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见“ 轻淡 ”。

轻淡的云雾。 唐 刘祎之 《酬郑沁州》诗：“寒山敛轻靄，霽野澄初旭。” 宋 柳永 《斗百花》词：“煦色韶光明媚，轻靄低笼芳树。” 宋 张元干 《望海潮·癸卯冬为建守赵季西赋碧云楼》词：“轻靄暮飞，青冥远浄，珠星碧月光浮。”

宋 代传递紧急公文的令牌。《宋史·舆服志六》：“ 乾道 末，枢密院置雌黄青字牌，日行三百五十里，军期急速则用之。”

施展才能，效力。《汉书·王褒传》：“昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信。进仕不得施效，斥逐又非其愆。”

放炮；开炮射击。《上海小刀会起义史料汇编·三略汇编》：“应募教贼施炮者，皆旧时之兵弁也。”

将一段木头挖成空心制成的桶。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“施函。斲木为筩，因其自然，虚中以受物，贮水、酿酒皆用之，视束铁、编篾、攒木片为器者，天质为胜。”

古代一种游戏。其说不一，一说，类似拔河，一说，即秋千。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“打毬、鞦韆、施鉤之戏……施鉤之戏，以綆作篾缆相罥，緜亘数里，鸣鼓牵之。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“《艺苑雌黄》云：‘《荆楚岁时记》：“春节悬长绳于高木，士女袨服，坐立其上推引之，名鞦韆， 楚 俗谓之施鉤，《涅槃经》谓之罥索。”’”

犹治官。饰，通“ 飭 ”。《管子·君臣上》：“是故能象其道於国家，加之於百姓，而足以饰官化下者，明君也。” 郭沫若 等集校：“ 维遹 案：‘饰’与‘飭’通。《诗·六月篇》‘戎车既飭’， 毛 《传》‘飭，治也’，下文云‘治官化民’同意。”参见“ 治官 ”。

指弦乐器和管乐器。《文选·颜延之＜拜陵庙作＞诗》：“万纪载弦吹，千岁託旒旌。” 吕延济 注：“弦吹，弦管也。” 唐 李康成 《自君之出矣》诗：“自君之出矣，弦吹絶无声。思君如百草，撩乱逐春生。”
絃吹：指弦乐声和鼓吹声。 唐 司空图 《成均讽》：“掖庭絃吹，先罢赏於材人；司隶纠绳，次申严於权右。”参见“ 弦吹 ”。

亦作“间衣”。指染成杂色的衣服。《太平广记》卷三九六引《东瓯后记·夏世隆》：“因雨霽欲暮，断虹饮於宫池，渐渐缩小，化为男子，著黄赤紫之间衣而入树。”参见“ 閒色 ”。

亦作“间一”。间或；偶尔。 清 戴名世 《一壶先生传》：“间一读书，欷歔流涕而罢，往往不能竟读也。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》：“相将弄匏巵，间一挥燕麈。”

指辞退工作。谓歇息去。《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“ 万员外 道：‘你一日只做偷我五十钱，十日五百，一箇月一贯五百，一年十八贯，十五来年，你偷了我二百七十贯钱。如今不欲送你去官司，你且閒休！’”

相差万倍。极言相差之大。《商君书·错法》：“三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。”《汉书·冯奉世传》：“故少发师而旷日，与一举而疾决，利害相万也。” 颜师古 注：“相比则为万倍也。” 宋 王禹偁 《霍光论》：“议者多以 光 受遗命辅少帝比之 周公 ，又以废 昌邑王 立 宣帝 比之 伊尹 ，此功德相万不待论辩而明矣。”

(1).谓详加审辨。孰，详审。《庄子·列御寇》：“莫觉莫悟，何相孰也！” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰：“《説文》：‘孰，食餘也。’孰食曰孰，假借为详审之义……言莫之觉悟而终不自审也。”
(2).亦作“ 相熟 ”。互相认识；彼此熟悉。《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“﹝老者﹞乃邀 德称 到市心里，向一个相熟的主人家，借钱五钱为赠。”《红楼梦》第四回：“当日这 英莲 ，我们天天哄他玩耍，极相熟的。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。”

金饰的腰带。古代帝王、后妃、文武百官所服腰带，有革、金、玉、银等差别，其制度各代不同，亦多变易。《北周书·李穆传》：“乃遣使謁 隋文帝 ，并上十三环金带，盖天子服也。” 宋 梅尧臣 《十一日垂拱殿起居闻南捷》诗：“腰佩金鱼服金带，榻前拜跪称圣皇。” 清 叶廷琯 《吹网录·开赵埋铭》：“召对称旨，赐金带。”

即金鸡竿。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 北齐 每赦宥，则于 閶闔门 前树金鸡柱，下取少土，云佩之利官，数日间遂成坑，所司亦不禁约。”参见“ 金鸡竿 ”。

指从事缝纫的女工。《左传·成公二年》：“ 楚 侵及 阳桥 ， 孟孙 请往赂之，以执斲、执鍼、织紝，皆百人， 公衡 为质，以请盟。” 杜预 注：“执鍼，女工。” 清 黄遵宪 《逐客篇》诗：“酒人率庖人，执鍼偕执斲，抵掌齐入 秦 ，诸 毛 纷绕 涿 。”

《汉官仪》卷上：“侍中，左蝉右貂，本 秦 丞相史，往来殿中，故谓之侍中。分掌乘舆服物，下至褻器虎子之属。”后因以“执虎子”戏称侍中。

犹主持，总管。 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“怜汝家中纷紜，无执干者，故不惜爱女送来祗奉。”