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前妻。 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“后母之弟，与前妇之兄，衣服饮食，爰及婚宦，至於士庶贵贱之隔，俗以为常。”

轻易发怒。《晋书·桓玄传》：“ 玄 以奔败之后，惧法令不肃，遂轻怒妄杀，人多离怨。”

(1).絮棉。 宋 杜安世 《行香子》词：“数株堤面，几树桥边。嫩垂条，絮荡轻绵。”
(2).薄棉衣。 袁枚 《随园诗话》卷五引 清 杨守知 《西湖竹枝词》：“侍儿会得人心意，半臂轻绵隔夜安。”

寄养。 蔡东藩 《西晋演义》第一回：“母 赵氏 产女身亡，女寄乳舅家，赖舅母抚育成人。”

寄居他乡之人。 五代 王定保 《唐摭言·会昌五年举格节文》：“公卿百寮子弟及京畿内士人寄客、外州府举士人等修明经进士业者，并隶名所在监及官学，仍精加考试。” 宋 曾巩 《拟岘台记》：“ 裴君 治抚之二年，因城之东隅作臺以游，而命之曰 拟峴臺 ，谓其山谿之形拟乎 峴山 也。数与其属与州之寄客者游，而间独求记於予。”

(1).完满。多指帝业。《宣和遗事》后集：“盖以寡昧之资，藉盈成之业，言路壅蔽，导諛日闻；恩倖持权，贪饕得志。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“天下之势，常患恬于逸安而忽于兢畏，愿毋以盈成为恃。”
(2).凑满。 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记下》：“ 楚 富者牧羊九十九而愿百。尝访邑里故人，其邻人贫有一羊者，富拜之曰：‘吾羊九十九，今君之一盈成我百，则牧数足矣。’邻者与之。”

谓应验之期遥远。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“今以躁竞之心，涉希静之涂，意速而事迟，望近而应远，故莫能相终。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“谁谓应远，神道微密。庆集宫闈，祥流罕毕。”

亦作“ 应弦 ”。应合琴音。 晋 陆机 《文赋》：“舞者赴节以投袂，歌者应絃而遣声。”《文明小史》第五六回：“各营队官、队长，按礼参了堂，外面军乐部奏起军乐，掌着喇叭，打着鼓，应絃合节。” 梁启超 《中国积弱溯源论》：“虽不能为形质之维新，岂不能为精神之维新。但使有精神之维新，而形质之维新，自应弦赴节而至矣。”

即白话。与文言相对。 蔡元培 《在国语传习所的演说》：“文章的开始，必是语体，后来为要便于记诵，变作整齐的句读，抑扬的音韵，这就是文言了。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》九：“所以用文言写固然有病，如果用语体写，还是有同样的病。” 阿英 《＜现代名家随笔丛选＞序记》：“ 刘复 的《南归杂话》，可以说是语体随笔的最古老的作品。”

1.{语} type of writing; style

(1).谓刚直。《易·噬嗑》：“九四，噬乾胏，得金矢，利艰贞吉。” 王弼 注：“金，刚也；矢，直也。噬乾胏而得刚直，可以利於艰贞之吉，未足以尽通理之道也。”一说指铜镞。 高亨 《周易大传今注》：“金，铜也。矢，指鏃，箭头也。”
(2).指金玉与竹木。 清 吴乔 《答万季埜诗问》：“ 唐 明 之辨，深求於命意布局寄託，则知有金矢之别。” 清 吴乔 《答万季埜诗问》：“如 杨妃 事， 唐 人云：‘ 薛王 沉醉 寿王 醒。’ 宋 人云：‘奉献君王一 玉环 。’岂直金矢之界而已哉？”

研究古代钟鼎彝器碑碣石刻、考辨今古文字的一种专门学问。开始于 宋 代，至 清 代，兼及甲骨、简牍、封泥、瓦当等。 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“此外还有所谓格致，地学，金石学……都非常新鲜。”

