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锋利的武器。《左传·哀公二十五年》：“ 司徒期 因三匠与 拳弥 以作乱，皆执利兵，无者执斤。” 汉 贾谊 《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何。” 宋 秦观 《王朴论》：“壮士操利兵於深山之中。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“所当有利兵坚盾，环卫其身。”

医治刀剑枪棒致伤的药。 周立波 《民兵》：“邻舍和社干，有的在替 何妈 收拾屋子和床铺，有的安慰着 何妈 ，叫她不要急，都说公家医院有种金枪药，她的儿子敷了就会好。”

(1).指古代思想家五行学说中所说的金的气质。《吕氏春秋·应同》：“ 汤 曰‘金气胜’，金气胜，故其色尚白，其事则金。”《汉书·天文志》：“逆秋令，伤金气，罚见太白。” 明 顾起元 《客座赘语·儒学》：“於是以抽爻换象补泄之法修之，於学之坎位起高阁，曰 青云楼 ，高於 尊经 以泄乾之金气。”
(2).秋气。 南朝 梁简文帝 《倡妇怨情》诗：“ 玉关 驱夜雪，金气落严霜。” 唐 刘禹锡 《新秋对月寄乐天》诗：“夜凉金气应，天静火星流。” 明 何景明 《白菊赋》：“乃岁律之甫迁，慨金气之何速。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“ 陈沧州 先生守 苏州 ，《重游虎邱》诗云……代谢已怜金气尽，再来偏笑石头顽。”
(3).亦作“ 金气 ”。指刑官。 章炳麟 《巡警总监箴》：“发姦擿伏，金气作辛，屈彼大豪，以振穷矜。”
见“ 金气 ”。

1.【医】lung-QI

注解和说明。 南朝 梁 沉约 《佛记序》：“博寻经藏，搜採註説，条别流分，各以类附。”

僧衣。 宋 梅尧臣 《茂芝上人归姑苏》诗：“身衣竺乾服，手援 牺氏 琴。”

毋翼而飞（毋翼而飛）　

比喻传播之迅速。《战国策·秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫楺椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰：不如赐军吏而礼之。”

◎ 事功 shìgōng
[achievements and successes] 事业和功绩
我疑心她有点罗曼谛克,急于事功

1.[书] cause and contribution

(1).指为国勤奋努力工作的功勋。《周礼·夏官·司勋》：“事功曰劳。” 郑玄 注：“以劳定国若 禹 。” 贾公彦 疏：“据勤劳施国而言。”
(2).功绩；功业；功劳。《三国志·魏志·牵招传》：“ 渔阳 傅容 在 雁门 有名绩，继 招 后，在 辽东 又有事功。” 宋 范成大 《外舅挽词二首》之一：“事功纔止此，物理故难量。” 清 黄宗羲 《＜明儒学案＞序》：“ 有明 事功文章，未必能越前代，至於讲学，余妄谓过之。” 陈毅 《示丹淮，并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“人民培养汝，报答立事功。”
(3).功利。 宋 叶适 《上殿札子》：“ 王之望 、 尹穡 ，翕然附和，更为务实黜虚、破坏朋党、趋附事功之説。” 清 唐甄 《潜书·良功》：“儒者不言事功，以为外务。” 徐特立 《读书日记一则》：“只图个人的事功，谋个人的地位，这是自私自利者。”
(4).犹职责，任务。 汉 陆贾 《新语·辅政》：“邪臣好为诈伪，自媚饰非，而不能为公方，藏其端巧，逃其事功。” 郭沫若 《一个宣言》：“艺术的薰陶虽还未能普及于人寰，然而这正是我们继起者的事功，这正要赖我们继起者的努力奋勇。”

星名。 南唐 张泌 《妆楼记》：“女星傍一小星，名始影，妇女於夏至夜候而祭之，得好颜色。”

显贵人家子弟。 清 昭槤 《啸亭续录·明参政》：“又公入闈乡试……上曰：‘世家子奚必与文士争名？’” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》：“某固世家子，其父向有文望。”

古代某官职由一族世代承袭，谓之世官。《孟子·告子下》：“四命曰，士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。”《汉书·五行志中之下》：“是时 公子遂 顓权， 三桓 始世官，天戒若曰，自此之后，将皆为乱矣。” 颜师古 注：“谓父子相继为卿也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》：“虚名靡实，世官非才；年力方强，不能辞退。” 清 王夫之 《读通鉴论·秦始皇一》：“古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官。”

(1).没有脂粉颜色。引申为没有姿色，不漂亮。《史记·匈奴列传》“过 居延 ，攻 祁连山 ” 唐 司马贞 索隐引《西河旧事》：“ 匈奴 失二山，乃歌云：‘……失我 燕支山 ，使我嫁妇无颜色。’” 唐 白居易 《长恨歌》：“迴眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
(2).犹无颜，惭愧。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“操持纲纪地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。”
(3).指天色暗淡。 唐 杜甫 《虎牙行》：“秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。”

同“ 无匹 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“中丹煌煌独无疋，立之命门形不卒。”

没有威仪。《诗·小雅·斯干》：“乃生女子……无非无仪，唯酒食是议，无父母詒罹。” 毛 传：“妇人质无威仪也。”一说，没有专善。 郑玄 笺：“仪，善也。妇人无所专於家事，有非，非妇人也；有善，亦非妇人也，惟议酒食尔，无遗父母之忧。” 朱熹 集传：“仪，善……盖女子以顺为正，无非足矣，有善则亦非吉祥可愿之事也。”

不要见外。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“ 红娘 满捧金巵，夫人道箇无休外，想当日厚义深恩若山海，怎敢是常人般待！”

研究探索。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“盖 汉 儒重师传，渊源有自；宋儒尚心悟，研索易深。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“然其精神，则毅然起叩古人所未知，研索天然，不肯止于肤廓，方诸近世，直无优劣之可言。” 叶圣陶 《席间》：“ 倒Ｕ 惭愧自己的知其一不知其二，就用右手支着额角，重又研索他的国际情势。”

谓投靠伪逆集团。《宋书·臧质传》：“履安奉顺，声泰事全，孰与附逆居危，身害名丑。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“他奔到 彭泽 自首，于是便以附逆之罪被投入狱中。” 老舍 《四世同堂》四五：“现在，那些人有的已经逃出 北平 ，有的虽然仍在 北平 ，可是隐姓埋名的闭户读书，不肯附逆。”

(1).比附事理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事，起情者，依微以拟议。起情，故兴体以立；附理，故比例以生。”
(2).符合事理。 南朝 宋 裴松之 《上＜三国志注＞表》：“若乃紕繆显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。”

讼词中附发的案卷。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·批阅》：“被告诉词，及后有禀单，俱发该承附卷併审。”

谓向火取暖。 唐 韩愈 《画记》：“坐而脱足者一人，寒附火者一人。” 宋 邵伯温 《邵氏闻见录》卷十八：“一日大雪…… 乐道 同母冻坐，日已过高，未饭。 子发 惻然，亟出买酒肉薪炭，往復同 乐道 母子附火饮食。” 明 瞿佑 《归田诗话》卷中：“ 曹组 元庞 《题村学堂图》云：‘此老方捫蝨，众雏争附火。’”