积坏，则不可谓之自为其国。” 宋 魏了翁 《被召除礼部尚书内引奏事第一札》：“此岂一旦夕之功，而乃遽以四十年积坏之事责众君子於春月之间，亦为不知务矣！”

深恨；久恨。 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“秋者愁也，酌浊酒以荡幽襟，志之所之，用清文而销积恨。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·谨操守》：“是己之严刑酷法而聚之，彼则倾囊倒篋而吞之矣，其民之深仇积恨不归之己而归之谁耶！” 邹韬奋 《经历》十五：“各人对他虽积恨在心，但都敢怒而不敢言。”

犹积惯；惯习。《淮南子·修务训》：“今夫盲者目不能别昼夜，分白黑，然而搏琴抚弦，参弹復徽，攫援摽拂，手若蔑蒙，不失一弦；使未尝鼓瑟者，虽有 离朱 之明， 攫掇 之捷，犹不能屈伸其指，何则？服习积贯之所致。” 汉 贾谊 《新书·保傅》：“夫开於道术知义之指，则教之功也；若其服习积贯，则左右而已矣。”

长久平安，积久平安。 明 李东阳 《求退录》：“方今世久承平，积安成玩，灾异迭应，边寇纵横，财匱民穷，兵疲将寡。” 清 侯方域 《重修演武厅事记》：“ 归 有军卫，沿农战，空名而已。积安二百餘年，至 隆庆 间，邑人 师尚詔 叛，乃改为郡，置兵，立参将领之。”

◎ 唧唧 jījī
[chirp] 形容虫叫声、叹息声等
虫声唧唧

(1).叹息。亦指叹息声。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“唧唧復唧唧， 木兰 当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷二：“夫笑而呵呵，叹而唧唧，皆天籟也。”
(2).赞叹声。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·开善寺》：“緑萍浮水，飞梁跨阁，高树出云，咸皆唧唧。” 周祖谟 校释：“唧唧，嗟嘆声。”按，一本作“ 嘖嘖 ”。
(3).鸟鸣、虫吟声。 唐 王维 《青雀歌》：“犹胜黄雀争上下，唧唧空仓復若何？” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“但闻四壁虫声唧唧，如助余之嘆息。” 蒋光慈 《少年漂泊者》十三：“阶前的秋虫只是唧唧地叫。”
(4).犹唠叨。 清 东轩主人 《述异记·口技》：“妻遂詈其夫，唧唧不休。”