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根据《易》理占卜的方法。数，方术。 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“时主司问《易》数， 元用 素留意，遂中第一人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“妾， 伍氏 秋月 。先父名儒，邃於《易》数。常珍爱妾，但言不永寿，故不许字人。”

犹正道。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“若销鑠精胆，蹙迫和气，秉牘以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之直理哉！”

壮健的马。 宋 梅尧臣 《上马和公仪》：“烟火千门晓欲开，五花骄马肯徘徊。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“生憎圉人控骄马，絶爱牧儿飘纸鳶。” 闻一多 《红烛·晴朝》：“栗色汽车像匹骄马，休息在老绿阴中。”

凶暴肆虐。 宋 苏轼 《滟滪堆赋》：“ 蜀江 远来兮，浩漫漫之平沙，行千里而未尝齟齬兮，其意骄逞而不可摧。” 元 李原同 《江汉朝宗赋》：“势骄逞而不摧兮，咸齟齬而未入。”

考核才能。《后汉书·左雄周举传论》：“自 左雄 任事，限年试才，虽颇有不密，固亦因识时宜。”

(1).古代传说中的兽名。《山海经·海外南经》：“ 狄山 ， 帝尧 葬于阳， 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。” 郭璞 注：“聚肉形如牛肝，有两目也。食之无尽，寻復更生如故。”
(2).《史记·李斯列传》：“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能彊行者耳。” 司马贞 索隐：“禽鹿犹禽兽也，言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰：‘人而不学，譬之视肉而食。’ 扬子 《法言》曰：‘人而不学，如禽何异？’言不能游説取荣贵，即如禽兽，徒有人面而能彊行耳”后因以借指禽兽。 元 张翥 《前出军》诗之二：“男儿不封侯，百年同视肉。”

(1).优异的品行。《后汉书·顺帝纪》：“其有茂才异行，若 颜渊 、 子奇 ，不拘年齿。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“ 后汉 尚书令 左雄 欲限年四十已上方可举察， 胡广 駮之：茂才异行者，不拘年限。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“然予旌者什一二……盖奇节异行，事近矫饰，未可为天下恒典也。”
(2).指有优异品行的人。 宋 秦观 《任臣上》：“奇材异行实为时辈所见推者。”
(3).谓素质不同。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“阳阴殊性，男女异行……男以彊为贵，女以弱为美。”
(4).异端或怪异的行为。 宋 曾巩 《＜新序＞目录序》：“当是之时，异行者有诛，异言者有禁，防之又如此其备也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事》：“倾邪险怪，诡诈不情。敢为奇言异行，以欺惑愚众。” 明 方孝孺 《任重斋记》：“世衰俗降，人自为学……诡言异行遍海内。”
分开排列，犹言分道扬镳。 唐 沉亚之 《五月六日发石头城步望前船示舍弟》诗：“客子去 淮阳 ，逶迤别梦长……烟月期同赏，风波各异行。”

不同的任务或要求。《史记·高祖功臣侯者年表序》：“帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪。”《后汉书·崔駰传》：“盖 孔子 对 叶公 以来远， 哀公 以临人， 景公 以节礼，非其不同，所急异务也。”

◎ 异文 yìwén
(1) [different race or nation]∶对异体字、通假字的总称
(2) [different edition of the same book or different books carrying the same news]∶不同书籍或同一书籍不同版本记录的相同事物,不同的学句

(1).指音乐中能触发和表现人们不同感情的不同音阶或调式。《礼记·乐记》：“礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。” 孔颖达 疏：“宫商别调是异文，无不欢爱，是合爱也。”
(2).凡同一书的不同版本，或不同的书记载同一事物而字句互异，包括通假字和异体字，都称异文。《左传·隐公二年》“夏， 莒 人入 向 ，以 姜氏 还” 晋 杜预 注：“凡得失小，故《经》无异文而《传》备其事。” 清 龙翰臣 《逆妇姜于齐》：“ 姜 何罪？其不氏犹氏也。 姜 固为其氏矣。其或书或不书者，史异文耳。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两义传疑而并存例》：“凡著书者，博采异文，附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’，《大匡篇》之‘或曰’，皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。”
(3).指不同的版本和经说。 清 龚自珍 《古史钩沉论三》：“ 汉 定天下，立羣师，置羣弟子，利禄之门，争以异文起其家，故《易》、《书》、《诗》、《春秋》之文多异。”
(4).不同的文字。 田北湖 《论文章源流》：“今地球万国，异文并列，审音、解字、联句、纂文之难易，截然歧途，不可混合。”

