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(1).特别美好。《韩非子·外储说右上》：“组已就而效之，其组异善。”《文选·马融＜长笛赋＞》：“反商下徵，每各异善。” 吕向 注：“每各异善，声无不妙也。”
(2).特出的善行。《汉书·宣帝纪》：“侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐。”

谓词句不同。《南史·文学传论》：“发五声之音响，而出言异句，写万物之情状，而下笔殊形。”

(1).不同的方法。《荀子·非相》：“古今异情，其所以治乱者异道。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“夫三君之举贤，皆异道而成功。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之四：“是以三王异道而共昌，五霸殊风而并列。”
(2).指别的方法。《史记·李斯列传》：“明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也。能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。”
(3).指志趣或本性不同。《楚辞·离骚》：“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“吾闻人神异道，不得相干。”
(4).思想理论不同。《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是上亡以持统一……下不知所守。”
(5).不同的道路；方向相反的道路。《史记·李将军列传》：“ 广 以郎中令将四千骑出 右北平 ， 博望侯 张騫 将万骑与 广 俱，异道。”《法苑珠林》卷三一：“佛必从此来，我则从彼异道而去。”
(6).指信不同教义的人。即异教徒。《法苑珠林》卷七九：“今须通散一毫以上捨入十方众僧及穷独乞人并诸异道。”

挪动而举起。《孟子·告子下》“则举 乌获 之任” 汉 赵岐 注：“ 乌获 ，古之有力人也，能移举千钧。”

旧制官府文书的一种。《清会典·礼部四·清吏司四》“凡官文书，上行下行平行各别其制”原注：“通政司大理寺行文，除各部院用咨外，餘皆用移会。” 清 蒋士铨 《桂林霜·叛噬》：“一切公文移会，不得賚发，俱送本帅拆看。”

亦作“ 奕禩 ”。世代，代代。 清 胡鸣玉 《订讹杂录·奕禩》：“禩同祀， 商 谓年为祀。奕禩，犹奕世也。” 清 曾国藩 《送周荇农南归序》：“国家承平奕禩，列圣修礼右文。” 清 林则徐 《密陈夷务不能歇手片》：“仰见圣主内本外末，不言有无，诚足昭垂奕禩。” 清 雷昭性 《名说》：“旷观数千年歷史，横览五大洲人物，其中有享鸿名而喧传于奕祀者，必能宣扬其国威。”

亦作“螘光”。指杯中酒面浮沫的光。 清 二石生 《十洲春语》卷上：“每当蜡影摇红，螘光浮碧，彼歌《金缕》，此按琼簫，髣髴听天上《紫云》迴也。”

如蚁之累迭。比喻人多。 唐 张陵 《虏患》诗：“今日 汉 家探使回，蚁叠胡兵来未歇。”

比喻稳步前行。 唐 顾况 《独游青龙寺》诗：“蚁步避危阶，蝇飞响深殿。”

见“ 一物降一物 ”。

谓一代之法。《汉书·儒林传序》：“﹝ 孔子 ﹞缀 周 之礼，因 鲁 《春秋》，举十二公行事，绳之以 文 武 之道，成一王法，至获麟而止。”《新唐书·文艺传序》：“ 大历 正元 间，美才辈出，擩嚌道真，涵泳圣涯，於是 韩愈 倡之， 柳宗元 李翱 皇甫湜 和之，排逐百家，法度森严，抵轢 晋 魏 ，上轧 汉 周 ， 唐 之文完然为一王法，此其极也。”《二程遗书》卷三：“ 孔子 知是理，故其志不欲为一王之法，欲为百王之通法。” 刘师培 《文说·记事》：“故《尧典》测天，《禹贡》治水，垂一王之法，布不刊之言。”

两臂向左右伸开的长度。俗称两臂横量绳数曰一庹、两庹。见 清 吴任臣 《字汇补》。

谓鱼上钩被钓起。《晋书·段灼传》：“臣闻鱼悬由甘饵，勇夫死于重报。”

见“ 鱼鳞杂遝 ”。

指鱼类菜肴。《南齐书·海陵王昭文纪》：“﹝帝﹞思食蒸鱼菜，太官令荅无録公命，竟不与。” 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之二三：“海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“《靖州图经》载，其俗居丧不食酒肉盐酪，而以鱼为蔬。今 湖北 多然，谓之鱼菜，不特 靖 也。” 清 丘逢甲 《广济桥》诗之一：“五州鱼菜行官帖，两岸鶯花集妓篷。”

饱食。《宣和遗事》前集：“日得一飫餐，又获衬施钱三百。” 宋 朱熹 《又五绝卒章戏简及之主簿》之三：“向来试吏著南冠，马甲蠔山得飫餐。”

(1). 宋 代对经略使、安抚使、节度使、观察使和总管的合称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“予为 鄜 延 经略使日，新一厅谓之五司厅……五司者，经略、安抚、总管、节度、观察也。”
(2). 宋 代掌管皇室庄宅、宫苑等的五个官署的合称。 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·白万州遇剑客》：“ 万州 白太保 ……任庄宅使时，权五司，兼水北巡检。”原注：“五司者，庄宅、皇城、内园、洛苑、宫苑也。”

即寒食散。又称五石更生散或单称散。配剂中有紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫黄等五石，故名。相传其方始于 汉 代，盛行于 魏 晋 。 魏 晋 名士 何晏 裴秀 等都服散，竟成一时风气。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 何平叔 云：服五石散非唯治病，亦觉神明开朗。” 宋 马永卿 《懒真子》卷五：“ 后汉 以来，方书中有五石散，又谓之寒食散。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“‘五石散’是一种毒药……大概是五样药：石钟乳、石硫黄、白石英、紫石英、赤石脂。”亦省称“ 五石 ”。《隋书·循吏传·梁彦光》：“父遇篤疾，医云饵五石可愈。时求紫石英不得。”

1.【医】five minerals powder

以五种技能服劳役的刑徒。 洛阳 汉 墓《刑徒墓砖铭》：“五任 汝南 南顿 鬼新 黄柏 元初 六年闰月二日死。”《资治通鉴·梁武帝大同十一年》：“大率二岁刑已上岁至五千人；徒居作者具五任。” 胡三省 注：“任，谓其人巧力所任也。五任，谓任攻木者则役之攻木，任攻金者则役之攻金，任攻皮者则役之攻皮，任设色者则役之设色，任摶埴者则役之摶埴。”

(1).古代琴曲名。相传为 汉 蔡邕 所作。《文选·稽康＜琴赋＞》：“下逮謡俗， 蔡氏 五曲。” 李善 注：“俗传 蔡氏 五曲，《游春》、《渌水》、《坐愁》、《秋思》、《幽居》也。”亦称“ 五弄 ”。《乐府诗集·琴曲歌辞二·蔡氏五弄题解》：“《琴历》曰：‘琴曲有《蔡氏五弄》。’《琴集》曰：‘五弄，《游春》《渌水》《幽居》《坐愁》《秋思》，并宫调， 蔡邕 所作也。’”
(2).古代的五种琴曲。《乐府诗集·琴曲歌辞·题解》：“古琴曲有五曲、九引、十二操。五曲：一曰《鹿鸣》，二曰《伐檀》，三曰《騶虞》，四曰《鹊巢》，五曰《白驹》。”