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◎ 预展 yùzhǎn
[preview of an exhibition] 预先展览,在展览会开幕式前进行

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在展览会正式开幕前先行展览，请人参观，提出改进意见，再正式展出。《新民晚报》1991.2.22：“ 上海 服装下周赴 苏联 展出，昨在‘锦江’预展赢得满堂彩。”

谓五行之金德。 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·金灵运》：“金灵运，天符发。圣徵见，参日月。”

(1).正直之言。《汉书·张敞传》：“今朝廷不闻直声，而令明詔自亲其文，非策之得者也。” 颜师古 注：“言朝臣不进直言，以陈其事。”
(2).正直的名声。 唐 元稹 《白居易授尚书主客郎中知制诰制》：“ 元和 初，对詔称旨，翱翔翰林，蔼然直声，留在人口。” 宋 苏轼 《吕大防制》：“具官 吕大防 ，擢自 英祖 （ 宋英宗 ），休有直声；被遇 裕陵 （ 宋神宗 ），愈彰忠力。” 明 杨慎 《送胡东渠少参致仕归晋阳》诗：“ 元龙 （ 陈登 ）湖海多豪气， 长孺 （ 汲黯 ）朝廷有直声。” 章炳麟 《梁园客》诗后记：“ 粤海 有文士，少入词苑。以纠弹节相罢官，当时颇著直声。”
(3).直着嗓子。 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“人们直声嚷叫：‘又坏起来了？为甚不把他拴住哩？’”

正直廉洁。语出《书·舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。” 宋 曾巩 《礼部尚书制》：“某明允直清，知经信道。”

(1).谈话；说话。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 共少府语话。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥溼，或以语话稍多，或以忧喜稍过。”
(2).话语；说话声。 五代 齐己 《寄孙闢呈郑谷郎中》诗：“雪长松檉格，茶添语话香。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“只见人烟輳集，语话喧闐，甚是热闹。”

忧思不绝貌。《乐府诗集·杂曲歌辞二·悲歌》：“思念故乡，鬱鬱纍纍。”

亦作“ 郁銕 ”。指 嵎夷 。《书·尧典》、《禹贡》作“嵎夷”。《史记·五帝本纪》：“分命 羲仲 ，居 郁夷 ，曰 暘谷 。敬道日出，便程东作。” 张守节 正义：“《禹贡》 青州 云：‘ 嵎夷 既略。’案： 嵎夷 ， 青州 也。 尧 命 羲仲 理东方 青州 嵎夷 之地，日所出处，名曰 阳明之谷 。 羲仲 主东方之官。” 章炳麟 《訄书·明独》：“天下多败羣，故西入 周南 ，而东亡命 郁銕 之野。”

亦作“ 鬱述 ”。1.迂回曲折貌。《释名·释水》：“人所为之曰潏。潏，术也，偃水使鬱术也。鱼梁、水碓之谓也。” 沉兼士 曰：“余意水碓之制，乃藉水之回力以为用，故谓之鬱术。术者，《説文》训为邑中道；城中道路周转互通，亦取义於回。”见《与丁声树论＜释名＞潏字之义类书》。
(2).犹郁律。烟云上升貌。 三国 魏 曹植 《喜雨》诗：“庆云从北来，鬱述西南征。” 黄节 注：“ 丁晏 曰：‘古律、述音义同。’而 郭璞 《江赋》 李善 注曰：‘鬱律，烟上貌。’此诗就云言，当为云上貌。” 南朝 梁 王僧孺 《与陈居士书》：“行云鬱术，征禽难使。”
(3).闷热。 汉 王粲 《大暑赋》：“或赫爔以瘴炎，或鬱术而燠蒸。”《北堂书钞》卷一三四引 晋 陆机 《羽扇赋》：“驱嚣尘之鬱述，流清气之悄悄。”

即郁鬯。《周礼·春官·司尊彝》：“鬱齐献酌。” 郑玄 注：“献读为摩莎之莎，齐语声之误也。煑鬱和秬鬯，以醆酒摩莎，泲之出其香汁也。”参见“ 鬱鬯 ”。

古代神话谓麟、凤、龟、龙、白虎五种灵异鸟兽，并各有其神。合称“五灵神”。 明 朱权 《荆钗记·家门》：“三千今古腹中存，开言惊四座，打动五灵神。”参见“ 五灵 ”。

指 周 代的五种奴隶。《周礼·秋官·司隶》：“司隶，掌五隶之法。” 郑玄 注：“五隶，谓罪隶、四翟之隶也。”罪隶，因罪沦为奴隶者。翟，通“ 狄 ”。四狄之隶，即蛮隶、闽隶、夷隶、貉隶，皆战俘而为奴隶者。

(1).五种乐器。指琴瑟、笙竽、鼓、钟、磬。《汉书·郊祀志上》：“修五礼五乐。” 颜师古 注：“五乐，谓春则琴瑟，夏则笙竽，季夏则鼓，秋则鐘，冬则磬也。”
(2).五种乐器。指鼓、钟、铎、磬、鞀。 宋 王应麟 《小学绀珠·艺文·五乐》：“鼓、鐘、鐸、磬、鞀。”
佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五种感官得到满足的快乐。《净土群疑论探要记》卷七：“五情快乐，名为五乐。谓凡愚人贪染五境，深生乐著。”

◎ 五角星［形］ wǔjiǎoxīng[xíng]
[pentacle;five-pointed star] 通常由等边五角形各边的延长线相交构成,用作巫术和护身的符号

金 元 时称放鹰的人。鹰类大致有鹰、隼、鹘、鹯、鹞五种，故称以训练、喂养鹰隼为职业的人家为“五放家”。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“衙内借得 新罗 白鷂，令一个五放家架着。”

(1).崇尚空谈。《国语·晋语五》：“ 阳子 华而不实，主言而无谋。” 韦昭 注：“主，尚也。”
(2).以记载言论为主。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 大舜 云：书用识哉！所以记时事也。盖圣贤言辞，总为之书，书之为体，主言者也。” 黄侃 札记：“传其语言谓之书。”

佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“高卧閒行自在身，池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》：“尊者復於坐上现自在身，如满月轮。”

即鳕鱼。下颌有一根须。背部有许多小黑斑，有三个背鳍，腹部灰白色。肝是制鱼肝油的重要原料。

1.bullhead

亦作“ 大廷 ”。1.外朝之廷。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫百执事之人，朝於大庭。” 朱右曾 校释：“庭当作廷。大廷，外朝之廷，在库门内雉门外。”《韩非子·解老》：“故议於大庭而后言则立，权议之士知之矣。”
(2).指朝廷。 宋 洪迈 《夷坚支志景·馀干县楼牌》：“是时 赵子直 家居县市，赴省试，已而大廷唱名为第一。” 章炳麟 《代议然否论》：“故令贪夫盈於朝列，饕餮贡於大庭，犹曰美政文明，斯则戾矣。”

1.a surname

谓剧烈变革的时代。《韩非子·五蠹》：“夫古今异俗，新故异备，如欲以宽缓之政，治急世之民，犹无轡策而御駻马，此不知之患也。”

古代良医 岐伯 和 俞跗 的并称。亦喻指良医。 明 刘基 《赠陈光伯》诗：“ 岐 跗 不世出，人病莫能治。”