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就其所在之地授予官职。《汉书·赵充国传》：“上乃……即拜 酒泉 太守 武贤 为破羌将军，赐璽书嘉纳其册。” 颜师古 注：“即，就也，就其郡而拜之。”《晋书·竟陵王楙传》：“ 楙 从之，乃自承制都督 兖州 刺史、车骑将军，表于天子。时帝在 长安 遣使者 刘虔 即拜焉。” 明 方以智 《通雅·官制》：“即拜，就其所在拜授也。”

在黑龙江省东南部、穆棱河中游、林密铁路线上。1956年设市。人口905万(1995年)。煤炭工业发达，为中国东北地区的煤炭工业基地之一。

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊 注引《佛尔雅》：“鸡头摩寺，谓之鸡园……昔有野火烧林，林中有雉，入水渍羽，以救其焚。”
(2).古国名。即 新罗 。 东汉 永平 八年(公元65年)， 新罗 王夜闻 金城 西 始林 间有鸡声，遂更名 鸡林 。 唐 杨夔 《送日东僧游天台》诗：“迴首 鸡林 道，唯应梦想通。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有 鸡林 之贾耶？”
(3).指 新罗 附近的国家和地区。 五代 齐己 《送僧归日本》诗：“却忆 鸡林 本师寺，欲归还待海风吹。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在 鸡林 。”自注：“君少时随册使封 琉璃王 。”
(4).指 鸡林 贾。 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之语，自有一家之风味……模倣者语虽似之，韵亦无矣。 鷄林 其可欺哉！” 清 吴伟业 《画中九友》诗：“至尊含笑黄金投，残膏剩馥 鸡林 求。”参见“ 鸡林贾 ”。

知情不报　

◎ 知情不报 zhīqíng-bùbào

[misprision;conceal what one knows of a case] 知道情况而不报告,特指没有犯罪的人主动地或被动地对检察当局隐匿别人的叛逆罪或重罪的行为

对叛逆罪的知情不报者

旁系亲属。《吕氏春秋·慎行》：“ 庆封 又欲杀 崔杼 而代之相……因令 卢满嫳 兴甲以诛之，尽杀 崔杼 之妻、子及枝属，烧其室屋。”《史记·外戚世家》：“ 卫氏 枝属以军功起家，五人为侯。”《旧五代史·唐书·李克让等传论》：“昔 武皇 发跡於 阴山 ， 庄宗 肇基於 河朔 ，虽奄有天下，而享国日浅，眷言枝属，空秀棣华。”

梅的别称。 元 龙辅 《女红馀志·梅》：“ 南华 封梅为寄春君。”

基趾。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·犍陀勒》：“ 洛 东南有 槃鵄山 ，山有古寺庙处，基墌犹存，可共修立。”

继承。《旧唐书·仆固怀恩传》：“幸遇陛下龙跃天衢，继纘鸿业。” 明 刘崧 《送杨公望》诗：“茂名最树立，令绪慎继纘。”

古代南方一种以鸡招魂的巫术。 清 李调元 《南越笔记·南越人好巫》：“ 广州 妇女患病者，使一嫗左持雄鸡，右持米及箸，于閭巷间嘷曰：‘某归。’则一嫗应之曰：‘某归矣。’其病旋愈。此亦招魂之礼，是名鸡招。”

亦作“鷄血酒”。杀鸡沥血入酒中，称之为鸡血酒。结盟者依次喝饮，表示永远信守盟约。古代往往有此仪式，今尚存其遗俗。 罗宁 《方志敏同志在楼底蓝家村》：“﹝他﹞还利用农民的老习惯，一起吃鸡血酒，表示决心。”

见“ 鸡舌香 ”。

旧时一种简陋的小客店。 清 蒋士铨 《鸡毛房》诗：“黄昏万语乞三钱，鸡毛房中买一眠，牛宫豕栅略相似，禾秆黍秸谁与致。”

来往巡逻。《廿载繁华梦》第十三回：“自此 冯 骆 两人，也随时在花园里梳巡，又顺便查看建造戏臺的工程。”

特出的功劳。 唐 司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》：“外训驍雄，内苏疲瘵，殊庸既显，善政亦闻。”

即琼花木。以珍异少有，故名。 元 张雨 《广陵有寄琼花诗丐余次韵》：“情知 后土 无双树，迷杀 江都 是此花。”参见“ 无双亭 ”。

不执着；不拘泥。《老子》：“是以圣人无为故无败，无执故无失。” 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“自是者不章，自建者不立。守其有者有据，持其无者无执。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧远》：“负荷大法者，必以无执为心。”

治政无方，没有政绩。《诗·小雅·十月之交》：“四国无政，不用其良。”《后汉书·李燮传》：“ 续 在国无政，为妖贼所虏。” 唐 李翱 《平原郡王柏公碑》：“ 李道昌 无政，宜速得人以代之。” 章炳麟 《訄书·订文》：“国无政者，其出话不然，其为犹不远，官事民志，日以啙媮。”

无遮大会（無遮大會）　

佛教举行的以布施为主要内容的法会，每五年一次。无遮，指宽容一切，解脱诸恶，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。《梁书·武帝纪下》：“﹝ 中大通 元年九月﹞癸巳，舆驾幸 同泰寺 ，设四部无遮大会，因捨身。公卿以下，以钱一亿万奉赎。”《陈书·高祖纪下》：“庚辰，詔出佛牙於 杜姥 宅，集四部设无遮大会， 高祖 亲出闕前礼拜。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“居宫之侧建立精舍……每岁恆设无遮大会，招集四方僧徒，修施四事供养。” 清 吴锡麒 《点绛唇·中元夕观盂兰会》套曲：“莫愁是转轮廻，经受 翳桑 饿。请来赴无遮大会，要度尽如是 恆河 。”亦省作“ 无遮会 ”。《辽史·景宗纪上》：“ 汉 遣使言天清节设无遮会，饭僧祝釐。”

监督催促。《汉书·王莽传下》：“朝廷忽略，不輒督责，遂至延曼连州，乃遣将率，多发使者，传相监趣。”

传说中精于剑术的仙人。后亦指侠客。 明 屠隆 《綵毫记·救主出围》：“北闕辞 汉 署，南冠作 楚 囚。岂无剑仙术，腰下失 吴 鉤。” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》：“《儒林外史》上的几位公子，慕游侠剑仙之为人，结果是被这种假 吉诃德 骗去了几百两银子。”