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超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引 晋 湛方生 《风赋》：“轩 濠 梁之逸兴，畅方外之冥适。” 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。” 明 归有光 《洧南居士传》：“视世之规规譾譾，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室内一碧如洗，更增添了他谈话的逸兴。”

超脱世俗。 汉 徐干 《七喻》：“有逸俗先生者，耦耕乎巖石之下，栖迟乎穹谷之岫。” 南朝 梁 曹景宗 《答释法云书难范缜＜神灭论＞》：“自非鉴穷八解，照侔十号，排罔逸俗，安得如此？”

继承帝统。《汉书·昭帝纪赞》：“昔 周成 以孺子继统，而有 管 蔡 四国流言之变。” 唐 张九龄 《请行郊礼疏》：“自古继统之主，必有郊配之义。” 宋 曾巩 《韩琦制》：“未有兵藏於库，士散於家，而传序继统，中外晏然，如今日之盛也。” 胡朴安 《＜中国文学史＞序》：“ 金 初未有文字，及 太宗 继统，伐 宋 取 汴京 图籍， 宋 士多归之。”

好名声。《吕氏春秋·功名》：“ 关龙逢 、 王子比干 能以要领之死，争其上之过，而不能与之贤名。”《晋书·文苑传·李充》：“圣迹未显，贤名不彰。” 清 卢文弨 《＜居官必阅录＞序》：“夫为循吏者，有贤名，又法之所赏也。”

贤淑美好。《楚辞·九歌·东君》“思灵保兮贤姱” 汉 王逸 注：“姱，好貌。言己思得贤好之巫，使与日神相保乐也。”

亦作“ 贤阁 ”。对人妻子的尊称。 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐饶州》：“贤閤只在门前，便可同去。” 宋 何薳 《春渚纪闻·马武复得妻》：“贤阁县君於暌索中，适某过 澶州 得之逆旅间，了不言其所自也。”

亦作“ 正南八北 ”。亦作“ 正南靠北 ”。1.方言。地道的，确实的。 梁斌 《红旗谱》六：“咱是正南巴北的老实庄稼人嘛。”
(2).方言。正经的，正式的。 刘流 《飞行员大闹县城》：“他早知道这个平民大药房不是正南八北的买卖，虽然还没摸清它的底细，但是知道它和特务机关有联系。” 田流 《王运昇》：“从小就没有正南靠北地种过庄稼，哪里会有什么生产经验。” 魏巍 《东方》第二部第十二章：“怎么来的？我是一不靠情面，二不靠照顾，光明正大，正南巴北，奉了命令来的。”

正名定分　

辨正名分。 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“于是有些人又记起了翻译，试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了，其实，正名定分，他是应该叫做‘唠叨家’的。” 钱锺书 《围城》二：“享受了丈夫的权利当然正名定分，该是她的丈夫，否则她为什么肯尽这些义务呢？”

(1).犹正题，正文。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“这纔是‘ 蒋兴哥 重会珍珠衫’的正话。”
(2).正经话。与“闲话”相对。《水浒传》第二二回：“且把闲话提过，只説正话。”《金瓶梅词话》第二回：“我和你説正话，休要取笑。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“ 雷溪 道：‘这又何必呢！我们且谈正话罢。’”
(3).与本意相同的话。与“反话”相对。《儿女英雄传》第九回：“ 张金凤 是个有心事的。他可把正话儿反説着。”

(1).俊美；艳丽。 汉 陈琳 《柳赋》：“伟姿逸态，英艳妙奇。” 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之十四：“零露被百草，秋风吹桃李……光色俯仰间，英艳难久恃。”
(2).指艳丽的花。 唐 李德裕 《花药栏》诗：“蕙草春已碧，兰花秋更红；四时发英艳，三径满花丛。”

赠送梅花。《太平御览》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》：“ 陆凯 与 范曄 相善，自 江 南寄梅花一枝诣 长安 与 曄 ，并赠花诗：‘折花逢驛使，寄与 陇头 人。 江 南无所有，聊赠一枝春。’”后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。 宋 徐积 《雪》诗之七：“入竹好鸣寒玉珮，寄梅兼附白云牋。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“小弟旧自理官召居諫院，避人焚草，儘怀匡主之心；逢使寄梅，空滴思亲之泪。” 清 赵翼 《驿柳诗和蒋立庵》之四：“寄梅人去青连陇，筹笔窗开緑满庭。”

关押在监狱中。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·拿审》：“一一问明，须令写立如虚甘坐认状，将首人寄监或看守。”《三侠五义》第十一回：“将 叶阡儿 押下去寄监。”

