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见“ 金幡 ”。

用金属装饰的宫阶。借指臣子朝拜皇帝的地方。 三国 魏 曹植 《七启》之五：“綺井含葩，金墀玉箱。” 赵幼文 注：“ 李 注：金墀，犹金戺也。《西京赋》曰：‘金戺玉阶。’案戺即门限，用铜沓冒，黄金涂，谓之金戺。” 南朝 梁 萧统 《殿赋》：“建厢廊於左右，造金墀於前廡。” 唐高宗 《册许敬宗太子太师文》：“晨謁金墀，事切於忠謇；夜随银啟，义光於调护。”

亦作“闲正”。清雅纯正。閒，通“ 嫺 ”。 晋 陶潜 《闲情赋》序：“初 张衡 作《定情赋》， 蔡邕 作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。” 刘义庆 《世说新语·贤媛》“以 李势 妹为妾” 刘孝标 注引 南朝 梁 虞通之 《妒记》：“见 李 在窗梳头，姿貌端丽，徐徐结髮，敛手向主，神色闲正，辞甚悽惋。”

互相逊让。《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以相示也，爵位相先也。” 郑玄 注：“相先，犹相让也。” 宋 曾巩 《馆阁送钱纯老知婺州诗序》：“所以见士君子之风流习尚，篤於相先，非世俗之所能及。” 宋 沉遘 《杂谢》之四：“乐善之谊，上存本朝；相先之诚，周及多士。”

盛赞，盛称。 章炳麟 《訄书·杂志》：“ 曾国藩 者……始在翰林，艳举声律书法，以歆诸弟。”

指因火德而兴的帝业。《宋史·乐志八》：“神之言归，化斯有光；相我炎图，万世无疆。”参见“ 炎祚 ”。

指南方炎热地区的流行病。 唐 宋之问 《自衡阳至韶州谒能禅师》诗：“何辞御魑魅，自可乘炎癘。”

见“ 轻脆 ”。

轻财好义（輕財好義）　

犹言轻财重义。《新编五代史平话·梁史上》：“﹝ 黄巢 ﹞轻财好义。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“原来 汪革 素性轻财好义，枢密府里的人，一箇箇和他相好。” 清 归庄 《书吴绍素事》：“﹝ 吴绍素 ﹞雄於貲，而慕 孔氏 之雍容，轻财好义，以游侠闻。”

亦作“ 轻飆 ”。微风。 北周 王褒 《九日从驾诗》：“华露霏霏冷，轻飈颯颯凉。” 前蜀 韦庄 《早秋夜作》诗：“翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飆。” 宋 孙光宪 《后庭花》词：“轻飆吹起琼花旋，玉叶如翦。”

宣泄。《太平御览》卷七二○引 晋 张华 《博物志》：“ 魏武帝 问 封君达 养生之术。 君达 曰：‘体欲常劳……慎房室，春夏施写，秋冬闲藏。’”

◎ 施事 shīshì
(1) [agent]∶语法上指动作的主体,即做出动作或发生变化的人或事物,如“冰化了”的“冰”。表示施事物的名词不一定是句子的主语。如:“鱼让猫叼走了”中施事是“猫”,而主语是“鱼”
(2) [do]∶行事
立俗施事,无所不宜

1.{语} the doer of the action in a sentence; agent

(1).行事。《史记·太史公自序》：“立俗施事，无所不宜。”
(2).语法上指动作的主体，也就是发出动作或发生变化的人或事物。如“作家写文章”的“作家”、“麦苗长高了”的“麦苗”。

指服旁系亲属的丧服。《仪礼·丧服》：“传曰：出妻之子为母期，则为外祖父母无服。传曰：絶族无施服……不敢服其私亲也。” 郑玄 注：“在旁而及曰施。” 贾公彦 疏：“絶族者，嫁来承奉宗庙，与族相连缀；今出，则与族絶，故云絶族也。无施服者，傍及为施，以母为族絶，即无傍及之服也。”

装饰打扮。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。”一本作“ 饰糚 ”。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“女曰：‘某之丑拙，况不修容，郎君久盼帘帷，当尽所覩，岂敢更迴避耶？愿郎君少佇内厅，当暂饰装而出。’”
整顿嫁装或行装。饰，通“ 飭 ”。《韩非子·外储说左上》：“昔 秦伯 嫁其女於 晋 公子，令 晋 为之饰装，从衣文之媵七十人。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“ 仲躬 曰：‘某以用钱僦居，今移出，何以取措足之所？’ 元颖 曰：‘但请君子饰装，一无忧也。’” 唐 郑谷 《寄左省韦起居序》：“饰装无雨备，著述减春眠。”

亦作“餙羽”。修饰羽毛。比喻刻意追求文采。《庄子·列御寇》：“ 仲尼 方且饰羽而画，从事华辞。” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“羽有自然之文采，饰而画之，则务人巧。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“饰羽尚画，文绣鞶帨，离本弥甚，将遂讹滥。” 明 杨慎 《雁来红赋》：“採佳名於饰羽，聊以貽夫雕虫。”

(1).纪传体史书中的本纪与列传。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“纪传为式，编年缀事。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“当 汉 代史书以 迁 固 为主，而纪传互出，表志相重，於文为烦，颇难周览。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“只有纪传没有志书，不能说是完整的国史。”
(2).指纪传体史书体裁。 唐 刘知几 《史通·古今正史》：“自斯已后，作者相继。为编年者四族，创纪传者五家。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“ 司马迁 《史记》为纪传之祖。”
(3).指纪传体史书。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 阮孝绪 《七録》：一经典，二纪传，三子兵，四文集，五伎术，六佛，七道。”

吉利的卜兆，吉利的征兆。《楚辞·离骚》：“欲从 灵氛 之吉占兮，心犹豫而狐疑。” 宋 范成大 《藻侄比课五言诗》之十二：“门客嗔愁思，家人献吉占。尤怜小儿女，时报鹊鸣簷。”

好消息；吉祥的言辞。《汉书·陈汤传》：“不出五日，当有吉语闻。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝怳难为双。” 宋 陆游 《古别离》诗：“ 紫姑 吉语元无据，况凭瓦兆占归日。” 清 沉初 《西清笔记·记职志》：“一屏拟吉语四字为题，又作四言八句颂，署名题其上。” 韦君宜 《牺牲者的自白》：“按照卜来的吉语，他一两个月就会回来。”

吉祥的征兆。《北史·薛濬传》：“ 濬 初为儿时，与宗中儿戏涧滨，见一黄蛇，有角及足……僧曰：‘此儿之吉应’。”

贤惠而勤快。 废名 《毛儿的爸爸》：“是呀，妇人家总要这么贤快才好。”