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犹垄断。 孙中山 《民族主义》第四讲：“由此可见，强盛的国家和有力量的民族，已经雄占全球，无论什么国家和什么民族的利益，都被他们垄断。”

指流民自报户口人数落籍定居。《晋书·高阳王睦传》：“ 睦 遣使募徙国内八县，受逋逃、私占及变易姓名、诈冒復除者七百餘户。”

谓觉得为难，不允所请。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 宣武 欲求救於 躭 ， 躭 时居艰，恐致疑，试以告焉。应声便许，略无慊吝。”

形容弦琴弹奏声。《儿女英雄传》第四回：“不多一会，只听得外面嚷将起来……跟着便听得弦子声儿噔楞噔楞的弹着，走进院子来。”

古代地方长官对下属意见签署表示同意，称为“主诺”。 唐 陈子昂 《为资州郑使君让官表》：“坐啸徒积，主诺空慙。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二：“ 湘浦 未赐环， 荆门 犹主诺。”

将菜肴、茶点等分送到客人面前，请其进食。《红楼梦》第三回：“説话时，已摆了茶果上来， 熙凤 亲自布让。”
分菜给席上的人并敦促他们自己取食。《红楼梦》第三回：“ 贾母 命 王夫人 也坐了……旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕， 李紈 、 凤姐 立于案边佈让。”参见“ 佈菜 ”。

埋怨责备。《后汉书·张酺传》：“司徒 吕盖 奏 酺 位居三司，知公门有仪，不屏气鞠躬以须詔命，反作色大言，怨让使臣，不可以示四远。”

确定无疑而为天下共同认可遵守之卜辞。 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“《诗》无达詁，《易》无达占，《春秋》无达辞。”

隳肝尝胆（隳肝嘗膽）　

犹言隳肝沥胆。 唐 张九龄 《与李让侍御书》：“忠信获戾，古人之言。惟教义之所矜，乃讥嫌之见及。恨不能隳肝尝胆，徇知己以求申。”

即五经魁。 明 清 科举制度，考生于五经试题里各认考一经，录取时，取各经之第一名合为前五名，称五经魁(因分房关系，实际不止五名)。会试中之五经魁《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“来春又中了第十名会魁，殿试二甲，考选庶吉士。”《官场现形记》第二回：“一面説，一面跑了出来，找到一个卖烧饼的，同他商议，假充报子，説他少爷中了会魁，好讹他的钱分用。” 鲁迅 《中国小说史略》第二十篇：“ 张 又告发二人实 平 燕 託名，而适榜发， 平 中会元， 燕 会魁。”

见“ 爱恡 ”。

一诺无辞（一諾無辭）　

一口答应，没有二话。《何典》卷四：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同 六事鬼 去拣了一个黄道好日。” 钱钟书 《围城》五：“‘我想女人心肠软，请 孙小姐 去走一趟，也许有点门路，这当然是不得已的下策。’ 孙小姐 一诺无辞道：‘我这时候就去。’”

古代帝王批示笺奏，表示认可，则署“诺”字，字尾形如凤尾，因以得名。《南史·齐江夏王锋传》：“﹝ 江夏王 锋 ﹞五岁， 高帝 使学凤尾诺，一学即工。” 唐 陆龟蒙 《说凤尾诺》：“或问予曰：‘凤尾诺为何等物？图耶？书耶？’对曰：‘予之所闻，自 晋 讫於 梁 陈 以来，藩邸之书……其事行，则曰“诺”，犹 汉 天子肯臣下之奏曰“可”也。凤尾则所诺牋之文也。’” 金 元好问 《常山妷生四十月能搦管作字喜为赋诗》：“教官连被凤尾诺，瑞物多生金粟冈。”