◎ 寄辞 jìcí
[send word to] 传话,捎信
乃前寄辞。——唐· 李朝威《柳毅传》

寄托言词，运用言词。借指写作。 晋 陆机 《文赋》：“或寄辞於瘁音，徒靡言而弗华，混妍蚩而成体，累良质而为瑕。” 晋 张协 《杂诗》之九：“游思竹素园，寄辞翰墨林。”

(1).帝王生前的居室。保留以供阴魂出入，故称。《宋书·武帝纪下》：“ 孝武 大明 中，坏上所居阴室，於其处起 玉烛殿 ，与羣臣观之。”《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》引此文， 胡三省 注：“ 江左 诸帝既崩，以其所居殿为阴室，藏诸御服。”
(2).背阳之室，阴凉之室。 南朝 宋 谢灵运 《罗浮山赋》：“朱明之阳光，耀真之阴室。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“廊轩外敞，淑气长延。阴室中开，鲜飈自激。” 唐 柳宗元 《柳州东亭记》：“又北闢之以为阴室，作屋於北墉下以为阳室……阴室以违温风焉，阳室以违凄风焉。”
(3).太庙祀殇子之室。《晋书·礼志上》：“而 惠帝 世 愍怀太子 、太子二子 哀太孙臧 ， 冲太孙 尚 并附庙， 元帝 世， 怀帝 殤太子又附庙，号为阴室四殤。”《隋书·百官志下》：“ 煬帝 时……太庙署又置阴室丞，守视阴室。”
(4).犹今冰库。 唐 萧昕 《仲冬时令赋》：“藏冰阴室，咏《豳诗》於此时。”

(1).古代钟鼎器皿上的款识，有阴文、阳文之别，阴文的款识称“阴识”。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“ 三代 用阴识，谓之偃囊字，其字凹入也。 汉 以来或用阳识，其字凸，间有凹者，或用刀刻如鐫碑者，盖阴识难铸，阳识易为，阳识决非古物也。”参见“ 阴文 ”。
(2).暗暗记住。 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“ 非 （ 谢非 ）惊扰不得眠，遂起，呼 铜 问之：‘先来者谁？’答言：‘是水边穴中白鼉。’‘汝是何等物？’答言：‘是庙北巖嵌中龟也。’ 非 皆阴识之。”
暗中看出。 清 龙启瑞 《陈平周勃论》：“ 高帝 之与 吕氏 论相也。首 王陵 ，次 平 勃 ，岂不阴识 陵 之守正，而欲二子有以佐之歟？” 陈三立 《遣兴》诗：“江长海断风雷寂，阴识雄人草泽存。”

(1).指沉重固密，安徐舒静的气势。《国语·越语下》：“尽其阳节，盈吾阴节而夺之。宜为人客，刚彊而力疾；阳节不尽，轻而不可取。宜为人主，安徐而重固；阴节不尽，柔而不可迫。” 韦昭 注：“时宜为主人，安徐重固，阴数未尽，虽柔不可困迫也。”
(2).阴数。 清 魏源 《圣武记》卷一：“阴节不尽，阳节不兴，故倾否开泰之大人，以极剥为极復。”参见“ 阴数 ”。
(3).阴气。 汉 陆贾 《新语·道基》：“阳气以仁生，阴节以义降。”参见“ 阴气 ”。

石头的脉络纹理。 明 马愈 《马氏日抄·方城石》：“此石出 方城县 葛仙公巖 内，石理如玉，莹如鑑光。” 清 高兆 《观石录》：“石理不一，相石为难。”

正直之臣。 汉 扬雄 《太玄·羡》：“大虚既邪，或直之，或翼之，得矢夫。测曰：虚邪矢夫，得贤臣也。” 范望 注：“矢，正也。”

即矢箙。箭袋。 唐 韩愈 《画记》：“杂兵器弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢房甲胄之属。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·兽之穷》“弭矢箙”集注引 宋 孙汝听 曰：“箙，矢房，所以藏矢。”《元史·朵尔直班传》：“ 金 商 义兵以兽皮为矢房，状如瓠，号毛葫芦军。”

(1).贤惠贞节。《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“后来 陈宗阮 做到吏部尚书留守官，将他母亲十九岁上守寡，一生不嫁，教子成名等事，表奏朝廷，启建贤节牌坊。”
(2).指贤慧贞节的女子。 清 卢文弨 《新安汪氏增辑＜列女传＞序》：“况 新安 固 朱子 之闕里也，其贤节之多，固然无足怪，著书者犹自谓特章一二而已。”