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商贾的户籍。 秦 汉 时施行“重农抑商”政策，凡在籍的商贾及其子孙，与罪吏、亡命等同样看待，都要服役。 汉 时又规定凡有市籍的商贾不得坐车和穿丝绸衣服，其子孙不得做官。 汉 晁错 《守边劝农疏》：“因以讁发之，名曰‘讁戍’。先发吏有讁及赘壻、贾人，后以尝有市籍者。”《史记·平準书》：“贾人有市籍者及其家属，皆无得籍名田，以便农。”《汉书·景帝纪》：“有市籍不得宦。” 隋 唐 以后，对商贾的政策与 秦 汉 时有所不同，但仍沿用“市籍”这一名称。《隋书·李谔传》：“以为四民有业，各附所安，逆旅之与旗亭，自古非同一概，即附市籍，於理不可。” 唐 刘禹锡 《观市》：“遂迁市於城门之逵……肇下令之日，布市籍者咸至，夹轨道而分次焉。”

记叙事实的文体。 清 昭槤 《啸亭杂录·姚姬传之正》：“公为 方灵皋 弟子，故古文学 归震川 ，而精粹过之。其纪事体多模仿 庐陵 ，殊多神逸。”

记住；记载。纪，通“ 记 ”。 汉 王充 《论衡·正说》：“传文纪识恐忘。”《后汉书·郎顗传》：“时卒有暴风， 宗 占知京师当有大火，记识时日，遣人参候，果如其言。” 田北湖 《论文章源流》：“纪识本末，标目裁篇，后之纪传，悉源乎此。”

军吏。《吕氏春秋·为欲》：“ 晋文公 伐 原 ，与士期七日，七日而 原 不下，命去之。谋士言曰， 原 将下矣，师吏请待之。”

谓说话算数，不开玩笑。《史记·晋世家》：“ 成王 与 叔虞 戏，削桐叶为珪以与 叔虞 ，曰：‘以此封若。’ 史佚 因请择日立 叔虞 。 成王 曰：‘吾与之戏耳。’ 史佚 曰：‘天子无戏言。’……於是遂封 叔虞 於 唐 。”《三国演义》第四六回：“ 瑜 曰：‘军中无戏言。’”亦省作“ 无戏 ”。 北周 庾信 《成王刻桐叶封虞赞》：“礼以成德，乐以歌薰，天子无戏， 唐 其有君。”

◎ 细叶 xìyè
[spire] 细尖叶(如禾草或谷类的叶)

1.spire

◎ 细隙 xìxì
[areola] 小的间隙(如在叶脉之间,在某些甲壳的地衣中表面裂缝,组成器官或管的交织纤维之间,或者一种昆虫翅的翅脉之间)

1.areola

小事物。《列子·天瑞》：“夫天地，空中之一细物。”《晏子春秋·谏下二三》：“ 景公 走狗死，令外共之棺，内给之祭。 晏子 闻之，諫。公曰：‘亦细物也，特以与左右为笑耳！’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“及 三閭 《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。”

渔业产品。

预先决定。 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“运之菀枯，年之修短，皆能于文预决之。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·英驻长沙领事致英使朱迩典文》：“至于居留稍远地方之各人，在该处能否平安，或前来 长沙 ，实难预决。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·英驻南京领事致英使朱迩典文》：“至革党能否于两星期内攻城奏捷，尚难预决。”

亦作“ 狱豻 ”。1.牢狱。 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“幽隐远方，折乎知之，室女童妇，咸知所避。是以法令不犯，而狱犴不用也。”《魏书·高祖纪下》：“轻繫之囚，宜速决了，无令薄罪久留狱犴。” 金 元好问 《资善大夫集庆军节度使蒲察公神道碑铭》：“ 正大 二年，被詔审理寃狱，时所在狱犴填满。”
(2).诉讼。《汉书·刑法志》：“原狱刑所以蕃若此者，礼教不立，刑法不明，民多贫穷，豪桀务私，姦不輒得，狱豻不平之所致也。”《魏书·肃宗纪》：“比日谅闇之中，治纲未振，狱犴繁广，嗟诉骤闻，虽曰司存，每多诬壅。” 宋 司马光 《送元待制绛出牧福唐》诗：“食足姦回熄，风移狱犴销。”
(3).指刑狱定罪的法令。《荀子·宥坐》：“三军大败，不可斩也；狱犴不治，不可刑也，罪不在民故也。” 杨倞 注：“狱犴不治，谓法令不当也。”

