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世俗的眼光。 清 陈田 《明诗纪事丁籤·李梦阳》：“柄文者承弊袭常，方工雕浮，靡丽之词，取媚时眼。”

指时世的升平吉祥。 唐 武平一 《幸梨园观打毬应制》诗：“赏阑清景暮，歌舞乐时休。” 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗：“九农欢岁阜，万宇庆时休。” 唐 萧至忠 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“ 尧 年将佛日，同此庆时休。”

观赏植物名。枝顶开花。入冬，花序下的叶子转为红色，下部的叶子仍为绿色，颇美丽。也称“猩猩木”。 周瘦鹃 《花木丛中·装点严冬一品红》：“一品红的叶片，绿得象翡翠一样，模样儿好象梭子，又象箭镞，叶面上有很细的茸毛，又络着红丝，很为别致。”

1.{植} poinsettia; Christmas flower

(1).鱼肠子。《尔雅·释鱼》：“鱼枕谓之丁，鱼肠谓之乙，鱼尾谓之丙。” 南朝 梁 王僧孺 《咏捣衣》：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。”
(2).指书信。 唐 李峤 《素》诗：“鱼肠远方至，雁足 上林 飞。”参见“ 鱼书 ”。
(3).古宝剑名。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》：“ 欧冶 乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二。一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨闕。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“古剑有沉庐、鱼肠之名……鱼肠即今蟠钢剑也，又谓之松文，取诸鱼燔熟，褫去脇，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也。” 元 陈基 《群珠碎伤吴帅潘元绍众妾作》诗：“明珠买得 緑珠 心，欲挥鱼肠扫妖彗。” 吴梅 《检点》诗之三：“ 荆卿 匕首竟通灵，雪愤鱼肠恨血腥。”

方言。鱼卵。 清 屈大均 《广东新语·文语·土言》：“ 广州 谓卵曰春，曰鱼春，曰虾春。”亦称“ 鱼春子 ”。 清 屈大均 《广东新语·虫语·虾》：“鱼卵亦曰鱼春子， 唐 时 吴郡 贡鱼春子即鱼子也。”参见“ 鱼卵 ”。

同“ 烟焰 ”。《南史·宋南郡王义宣传》：“ 护之 等因风纵火，焚其舟乘，风势猛盛，烟爓覆江。”《南史·褚彦回传》：“﹝ 彦回 ﹞宅尝失火，烟爓甚逼，左右惊扰。”

犹言统治。治理政务。《书·周官》：“制治于未乱，保邦于未危。” 孔颖达 疏：“治，谓政教。”《史记·酷吏列传序》：“法令者治之具，而非制治清浊之源也。” 宋 苏轼 《谢应中制科启》：“恭惟制治之要，惟有取人之难。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·季氏篇一》：“以其安分无求而不动於恶者在是，其以制治保邦而免於倾危者亦即在是。”

希望下雨。《诗·卫风·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。” 朱熹 集传：“其者，冀其将然之词。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二：“膏沐为谁施，其雨怨朝阳，如何金石交，一旦更离伤！”

动貌。 宋 宋祁 《上春晦日到西湖呈转运叔文学士》诗：“暗浮虫聿役，閒立鷺毰毸。”

遗馀混杂。《汉书·王莽传下》：“诸欲依废 汉 火 刘 ，皆沃灌雪除，殄灭无餘杂矣。”

我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 隋 萧吉 《五行大义·论相尅》：“尅者，制罚为义，以其力强能制弱，故木尅土，土尅水，水尅火，火尅金，金尅木。”亦称“ 五行相胜 ”。参见“ 五行相生 ”。

指书法中钩裹、钩努、衮笔、儓笔、奋笔五种笔势。

见“ 易水歌 ”。

秦 碑名。 秦始皇 二十八年(公元前219年)巡行时登 峄山 所刻，颂赞 秦 的功德，后有 二世 诏辞。相传为 李斯 篆书。原刻石已佚。 宋 欧阳修 《集古录跋尾·秦峄山刻石》：“右 秦 嶧山碑者， 始皇帝 东巡，羣臣颂德之辞。至 二世 时丞相 李斯 始以刻石。今 嶧山 实无此碑，而人家多有传者，各有所自来。”

经过休养而充实的力气。 晋 郭璞 《山海经图赞·夔牛》：“虽有逸力，难以挥轮。”

指隐居不仕、地位低下的人。《晋书·孙楚传》：“举独行君子，可惇风厉俗者，又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者，无繫世族，必先逸贱。”

谓世人不甚知悉的传闻。多指不见于正式记载的。 瞿秋白 《赤都心史》二：“ 林德女士 ， 克氏 （ 克鲁泡特金 ）的亲戚，曾经和我谈及 克氏 临死时的逸话。” 秦牧 《艺海拾贝·细节》：“在艺术史上有过许多这类的逸话：人们从一些事理的微小的裂缝中发现了可以乱真的赝品。”

谓军务安闲而供给富饶。 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》：“兼以 石塘 、 古北 ，本号苦寒，地既虏衝，土尤磽确，哨守之劳已甚，资生之计尽无，原与逸肥之军一切衣粮不异，是以募军之逃尤甚於他军。”

转移军队。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“盗贼至州， 杲 惧，移军 上元 。” 明 李景福 《送黄波民移居白下》诗：“风尘须避地，听説又移军。”

(1).旧称大吏转任或改变驻地。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“移节 安徽 ，主 江 南试。”
(2).改换节奏。 南朝 梁 庾肩吾 《侍宴宣猷堂应令》诗：“艳舞时移节，新歌屡上絃。”
(3).改变气节。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“吾誓不移节，而为此所挠，盖吾容貌未衰故也。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·刘基》：“所以父子（ 刘基 父子）相继殁于奸臣紊政之秋，此果不移节也。”