1.epigaphy; epigraphy; sphragistics

(1).妇女首饰。以黄金制成虫形，故称。 南朝 梁 吴均 《和萧洗马子显古意》之一：“莲花衔青雀，宝粟鈿金虫。” 唐 李贺 《恼公》诗：“陂陀梳碧凤，腰裊带金虫。” 王琦 汇解：“以金作蝴蝶、蜻蜓等物形而缀之釵上者。” 清 赵进美 《山花子·晓妆》词：“双啟螭奩交翠羽，半欹蝉鬢卸金虫。”一说，昆虫名。虫可用为首饰。 宋 宋祁 《益部方物略记》：“金虫，出 利州 山中，蜂体緑色，光若金星，里人取以佐妇釵鐶之饰云。” 孙锦标 《通俗常言疏证·动物》：“《通训》：‘按 苏 俗谓之金鸟虫，长寸许，金碧荧然，妇人以为首饰。’按： 江 北但谓之金虫。”
(2).金龟子的俗称。
(3).比喻灯花。 清 纳兰性德 《浣溪纱·庚申除夜》词：“竹叶樽空翻綵燕，九枝灯炧颤金虫。”

旧时 广州 顺德 农村女子结社的名称。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·金兰会》：“ 广州 顺德 村落女子，多以拜盟结姊妹，名金兰会。女出嫁后归寧，恒不返夫家，至有未成夫妇礼，必俟同盟姊妹嫁毕，然后各返夫家。若促之过甚，则众姊妹相约自尽。”

(1).传说中玉的种子。《山海经·西山经》“ 黄帝 乃取 峚山 之玉荣，而投之 钟山 之阳” 晋 郭璞 注：“以为玉种。”
(2).引申为对他人后嗣的美称。 唐 魏徵 《唐故邢国公李密墓志铭》：“玉种逾润，兰芳不已。”

亦作“ 弃捨 ”。舍弃，丢开。《易·井》“旧井无禽时舍也” 唐 孔颖达 疏：“时舍也者，以既非食，禽又不向，即是一时共弃舍也。” 元 关汉卿 《五侯宴》第二折：“我如今官差便可弃舍，哎，儿也！咱两个须索今日离别，这寃家必定是前生业。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“欲作佳诗，先选好韵。凡其音涉哑滞者，晦僻者，便弃捨。”
见“ 弃舍 ”。

疏远侮慢。《三国志·魏志·齐王芳传》“遣 芳 归藩于 齐 ，以避皇位” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》：“皇帝即位，纂继洪业，春秋已长，未亲万机，躭淫内宠，沉漫女色，废捐讲学，弃辱儒士。”

丢掉铠甲。表示战败。《左传·宣公二年》：“睅其目，皤其腹，弃甲而復。” 杜预 注：“弃甲，谓亡师。”《三国志·魏志·王肃传》：“边将其殆有弃甲之变乎？” 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》：“戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而不虞，是岂负大丈夫平生之志愿哉！” 清 独逸窝退士 《笑笑录·张元一诗》：“ 契丹 贼 孙万荣 寇 幽州 ， 武懿宗 弃甲南走。” 陈毅 《过汾河平原》诗：“丘貉古今同一慨，曳兵弃甲暗投降。”

山顶上的泉水；瀑布。《管子·地员》：“高陵土山二十施，百四十尺，而至於泉，山之上，命之曰县泉。” 郭沫若 等集校引 夏纬瑛 曰：“‘县泉’与 崑崙 之 县圃 同例，当指高山之顶有泉处。” 明 刘基 《郁离子·牧豭》：“县泉沃之，湿蘚被焉。”

◎ 石作 shízuò
(1) [masonry workshop]∶旧指石工作坊
(2) [stonecutting]∶石工
少时他曾做过石作

1.a surname

复姓。 春秋 时有 石作蜀 。见《史记·仲尼弟子列传》。

(1).同心同德。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“大夫 皓 进曰：‘一心齐志，上与等之，下不违令……推身致君，终始一分，臣之事也。’”
(2).谓志趣、抱负相同。 汉 张衡 《西京赋》：“都邑游侠， 张 赵 之伦，齐志 无忌 ，拟跡 田文 。”