人名。传说为 殷高宗 武丁 之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。《庄子·外物》：“人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故 孝己 忧而 曾参 悲。” 成玄英 疏：“ 孝己 ， 殷高宗 之子也，遭后母之难，忧苦而死。”《史记·陈丞相世家》：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有 尾生 、 孝己 之行而无益处於胜负之数，陛下何暇用之乎？” 裴駰 集解引 如淳 曰：“ 孝己 ， 高宗 之子，有孝行。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 孝己 杀身因谤语， 申生 丧命为谗言，亲生儿子犹如此，何怪螟蛉受枉寃。”

小像。小幅真容的简称。 宋 文莹 《湘山野录》卷上：“洎开，乃所画野服携筇黄短褐一小真也。”

见“ 小有天 ”。

亦作“ 研核 ”。审察考查；研究考核。《文选·张衡＜东京赋＞》：“如之何其以温故知新，研覈是非，近於此惑？” 薛综 注：“覈，实也；研，审也。”《三国志·吴志·张温传》：“若潜神留思，纤粗研核，情何嫌而不宣，事何昧而不昭哉？” 唐 刘知几 《史通·疑古》：“今取其正经雅言，理有难晓，诸子异説，义或可凭，参而会之，以相研覈，如异於此，则无论焉。” 唐 卢仝 《月蚀》诗：“灾沴无有小大瘉，安得引衰 周 ，研覈其可否？” 清 俞樾 《群经平议·考工记世室重屋明堂考》：“ 山东 礼本輒加二七之字，何得 殷 无加寻之文， 周 闕增筵之义，研覈其趣，或是不然。”

政务。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“ 孔融 、 边让 ，文学邈俗，而并不达治务，所在败绩。”《宋书·徐湛之传》：“令僕治务所寄，不共求体当，而互相推委，纠之是也。”《资治通鉴·梁武帝天监四年》：“ 萧渊藻 裙屐少年，未洽治务，宿昔名将，多见囚戮，今之所任，皆左右少年，三可图也。”

1.main task

冗官；闲散无用的官。《韩非子·和氏》：“不如使封君之子孙三世而收爵禄，絶灭百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。” 明 王志坚 《表异录·职官》：“《书》云尸位，《诗》曰素餐， 南君 谓之荒饱， 吴起 谓之枝官。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·南楚双忠传》：“ 吴君 职司学校，不过一备位枝官耳。”

◎ 枝辞，枝词 zhīcí,zhīcí
[florid language] 无关要旨或浮华不实的言辞。也作“支词”

亦作“ 枝词 ”。《易·繫辞下》：“中心疑者其辞枝。” 孔颖达 疏：“中心於事疑惑，则其心不定，其辞分散，若閒枝也。”后因以“枝辞”谓非主要或浮华的言词。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“枝辞攒映，嘒若参昴。” 唐 李商隐 《为濮阳公檄刘稹文》：“前以肺肝，布诸简素，仰承復命，犹奉枝词。” 宋 苏轼 《上张安道养生诀论》：“文章书口诀，多枝辞隐语，卒不见下手径路，今且直指精要，可谓至言不烦。” 明 唐顺之 《与刘寒泉通府》：“二三年间，亦有一二府县诸公索文者，僕不敢为枝辞相誑。”

枝布叶分（枝布葉分）　

比喻后裔支派分布甚广。《左传·隐公八年》“胙之土而命之氏” 唐 孔颖达 疏：“子孙繁衍，枝布叶分，始承其本，末取其别，故其流至於百姓万姓。”

赏识；看重。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“太傅 东海王 镇 许昌 ，以 王安期 为记室参军，雅相知重。” 唐 康骈 《剧谈录·元相国谒李贺》：“ 元和 中，进士 李贺 善为歌篇， 韩文公 深所知重，於縉绅之间每加延誉。” 元 关汉卿 《望江亭》第一折：“若有似俺男儿知重我的，便嫁他去也罢。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“﹝ 李生 ﹞通晓吏事，又且廉谨明干，甚为 深州 太守所知重。”