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对死者灵魂的尊称。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“昔 卫大夫 蘧瑗 葬 濮阳 ，吾望其墓，常想其遗风，愿託贤灵以弊髮齿，营吾兆域，必往从之。”

辅助；佑助。《诗·周颂·时迈》：“实右序 有周 。” 吴闿生 注：“右、序，皆助也。言天助 有周 。” 清 冯桂芬 《上海重建武帝庙记》：“圣 清 承天右序，怀柔百神，祀事咸秩。”

◎ 风烟 fēngyān
[mist and clouds] 风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

(1).风与烟；风与尘。 南朝 齐 谢朓 《和王著作融八公山诗》：“风烟四时犯，霜雨朝夜沐。” 南朝 梁 吴均 《与朱元思书》：“风烟俱浄，天山共色。” 唐 寒山 《诗》之二九七：“昨来攀葛上，半路困风烟。径窄衣难进，苔黏履不全。”
(2).景象；风光。 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“风烟标迥秀，英灵信多美。” 唐 白居易 《西湖留别》诗：“征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。” 宋 刘过 《行香子·山水画面》词：“无限风烟，景趣天然，最宜他、隐者盘旋。” 宋 张耒 《登海州城楼》诗：“客心不待伤千里，槛外风烟尽是愁。”
(3).犹风尘，尘世。 宋 苏舜钦 《扬州城南延宾亭》诗：“风烟远近思高遁，豺虎纵横难息机。” 明 王世贞 《自燕中来者云斥逐轻薄朝士殆尽赋此解嘲》诗：“争道误一叱，中谗堕风烟。”
(4).指战乱、战火。 唐 高适 《信安王幕府诗》：“四郊增气象，万里絶风烟。” 明 许承钦 《白沟河》诗：“ 辽 宋 曾戎马，风烟十六州。” 毛泽东 《渔家傲·反第一次大“围剿”》词：“二十万军重入 赣 ，风烟滚滚来天半。”

超额征收。 清 贝青乔 《哀甬东诗小序》：“ 鄞县 赋额浮徵逾倍。”

犹虚名。《宋书·袁湛传》：“上量能以审官，不取人於浮誉。”《宋史·苏轼传》：“ 法正 曰：‘ 靖 之浮誉，播流四海。’” 明 张居正 《请择有司蠲逋赋以安民生疏》：“其有弄虚文，事趋謁，剥下奉上，以要浮誉者，考语虽优，必寘下等。” 清 侯方域 《谢安论》：“不为浮誉所惑，则所以养其力者厚。”

(1).天河。 元 丁复 《送廉公子北归》诗：“江上行逢瑶圃树，天边归泛玉河查。”《群音类选·溉园记·后园相窥》：“徐徐抱瓮向岩阿，欲问天孙借玉河。”
(2).清澈如玉的河水。 清 陈维崧 《贺新郎》词：“一片玉河桥下水，宛转玲瓏如雪。” 清 纳兰性德 《长安行赠叶訒庵庶子》诗：“青楼綺阁不卷帘，玉河冻合层冰坚。”

雪或花飘落相迭貌。 唐 李咸用 《和人咏雪》：“轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。” 元 虞集 《题扇与周干臣》诗：“玉叠松花蜜饼香，龙珠星颗露盘凉。遥知环碧楼中坐，翠竹苍松夏日长。”

(1).极其充足。《孟子·尽心上》：“民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。” 赵岐 注：“水火能生人，有不爱者，至饶足故也。”
(2).最大的满足。《荀子·荣辱》：“今使人生而未尝睹芻豢稻粱也，惟菽藿之为睹，则以至足为在此也。”
(3).指应该达到的最适当的限度。《荀子·解蔽》：“故学也者，固学止之也。恶乎止之？曰：止诸至足。”

犹圣哲。指最有智慧的人。 宋 范仲淹 《老子犹龙赋》：“至哲难偕，元功莫极。”

◎ 字盘 zìpán
[case] 活字的分格盘

1.{刷} case

1.谓有多大能力﹐就贡献多大力量。

有所失。《庄子·则阳》：“客出，而君惝然若有亡焉。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“惕寐觉无见兮，魂廷廷若有亡。” 张铣 注：“觉而不见於君，若有所失也。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“居人愁卧，怳若有亡。”
见“ 有无 ”。

见“ 贤内助 ”。

大潮。 清 吴蔚光 《悲灶户》诗：“大信已过小信来，盼到天晴还弗果。”参见“ 大潮 ”。

◎ 一套 yītào
[a number set of;the same sort of things;the kind of;collection] 一组统一设计的物品
一套餐具
一套茶具
◎ 一套 yītào
(1) [the same pattern of behavious]∶固定的方式
他干事有他的一套
(2) [convention;the same old stuff]∶固定的内容
老一套

1.（固定方式） one's set way
2.（固定内容） convention; the same stuff
3.（用于成组的事物） a set; a flat; a suite; a suit

又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。 宋 郑思肖 《太极祭炼内法》卷上：“每年三元、五腊，谓之八解脱日、八节。庚申甲子一年之间二十八会，祭鍊幽冥所不可缺。” 元 徐善政 《＜太极祭炼内法＞序》：“太极祭鍊法者， 葛仙公 祭鬼之法也。”

(1).谓假托公义之名。《汉书·刘向传》：“大将军秉事用权，五侯骄奢僭盛，并作威福，击断自恣，行污而寄治，身私而託公，依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。” 颜师古 注：“寄，託也。内为污私之行，外託治公之道也。”
(2).地方官署侨居他地。《宋书·州郡志一》：“ 宋 末失 淮北 ，侨立 兗州 ，寄治 淮阴 。”《新唐书·元载传》：“初， 四镇 北庭 行营节度使寄治 涇州 ， 大历 八年， 吐蕃 寇 邠寧 ，议者谓三辅以西无襟带之固，而 涇州 散地不足守。” 蔡东藩 《后汉演义》第八五回：“ 孙权 命 瑜 领 南郡 太守，屯兵 江陵 ； 程普 领 江夏 太守，寄治 沙羡 。”
(3).暂时治理。 宋 岳飞 《奏李兴吴琦转官状》：“ 苏坚 权 河南府 事，令择一县，寄治府事，招收军马措置事宜。”

(1).竹子杀去青皮的部分。 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·汗青》引 明 姚福 《青溪暇笔》：“言杀去青皮而书於竹白，则不可改易也。”
(2).借指史乘。 清 王韬 《＜三岛中洲文集＞序》：“虽其间因时自奋，遇合非常，特达於功名，飞腾於际会，以乘风云而著竹白者，未常无人，要亦一代贤豪者流也。”

谓自负的天性。《逸周书·酆保》：“十败：一佞人败扑，二諂言毁积，三阴资自举，四女货连祸。” 朱右曾 校释：“阴狠之资，好自用也。”

指在黑灯瞎火中仍谈话不止的人。 艾芜 《欧洲的风》：“‘滚开吧，你这阴谈鬼！’这时山那面起着一声两声的枪响，大家就都自然地静下去了。”