(1).不同处所。《墨子·经上》：“久弥异时也，宇弥异所也。”
(2).不同实质。《荀子·正名》：“物有同状而异所者，有异状而同所者，可别也。状同而为异所者，虽可合，谓之二实。”
(3).不同情态。《宋书·谢灵运传》：“连冈则积岭以隐嶙，举峰则羣竦以嶻嶭，凡此皆异所而咸善，殊节而俱悦。”

指天明之前。《孽海花》第二七回：“天帷昵就，搅留仙似龙拏；鈿盒承恩，寓脱簪於鸡旦。”参见“ 鸡鸣戒旦 ”。

熔铸而成的黄金块。

1.gold brick

汉 时 金日磾 、 张安世 二人的并称。二氏子孙相继，七世荣显。后因用为显宦的代称。《汉书·盖宽饶传》：“上无 许 史 之属，下无 金 张 之託。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 金 ， 金日磾 也。 张 ， 张安世 也。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之六：“丰貂长组 金 张 辈，駟马文衣 许 史 家。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄芳华》：“我家小娘子出身矜贵，门楣 王 谢 ，甲第 金 张 。”

古人制简记事，为防蠹和便于书写，先以火炙竹令其出汗变青，谓之“削青”。后泛指书籍。 黄人 《＜清文汇＞序》：“一代无文，则一代学术思想，非附见於削青者，皆将晦翳澌熄而无可徵验，兹可恫焉。”参见“ 杀青 ”。

孝顺的德性。《南史·臧严传》：“ 严 字 彦威 ，幼有孝性，居父忧以毁闻。孤贫勤学，行止书卷不离手。”《新唐书·孝友传·张琇》：“ 买得 孝性天至，宜赐矜宥。”

形容草木茂盛。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“桑林鬱蔼，无补柏木之凄冽。”

后尘。比喻在他人之后。 唐 白居易 《馀思未尽加为六韵重寄微之》：“各有 文姬 才稚齿，俱无 通子 继餘尘。”《宋史·南唐世家·李煜》：“思追 巢 许 之餘尘，远慕 夷 齐 之高义。”

歧蹄。《尔雅·释畜》：“騉駼，枝蹄趼，善陞甗。” 邢昺 疏引 孙炎 曰：“騉駼之马，枝蹄如牛。” 俞樾 《群经平议·尔雅二》：“马蹄之枝分者谓之枝蹄。”

谓金德当运的王朝。五行家用五德终始比附历史上各王朝命运的兴亡更替， 殷 以金德王，故亦以指 殷 朝。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“天命玄鸟，降而生 商 。是开金运，祚始玉筐。” 李善 注：“金，谓 殷 。 邹子 曰：‘五德从所不胜， 虞 土、 夏 木、 殷 金、 周 火。’” 吕延济 注：“ 殷 以金德王，故曰金运也。”

1.【医】gold movement

(1).佩剑。腰间佩带的剑。《战国策·齐策四》：“遣太傅賫黄金千斤，文车二駟，服剑一。” 鲍彪 注：“服剑，王所自佩者。”
(2).谓随身佩带剑。《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释羣臣，服剑臂刃……执箕帚而臣事之。” 高诱 注：“服，带。”《淮南子·修务训》：“服剑者期於銛利，而不期於墨阳、莫邪。”
(3). 周 时一种短剑。《西清古鉴·周服剑》：“右身，长一尺三寸四分，腊广一寸四分。”