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旧时陋俗称自祭灶日(农历十二月二十三日或二十四日)至翌年正月初五日禁忌外姓妇女入门。 老舍 《骆驼祥子》十五：“喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门。”

避开禁忌；顾忌回避。 汉 王充 《论衡·四讳》：“人不忌避，有病死之祸，”《魏书·高车传》：“其俗蹲踞褻黷，无所忌避。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·窦氏》：“女渐稔，不甚忌避，輒奔走其前。” 郭沫若 《沸羹集·怎样运用文学的语言？》：“笔画太多的字也宜忌避，我感觉着那种字必然附带有一种闷感，如‘蹙’、‘鬱’、‘齷齪’之类。”

1.【法】 withdrawal

至尊的人。指父母。《书·君陈》“惟孝，友于兄弟” 唐 孔颖达 疏：“父母尊之极，兄弟亲之甚；缘其施孝於极尊，乃能施友於甚亲。言善事父母者必友於兄弟。”

最幽蔽。亦指最隐蔽之处。 汉 王粲 《迷迭赋》：“惟遐方之珍草兮，产 崑崙 之极幽。受中和之正气兮，承阴阳之灵休。”

谓最精妙。 唐 姚合 《＜极玄集＞自序》：“此皆诗家射雕手也， 合 於众集中更选其极玄者，庶免后来之非。”

◎ 极性 jíxìng
(1) [polarity]
(2) 物体在相反部位或方向表现出相反的固有性质或力量
(3) 对特定事物的方向或吸引力(如倾斜、感觉或思想);向特定方向的倾向或趋势
(4) 对两极或起电(如物体的)特定正负状态

1.{物} polarity; polar

◎ 极图 jítú
(1) [polar graph]∶极坐标中的图形
(2) [polar diagram]∶用极坐标表示从某点向某些方向(或一切方向)上某个量的大小(即量作为方向的函数)的作图法;例如方向图、辐射图

1.extremal graph; polar diagram

平正地放置。错，通“ 措 ”。《荀子·解蔽》：“故人心譬如槃水，正错而勿动，则湛浊在下，而清明在上。”

谓神采风度。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 董仲道 卓犖有致度。”

古地名。相传为 尧 举 舜 之处。《墨子·尚贤上》：“古者 尧 举 舜 於 服泽 之阳，授之政，天下平。” 毕沅 校注：“未详其地。服与蒲，音之缓急，或即 蒲泽 ，今 蒲州府 。”

佩玉；冠饰之玉。《周礼·天官·玉府》：“共王之服玉、佩玉、珠玉。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“服玉，冠饰十二玉。” 孙诒让 正义：“《弁师》又有玉笄、玉瑱，当亦在服玉之内。 先郑 不言者，文不具。又《月令》春服苍玉…… 后郑 注彼云：‘凡所服玉，谓冠饰及所佩之衡璜也。’”

知心好友。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“谢平生於知游，栖清旷於山川。” 明 归有光 《狄氏寿讌序》：“吾宾客不欲多，惟知游而已。”

佐官代行县令职务称“知县事”。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 唐 制，县令闕，佐官摄令曰知县事。 李翱 任工部，誌文云‘摄 富平 尉知县事’是也。”参见“ 知县 ”。

(1).知道权衡轻重。《公羊传·桓公十一年》：“何贤乎 祭仲 ？以为知权也。” 何休 注：“权，称也，所以别轻重，喻 祭仲 知国重君轻。”
(2).懂得权变。《淮南子·兵略训》：“因势善用间谍，审错规虑，设蔚施伏，出於不意，敌人之兵无所适备，此谓知权。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“﹝ 管仲 ﹞事所射之君，非不贞也，知权也。”《旧唐书·柳公绰传》：“其知权制变，甚为当时所称。”
(3).犹掌权。《南史·谢晦传》：“ 晦 据上流， 檀 镇 广陵 ，各有强兵，足制朝廷； 羡之 、 亮 于中知权，可以持久。”

主持道观事务的道士。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“知观自去年大主上庙后便不安，不下牀多日矣。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“半月之内，可在 太原府 清油观 赵知观 处等候我，不可失信。”

顺次。 丁玲 《母亲》三：“茶几椅子上也是一式绣花帔褡，上首靠壁处一顺水放了几张椅子。”

一着手，指刚开始。 老舍 《骆驼祥子》一：“他有力气，年纪正轻；所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。”

一日万机（一日萬機）　

见“ 一日万几 ”。

谓手执灼热之物。《诗·大雅·桑柔》：“谁能执热，逝不以濯。” 毛 传：“濯所以救热也。” 郑玄 笺：“当如手执热物之用濯。”一说，谓苦热。 段玉裁 曰：“执热，言触热、苦热。濯，谓浴也……此诗谓谁能苦热，而不澡浴以洁其体，以求凉快者乎？”见《〈诗〉“执热”解》。《孟子·离娄上》：“今也欲无敌於天下，而不以仁，是犹执热而不以濯也。” 朱熹 集注：“言谁能执热物而不以水自濯其手乎？” 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》：“骸垢想浴，执热愿凉。” 唐 韩愈 《答张籍书》：“今乃大得所图，脱然若沉痾去体，洒然若执热者之濯清风也。”

(1).犹坚持。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“所思少窒，仍放过，且閲他篇，不可执定，復酌酒酣卧，迨心思稍清，起而裁之。”《红楼梦》第六九回：“若只管执定主意，岂不怕……死无葬身之地。”
(2).牢牢地拿着。《水浒传》第六十回：“ 项充 、 李衮 得令，各执定蛮牌，挺着标枪飞剑，只等 樊瑞 作用。”