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(1).指白足和尚。 唐 李白 《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》诗：“ 吴 风 谢安 屐，白足傲履韈。” 宋 陈师道 《送法宝禅师》诗：“慇懃礼白足，吾为 泰山 溜。” 明 袁宏道 《别黄道元信笔题扇上》诗：“乞饭随白足，佣经皈大圣。” 清 孙枝蔚 《胜音上人持张虞山书见访兼示与淮上诸子唱和》：“谢客常晏坐，观心颇自如。白足忽到门，手持老友书。”参见“ 白足和尚 ”。
(2).赤足；光脚。 清 蒲松龄 《聊斋志异·尸变》：“乃从被底渐渐出手得袴，遽就著之，白足奔出。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“﹝ 莱阳生 ﹞因过叩 朱氏 之门， 朱 白足出逆。”

指 明 沉度 及弟 粲 。 沉度 、 沉粲 皆善书，同官翰林，时号“大小学士”。见《明史·文苑传二·沉度》。

指 后汉 桓荣 、 桓郁 父子。《后汉书·桓郁传》：“初， 荣 受 朱普 学章句四十万言，浮辞繁长，多过其实。及 荣 入授 显宗 ，减为二十三万言。 郁 復删省定成十二万言。由是有《桓君大小太常章句》。”后尊称通经学的人为“大小君”。 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之二：“此行不虚来，得接大小君。”

指常水或酸性水。 宋 李石 《续博物志》卷六：“二 广 有草名胡蔓，以急水吞之即死，慢水即缓死。”按，胡蔓指马钱科的胡蔓藤，俗称断肠草（与 江 南所称断肠草的雷公藤不同），含有剧毒成分钩吻碱。如将胡蔓与常水或酸性水同服，此种生物碱易于溶出，中毒反应就会较快出现。如与慢水（碱性水或含有某些重金属离子之水）同服，其有毒成分不易溶解，可延缓肠道内的吸收过程，中毒反应较慢出现。

(1).快速；急切。《吕氏春秋·论威》：“凡兵欲急疾捷先……急疾捷先，此所以决义兵之胜也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种穀》：“穫，不可不速，常以急疾为务。” 唐 白居易 《除李绛平章事制》：“况朕薄德，不逮先王，是用急疾於求贤，置之於左右。” 茅盾 《多角关系》十二：“他急疾地旋转身去。”
(2).指紧要之事。《晋书·顾和传》：“况今日艰难百王之弊，尚书令礼已过祥练，岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎！”
(3).谓性情褊急。《汉书·地理志下》：“ 沛 楚 之失，急疾顓己，地薄民贫，而 山阳 好为姦盗。” 颜师古 注：“急疾顓己，言性褊狭而自用。” 汉 应劭 《风俗通·过誉·长沙太守汝南郅恽》：“ 汝南 ， 楚 之界也，其俗急疾有气决。”

(1).激进。 梁启超 《俄罗斯革命之影响》二：“即前此为秘密之阴谋，今此为堂堂正正之要请也；前此主动者为极端急激无势力之青年，今此主动者为老成持重有位望之各地方议会代表人也。”
(2).疾速猛烈。 叶圣陶 《金耳环》：“从七千尺的高空掉下一个炸裂弹，正落在这新掘的壕沟里。轰然一声，土块同铁片急激地四面飞射。”
(3).犹湍急。 碧野 《没有花的春天》第五章：“ 石寮溪 的水流是急激的。”

激化、紧张、强化、缓和

晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 握登 见大虹，意感而生 舜 於 姚墟 ……始迁於 负夏 。”后世谓最初迁居之祖为始迁祖。 明 方孝孺 《宗仪·睦族》：“为始迁祖之祠，以维繫族人之心。”

大伯父。后用为伯父的通称。《尔雅·释亲》：“父子晜（昆）弟，先生为世父，后生为叔父。”《汉书·王莽传上》：“ 阳朔 中，世父大将军 凤 病， 莽 侍疾，亲尝药。” 颜师古 注：“谓伯父也，以居长嫡而继统也。” 宋 黄庭坚 《送彦孚主簿》诗：“世父盛文藻，如 陆 海 潘 江。” 清 梁章鉅 《归田琐记·蔡文恭公》：“ 漳州 蔡文恭公 承其世父 文勤公 之指授，髫龄中，即以圣贤之学自奋。”

