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推行五斗米道的传道师。《后汉书·孝灵帝纪》“ 张脩 反” 唐 李贤 注引 刘艾 纪曰：“时 巴郡 巫人 张脩 疗病，愈者雇以米五斗，号为‘五斗米师’。”参见“ 五斗米道 ”。

(1). 周 代下大夫小宰、小司徒、小司空、小司寇、小司马的合称。《礼记·王制》“下大夫五人” 唐 孔颖达 疏：“ 周 礼五等国，悉三卿、五大夫、二十七士。” 清 夏炘 《学礼管释·释燕礼小臣作下大夫二人媵爵》：“大夫五人者， 崔灵恩 所谓司徒之下置小宰、小司徒，司空之下置小司空、小司寇，司马事省置小司马一人是也。分言之曰卿曰大夫，合言之则三卿为上大夫，五大夫为下大夫。”
(2).爵位名。 战国 时 楚 魏 始设， 秦 汉 因之，为二十等爵的第九级。 汉 初以第七级公大夫以上为高爵，均有食邑。 汉文帝 以后，改以五大夫以上为高爵，仅得免役。《战国策·楚策一》：“ 楚 杜赫 説 楚王 以取 赵 。王且予之五大夫，而令私行。”《史记·高祖本纪》：“ 项梁 益 沛公 卒五千人，五大夫将十人。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“五大夫，第九爵也。”《汉书·食货志下》：“千夫如五大夫。” 颜师古 注：“五大夫，旧二十等爵之第九级也。至此以上，始免徭役。”
(3). 秦始皇 二十八年封禅 泰山 ，风雨暴至，避于树下，因此树护驾有功，按 秦 官爵封为五大夫。事见《史记·秦始皇本纪》。后世有人不明“五大夫”为 秦 官，而附会为五株松。 汉 应劭 《汉官仪》谓 始皇 所封的是松树。后因以为松的别名。 明 何景明 《古松歌》：“君不见 泰山 五大夫，零落今看在何处。”

五尺之童　

亦作“ 五尺之僮 ”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。《孟子·滕文公上》：“从 许子 之道，则市价不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。” 朱熹 集注：“五尺之童，言幼小无知也。” 汉 董仲舒 《粤有三仁对》：“是以 仲尼 之门，五尺之童，羞称五伯。” 晋 李密 《陈情表》：“外无朞功强近之亲，内无应门五尺之僮。”亦省作“ 五尺 ”。《战国策·楚策二》：“悉五尺至六十，三十餘万弊甲钝兵；愿承下尘。” 清 魏源 《子思子章句序》：“ 尼 门五尺所言，要非霸世所得闻者。”参阅 明 陆深 《春风堂随笔》。

谓日常生活。 明 沉德符 《野获编·宫闱·今上笃厚中宫》：“自今上移蹕后，惟 翊坤 郑贵妃 ，及他宠嬪侍左右，中宫不復得时奉讌閒。”

调换任地。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一：“别业为盐运使 阿雨牕 （ 林保 ）所筑， 雨牕 移任 天津 ，方伯 江滋伯 （ 兰 ）领之，方伯移任 云南 ，余乃领之。”

亦作“ 移厨喫饭汉 ”。犹饭桶。喻无用之人。《五灯会元·清溪禅师法嗣·庐山圆通缘德禅师》：“若未明有甚么用处，祇是移盘喫饭汉。”《五灯会元·云门偃禅师法嗣·黄龙赞禅师》：“师曰：‘世尊在 雪山 六年，证无上菩提；汝在 香林 六年，成得箇甚么？’僧无语。师曰：‘移厨喫饭汉。’”

犹言变革体制。 唐 刘长卿 《瓜洲驿奉饯张侍御公》诗：“江国伤移律，家山忆《考槃》。”

谓婴儿生满一月后，移乳母处。 宋 吴自牧 《梦粱录·育子》：“浴儿落胎髮毕，以髮入金银小合，盛以色线结，绦络之。抱儿徧谢诸亲坐客，及抱入姆婶房中，谓之移窠。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“浴儿毕，落胎髮，遍谢坐客，抱牙儿入他人房，谓之移窠。”

四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》：“愿疾沴之不兴，庶风雨之时若。”

时世承平。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序：“尘清世晏，仓兕无用其武功；运謐时平，鵷鷺咸修其文德。” 宋 刘克庄 《贺新郎·郡宴和韵》词：“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。” 康有为 《过昌平城》诗：“时平堡堠生青草，欲出军都吊鬼雄。”

(1).天时和地利。《列子·天瑞》：“吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利。”
(2).一时的功利；当时的功利。《后汉书·朱浮传》：“兼以私情容长，憎爱在职，皆竞张空虚，以要时利。” 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覻天巧。”

古代强弩名。《战国策·韩策一》：“天下之强弓劲弩，皆自 韩 出。谿子、少府时力、距来，皆射六百步之外。”《史记·苏秦列传》：“谿子、少府时力，距来者，皆射六百步之外。” 裴駰 集解：“时力者，谓作之得时，力倍於常，故名时力也。”

(1).指一定时间内的事物。《易·繫辞下》：“六爻相杂，唯其时物也。” 韩康伯 注：“物，事也。”
(2).应时的作物。《后汉书·章帝纪》：“宜助萌阳，以育时物。”
(3).应时的食物。《三国志·吴志·孙晧传》“司空 孟仁 卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“﹝ 孟仁 ﹞每得时物，来以寄母。” 宋 孟元老 《东京梦华录·是月巷陌杂卖》：“是月时物，巷陌路口，桥门市井，皆卖大小米水饭、炙肉。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七：“ 乐氏 至孝，凡遇时物，必遣女踰岭餽其姑。”
(4).时节景物。 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 谭献 《＜唐诗录＞序》：“揽时物之迁变，感家室之仳别。”

指法令。 三国 魏 曹植 《责躬》诗：“举挂时网，动乱国经。”《宋书·王弘传》：“今多僮者傲然於王宪，无僕者怵迫於时网。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》：“大君设时网，广海无漏鲸。”

古代诸侯所筑观察四时气象之台。《公羊传·庄公三十一年》“春筑臺于 郎 ” 汉 何休 注：“礼，天子有灵臺，以候天地；诸侯有时臺，以候四时。”

平和而高远。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“性託夷远，少屏尘杂。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“虽簿书尘杂，而性託夷远，斯真不愧为名士矣。”

灭绝。《新唐书·高祖纪》：“近世时运迁革，前代亲族，莫不夷絶。”

旷达。《资治通鉴·晋元帝太兴二年》：“ 元康 以来，贱经尚道，以玄虚弘放为夷达，以儒术清俭为鄙俗。” 胡三省 注：“夷，旷也。”

衣服的褶裥。 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·文公能画》：“昨见 绍熙 五年亲传己像，今刻 徽州 ，笔法衣摺，深得 道子 家数。”

(1).衣冠簪缨。古代仕宦的服装。 南唐 谭峭 《化书·食化·王者》：“王者衣缨之费，盘餚之直，岁不过乎百万。”
(2).借指官宦世家。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“固以衣缨仰训，黎庶投怀。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“命苟未合，虽降衣缨而求屠博，尚不可得，况郡佐乎？” 明 文徵明 《敕封承德郎工部都水司主事陈君墓表》：“ 陈氏 遂为 吴郡 衣缨之族。”