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谓社会秩序良好。 宋 陆游 《＜傅给事外制集＞序》：“﹝国家﹞积治已久，文风不衰，故人材彬彬。”

积累超过。

(1).谓阳气聚集。《文子·上仁》：“积阴不生，积阳不化；阴阳交接，乃能成和。”《淮南子·天文训》：“积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气为水，水气之精者为月。”
(2).指阳光；太阳。 汉 应瑒 《百一诗》之二：“室广致凝阴，臺高来积阳。”《文选·陆机＜赠尚书郎顾彦先诗＞》：“大火贞朱光，积阳熙自南。” 李善 注引《续汉书》：“日行南陆，谓之夏也。” 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“营社达羣阴，屯云揜积阳。” 唐 李邕 《东林寺碑》：“既多雨以出日，乍积阳以作霖。”

谓学会一种技能﹐胜于积财千万。

1.见"积微致着"。

见“ 积微致著 ”。

谓非常精美讲究。 清 梁章鉅 《归田琐记·厨子》：“ 曹能始 先生饮饌极精，厨人 董桃媚 者，尤善烹调，先生宴客，非 董 侍则不懽。”

至海。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“外则正南极海，邪界虞渊。” 李善 注引《尔雅》：“极，至也。” 唐 柳宗元 《佩韦赋》：“登 嵩 丘而垂目兮，瞰中区之疆理。横万里而极海兮，頽风浩其四起。”

(1).谓激扬过分。《逸周书·命训》：“极丑则民叛，民叛则伤人，伤人则不义。” 朱右曾 校释：“扬清激浊固君子之事，然絶之已甚，必将激而为非，以中伤善类。”
(2).非常丑陋。 汉 刘向 《列女传·齐锺离春》：“ 钟离春 者， 齐 无盐邑 之女， 齐宣王 之正后也。其为人也，极丑无双。” 汉 刘向 《新序·杂事二》：“ 齐 有妇人，极丑无双，号曰 无盐女 。”

衣不解带（衣不解帶）　

形容辛勤侍奉，致使不能脱衣安睡。《世说新语·排调》“ 殷 有一参军在坐，云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’ 殷 曰：‘咄咄逼人！’ 仲堪 眇目故也” 刘孝标 注引《中兴书》：“ 仲堪 父尝疾患经时， 仲堪 衣不解带数年。自分剂汤药，误以药手拭泪，遂眇一目。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“任凭少奶奶衣不解带，目不交睫，无奈大少爷寿元已尽，参朮无灵，竟就呜呼哀哉了！” 包天笑 《钏影楼回忆录·结婚》：“从此以后，母亲在夜里更为警醒，祖母床上一有声响，她便立刻起来。到了冬天，衣不解带，只是和衣而睡。”

有衣里，内可装入绵絮的衣服。《礼记·丧服大记》：“小敛，君、大夫、士皆用复衣复衾。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 晋孝武 年十二时，冬天昼日不箸复衣，但箸单练衫五六重，夜则累茵褥。”《南史·徐嗣伯传》：“时直閤将军 房伯玉 服五石散十许剂，无益，更患冷，夏日常复衣， 嗣伯 为诊之。”

犹复习。一说谓人以语言威吓我，而我报之。《庄子·庚桑楚》：“夫復謵不餽而忘人。忘人，因以为天人矣。” 陆德明 释文：“復者，温復之谓也。謵，翫也，夫人翫习者，虽復小事，皆所至惜。今温復人之所习，既得之矣，而不还归以餽遗之，此至愚不获人之所习者也。无復相为之情，故曰‘忘人’。” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰：“謵，言謵讋也。復謵，谓人语言慴伏以下我，而我报之。” 王先谦 集解：“‘復謵不餽’，诸解皆非， 郭 説为近。”

免除赋役的田客。《三国志·吴志·潘璋传》：“ 璋 妻居 建业 ，赐田宅、復客五十家。”

恢复照旧。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“詔饗会勿设戏作乐，减逐疫侲子之半，悉罢象橐驼之属，丰年復故。”

◎ 直根 zhígēn
[taproot] 比较发达的粗而长的主根。一般双子叶植物如棉花、白菜都有直根

1.taproot
2.【医】 tap root; taproot

见“ 直干 ”。

创下大业；建立基业。 汉 扬雄 《廷尉箴》：“五刑训天， 周 以阜基。厥后陵迟，上帝不觚。”

见“ 积射士 ”。

谓生死。《庄子·知北游》：“彼为本末非本末，彼为积散非积散也。” 成玄英 疏：“终始为本末；生来为积，死去为散。”

谓众口不断毁谤。 唐 司空图 《容城侯传》：“其察察如此，虽待物无私，方圆不碍，然疵陋者终恶忌积毁于上，以为背面不相副。” 宋 曾巩 《乞出知颍州状》：“伏念臣性行迂拙，立朝无所阿附，有见嫉之积毁，无借誉之私援。” 明 归有光 《与余同麓太史书》：“论者皆欲为 有光 择官，得清閒之任，以为随材，而不知 有光 之所苦，乃在于犯忤姦豪，其为怨毒积毁，入于持权者，已种深根。” 清 杨深秀 《狱中》诗：“久拼生死一毛轻，臣罪偏由积毁成。”参见“ 积毁销骨 ”。

聚积福运。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“众正之积福，无不及也；众邪之积祸，无不逮也。”《金瓶梅词话》第三四回：“你到明日也要少拶打人，得将就将就些儿，那里不是积福处。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“我们做纪纲的……只该替他积福，不可与他生灾。” 吴组缃 《山洪》八：“ 东老爹 可真是个积福的人呢！真是好人，少不得的人！”