(1).出世。谓超凡而成仙。 三国 魏 嵇康 《答秀才》诗之二：“纵躯任世度，至人不私己。” 戴明扬 校注：“《风俗通义》：‘语曰：金不可作，世不可度。’《抱朴子·黄白篇》：‘经曰：金可作，世可度也。’”
(2).整个封域。 唐 李商隐 《无愁果有愁曲北齐歌》：“东有青龙西白虎，中含福星包世度。” 冯浩 笺注：“ 文宣帝 受 东魏 禪，都 鄴 ，而 晋阳 往来临幸。 鄴 在东， 晋阳 在西，故首句云然，兼取 汉 世 苍龙闕 白虎观 之名矣。次句统举所有封域。”

世代行医的人。语出《礼记·曲礼下》：“医不三世，不服其药。”《汉书·游侠传·楼护》：“父世医也， 护 少随父为医 长安 。” 明 叶盛 《水东日记·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方学 ，虽本世医，而通知古今，有儒者风。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“ 南朝 士人重视医学，往往世代相传，名医辈出， 许智藏 就是为 隋炀帝 治病的南方著名世医。”

1.physicians from a family for generations

谓用栀、蜡涂饰。语出 唐 柳宗元 《鞭贾》。亦喻伪饰欺世的言行。 元 姚燧 《乌木杖赋》：“昔贾鬻鞭，梔蜡其肤，市者一濯，已呈苍枯。” 明 李东阳 《奉诏育材赋》：“纵坚白之嵬谈，衒梔蜡之末饰。”参见“ 梔貌蜡言 ”。

(1).资质天分。 清 汪弘滏 《寄谢同门曹翼宸》诗：“贱躯不自好，进干若素期。岂信质分薄，裁成寡良师。”
(2).物质成分。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“问大地之动定，谈月表之隆陷，究星辰之悬属，考成天之质分。”

烤人的热浪。 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗：“吹荧照水府，炙浪愁 天吴 。”

重大的事务。《管子·治国》：“粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。”《汉书·礼乐志》：“是故古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序以化於邑。” 宋 曾巩 《宜黄县学记》：“若夫正心脩身为国家天下之大务，则在其进之而已。”《三国演义》第十四回：“却説 张飞 自送 玄德 起身后，一应杂事，俱付 陈元龙 管理，军机大务，自家参酌。”

古汉浯有二音急读而成一音的，叫做“急声”。亦叫做合声、合音。如“不可”为“叵”，“何不”为“盍”，“之乎”为“诸”。现代方言中亦有急声，如北京话“不用”为“甭”，苏州话“勿要”为“覅”。

急迫困厄。《汉书·张良传》：“始上数在急困之中，幸用臣策；今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百人何益！”

形容惊慌。 元 奥敦周卿 《一枝花·远归》套曲：“将个櫳门儿款款轻推，把一个可喜娘脸儿班回，急惊列半晌荒唐，慢朦腾十分认得。”

古文辞中的促急之词。常省文，有时隐含斥责之意。与“缓辞”相对。《穀梁传·成公七年》：“七年，春，王正月，鼷鼠食郊牛角。不言日，急辞也，过有司也。” 范宁 注：“辞中促急，不容日。”《穀梁传·成公十五年》：“ 晋侯 执 曹伯 归于京师。以 晋侯 而斥执 曹伯 ，恶 晋侯 也。不言之，急辞也，断在 晋侯 也。”《穀梁传·定公十五年》：“戊午，日下稷乃克葬。乃，急辞也，不足乎日之辞也。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第二十三章三》：“在己为形，被物为著。己之感物曰动，物之应感曰变。六‘则’字皆为急辞，而‘形则著，动则变’二层，尤是一串事。”

(1).五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。《书·舜典》：“汝作司徒，敬敷五教。” 孔 传：“布五常之教。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”《旧唐书·玄宗纪下》：“敦风劝俗，五教攸光。”
(2).古代练兵的五项内容。《管子·兵法》：“五教，一曰教其目，以形色之旗；二曰教其身，以号令之数；三曰教其足，以进退之度；四曰教其手，以长短之利；五曰教其心，以赏罚之诚。五教各习，而士负以勇矣。”
(3). 唐 人对司徒的别称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“五教念女早寡，不能忘情，乃召门生故吏而告之。”此指 唐 司徒 裴璩 。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武，司徒为五教。”
(4).佛教语。华严宗判教为五，即小教、始教、终教、顿教、圆教。 唐 法藏 《华严经探玄记》卷一：“一、小乘教，二、大乘始教，三、终教，四、顿教，五、圆教……此上五教，非局判经。”

指 春秋 时 越王 元常 使 欧冶子 所造的五把宝剑，其名为湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。见 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》、 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“东带 若邪溪 ，《吴越春秋》所谓 欧冶 涸而出铜，以成五剑。”