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小娃娃。《金瓶梅词话》第五二回：“不长俊的小衣子儿，剃头要了，你却这等哭。”

见“ 焉乃 ”。

郁抑忧伤。《汉书·元帝纪》：“夙夜兢兢，不通大变，深惟鬱悼，未知其序。”

煨芋之火。相传 唐 代 衡岳寺 僧 明瓒 性懒食残，号 懒残 。 李泌 尝读书寺中，异其所为，深夜往谒， 懒残 拨火取芋以啗之，曰：“慎勿多言，领取十年宰相。”后 泌 显达，封为 邺侯 。事见《宋高僧传》卷十九。 宋 苏轼 《次韵毛滂法曹感雨》：“他年记此味，芋火对 嬾残 。” 宋 张元干 《留寄黄檗山妙湛禅师》诗：“他年芋火谈空夜，雪屋松窻约过冬。” 元 周权 《卜隐次韵》：“蒲团延客话，芋火就僧分。”

典押出卖。 元 刘壎 《隐居通议·造化》：“丁亥大饥，质鬻妻子。” 明 归有光 《遗王都御史书》：“质鬻妻儿，投命贵室。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“近在 明 世，荐绅之家，苍头百人，是时承平亡战，特以飢寒质鬻，然犹舍其氏族以从主人。”

古指当铺。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“﹝ 唐 时﹞柜坊又有僦柜、寄附铺、质库、质舍等名称，类似后世的当铺。”

古国名。又称 宿沙 。《逸周书·史记》：“昔者， 质沙 三卿，朝而无礼，君怒而久拘之，譁而弗加，譁卿谋变， 质沙 以亡。” 朱右曾 校释：“ 质沙 ，即 宿沙 。始煮海为盐，此其后也。”

◎ 质难 zhìnán
[blame] 质疑;为难

(1).质疑问难。《陈书·儒林传·戚衮》：“又尝置宴集玄儒之士，先命道学互相质难，次令中庶子 徐摛 驰骋大义。”《新唐书·吕才传》：“ 贞观 时， 祖孝孙 增损乐律，与音家 王长通 、 白明达 更质难，不能决。” 清 龚自珍 《己亥六月重过扬州记》：“归馆，郡之士皆知余至，则大讙，有以经义请质难者。”
(2).责问，非难。如：你不要质难人家嘛。

质朴简易。《后汉书·吴汉传论》：“ 吴汉 自 建武 世，常居上公之位，终始倚爱之亲，谅由质简而彊力也。” 宋 曾巩 《秘书丞知成都府双流县事周君墓志铭》：“为人和平质简，其施於为政亦然。”《元史·百官志一》：“ 大德 以后，承平日久，弥文之习胜，而质简之意微，侥倖之门多，而方正之路塞。”

(1).不同的声音或声调。《淮南子·说林训》：“异音者不可听以一律，异形者不可合於一体。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”《文献通考·经籍十三》：“僧 道英 撰述 吴 蜀 异音及辨析指法。”
(2).指不同的读音。 唐 司马贞 《＜史记索隐＞序》：“残文错节，异音微义……欲使后人从何準的！”
(3).指不同的语言。 晋 支敏度 《合维摩诘经序》：“此三贤者，竝博综稽古，研机极玄，殊方异音，兼通开解，先后译传，别为三经。”

亦作“异象”。1.景象不同。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北归赋》：“石炤烂兮各色，峰近远兮异象。”
(2).奇异的景象。 许地山 《命命鸟》：“ 敏明 细想刚才的异象，抬头再瞧窗外底 瑞大光 ，觉得那塔还是被彩云绕住，越显得十分美丽。” 瞿秋白 《饿乡纪程》五：“天气很好，清风朗日，映着我不可思议的情感，触目都成异象。”

1.heteromorphism

指不同之人。《南史·陆厥传》：“以《洛神》比 陈思 他赋，有似异手之作。”

杰出人材。《南史·宋临川王道规传》：“千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉！” 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“而我独迷见，意求异士知。” 清 戴名世 《赠萧端木序》：“余因出余文一编示 萧君 ， 萧君 大奇之，以为异士，非天下所有也。”

(1).犹另眼。《三国志·魏志·陈思王植传》“ 植 宠日衰” 裴松之 注引《魏武故事》：“﹝ 曹操 ﹞令曰：‘自 临菑侯 植 私出，开 司马门 至 金门 ，令吾异目视此儿矣。’”
(2).异名。 北魏 郦道元 《水经注·济水一》：“﹝ 旃然水 ﹞亦谓之 鸿沟水 ，盖因 汉 楚 分王，指水为断也。《郡国志》曰：‘ 滎阳 有 鸿沟水 是也。盖因城地而变名，为川流之异目。’”

谓出入 金马门 。比喻担任官职或担任官职的人。《文选·谢朓＜郡内高斋闲坐答吕法曹＞诗》：“若遗 金门 步，见就玉山岑。” 吕向 注：“ 金门 谓 金马门 。言若能遗 金门 步，当见就我此山中也。” 唐 张九龄 《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》：“ 山公 启事罢， 吉甫 颂声传，济济 金门 步，洋洋玉树篇。” 唐 韩翃 《送韦秀才》诗：“好忆 金门 步，功名自有期。”

馀利。《管子·禁藏》：“人有五十石，布帛麻丝，旁入奇利，未在其中也。”

《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”后因以“炎州”泛指南方广大地区。 南朝 梁 江淹 《空青赋》：“西海之草，炎州之烟。” 唐 杜甫 《得广州张判官书》诗：“忽得炎州信，遥从月峡传。” 清 林则徐 《中秋饮沙角炮台眺月有作》诗：“蛮烟一扫海如镜，清气长此留炎州。”

◎ 移行 yíháng
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1.divide (a word) with a hyphen at the end of a line; division into syllables; carryover; diabasis; line feed

(1).没有文字记述。《书·洛诰》：“ 周公 曰：‘王肇称 殷 礼，祀于新邑，咸秩无文。’” 孔 传：“言王当始举 殷 家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。”一说，文通“ 紊 ”，不紊乱。 王引之 《经义述闻·尚书下》：“今案，文当读为紊。紊，乱也。” 唐 蒋防 《连州廖先生碑铭》：“仙书无文，仙语无词；以心传心，天地不知。” 明 贾仲名 《书＜录鬼簿＞后》：“自 宫大用 已下一十八人，皆作其传……餘者皆无文焉。”
(2).指言语、辞章没有文采。《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言，不言谁知其志？言之无文，行而不远。”《礼记·礼器》：“﹝礼﹞有以素为贵者，至敬无文，父党无容，大圭不琢，大羹不和。”
(3).没有彩藻之饰；没有纹饰。《后汉书·郎顗传》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器无文。”
(4).谓朴实无华。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“ 少霞 无文，乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。” 金 元好问 《朝列大夫张公墓表》：“若夫确固而不移，质直而无文；直前径行，唯义所存。”

1.见"鸡祸"。