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(1).剩下的材料。 汉 王充 《论衡·幸偶》：“长数仞之竹，大连抱之木，工技之人裁而用之，或成器而见举持，或遗材而遭废弃。”
(2).未被发现或未受重视的人材。 唐 元结 《题孟中丞茅阁》诗：“公欲举遗材，如此佳木歟？” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“人主燕閒时，於其等辈广访备闻，然后博记而审察之，天下无遗材矣。” 明 沉榜 《宛署杂记·奶口》：“惧有遗材而博求之，凡以重储养耳。”
(3).遗才。 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·出题》：“ 李沧云 先生为 河南 学政，乡试前考遗材，士子恐不取，輙欲夤缘以期必得，谓之买科举。”参见“ 遗才 ”。

(1).超逸脱俗之志。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 公瑾 卓尔，逸志不羣。” 明 王錂 《春芜记·闺语》：“那书生才高 鄢郢 ，更翩翩逸志凌云。” 清 李调元 《峨嵋山赋》：“今子逸志超尘，徧绎洞窍，心与天游，戛戛独造。”
(2).纵欲放荡之志。 唐 李群玉 《穆天子》诗：“ 穆 满恣逸志，而轻天下君。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“诗以道性情，善者可以感发人之善心，恶者可以惩创人之逸志。” 清 蠡勺居士 《＜昕夕闲谈＞小序》：“闻恶则深恶，闻善则深善。斯则又古人启发良心、惩创逸志之微旨。”

浮在水面的月影。 唐 骆宾王 《望乡夕泛》诗：“落宿舍楼近，浮月带江寒。” 宋 范成大 《南徐道中》诗：“ 吴 岫涌云穿望眼， 楚 江浮月冷征衣。”

腐朽无用。 南朝 宋 鲍照 《谢永安令解禁止启》：“岂臣浮朽所可恭从，实非愚瞢所宜循践。”

(1).指能潜水的人。《晋书·石季龙载记上》：“ 咸康 二年，使牙门将 张弥 徙 洛阳 钟虡、九龙……飞廉於 鄴 ，钟一没於 河 ，募浮没三百人入 河 ，繫以竹絚，牛百头，鹿櫨引之乃出。”
(2).出没。 宋 欧阳修 《病暑赋》：“览星辰之浮没，视日月之隐蔽。”
(3).漂流淹没。《清史稿·灾异志一》：“ 当阳 水决城堤，浮没田庐人畜无算。”

指航行的船。 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“积水驾 三峡 ，浮龙倚长津。” 仇兆鳌 注引 吴见思 曰：“龙即舟也。”

虚浮不实。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“至 魏 晋 羣才，析句弥密，联字合趣，剖毫析釐。然契机者入巧，浮假者无功。” 唐 张说 《和丽妃神道碑铭》：“生可捐於浮假，心独係於玄贞。” 清 恽敬 《＜古今首服图说＞序》：“千载之后以言千载之前，岂敢谓出於尽是，然浮假之説，歧杂之言，则不敢及焉。”

(1).宫殿名。在 陕西 宜君 之 凤凰谷 ，建于 唐 贞观 二十一年， 永徽 二年废为佛寺。 玄奘法师 曾于此译经。见 宋 王溥 《唐会要·玉华宫》。
(2).指仙境。 宋 苏舜钦 《中秋松江新桥对月和柳令之作》：“云头艳艳开金饼，水面沉沉卧綵虹。佛氏解为银世界，仙家多住玉华宫。”

(1).虎形的玉器或装饰物。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“ 始皇 嗟曰：‘刻画之形，何得飞走？’使以淳漆各点两玉虎一眼睛，旬日则失之，不知所在。” 金 元好问 《过晋阳故城书事》诗：“东闕苍龙西玉虎，金雀觚稜上云雨。”
(2).白虎。 北周 庾信 《为齐王进白兔表》：“臣闻舆图欲远，则玉虎晨鸣；辙迹方开，则银獐入贡。” 清 朱鹤龄 《咏雪狮子十韵》：“岂是金牛出，还疑玉虎鸣。”
(3).井上的辘轳。 唐 李商隐 《无题》诗：“金蟾囓鏁烧香入，玉虎牵丝汲井迴。” 清 纳兰性德 《虞美人》词：“緑阴帘外梧桐影，玉虎牵金井。” 林学衡 《无题杂诗》：“玉虎丝牵惹恨长，瘦腰谁似 沉东阳 。”

(1).形如果的美石。《穆天子传》卷一：“天子之珤：玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。” 郭璞 注：“石似美玉，所谓如果者也。” 南朝 宋 谢惠连 《柑赋》：“侔萍实乎 江 介，超玉果於 崑山 。”
(2).指柑橘。其皮有润泽，故谓。 唐 皮日休 《早春以桔子寄鲁望》诗：“不为 韩嫣 金丸重，直是 周王 玉果圆。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“犀钱玉果，利市平分霑四坐。” 清 汪懋麟 《前举人汪魏美先生传》：“其词曰：‘来时玉果正圆，去后梅花香冷。依然朗月当空，不必捕风捉影。’”

用熟丝制的琴弦。朱、练互文为义。借指琴瑟。 宋 刘克庄 《沁园春·六和林卿韵》词：“少工艺文，朱丝练絃，黄流在璋。值 虞 廷戛击，《簫韶》之乐； 周王 寿考，追琢其章。”

红线。《诗·鲁颂·閟宫》：“公徒三万，具胄朱綅。” 孔颖达 疏：“《説文》云：‘綅，綫也。’然则朱綅直谓赤綫耳。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“赐衣缠紫艾，卫甲缀朱綅。”

亦作“ 朱輅 ”。天子所乘之车。因其漆以深红色，故称。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞天子居明堂左个，乘朱路，驾赤駵。”《吕氏春秋·季夏》：“天子居明堂右个，乘朱輅，驾赤駵。” 南朝 宋 何承天 《朱路篇》诗：“朱路扬和鸞，翠盖耀金华。”

最重要的事务。古代多指军国大事。《管子·小问》：“其收之也，不夺民财；其施之也，不失有德；富上而足下，此圣王之至事也。”《六韬·军势》：“至事不语，用兵不言。” 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》：“人贵节事……节事者，至事之要也。”

最高的道德；盛德。《易·繫辞上》：“阴阳之义配日月，易简之善配至德。”《论语·泰伯》：“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》：“论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 荀君 清识难尚， 钟君 至德可师。”

◎ 执中 zhízhōng
[impartial] 公平适中,不偏不倚
执中之说

(1).谓持中庸之道，无过与不及。《书·大禹谟》：“维精维一，允执厥中。”《孟子·尽心上》：“ 子莫 执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。” 赵岐 注：“执中和近圣人之道。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“南者生育之乡，北者杀伐之域，故君子执中以为本。” 宋 朱熹 《中庸章句序》：“君子时中，则执中之谓也。”
(2).持平；不偏不倚。《韩诗外传》卷二：“听狱执中者 皋陶 也。”

谓持不同的主张。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异。”

亦作“汙暴”。污滥暴虐。《明史·谢铎传》：“飭官司，而污暴益甚；恤军民，而罢敝益极。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“躁急污暴，固乖天和；淹滞因循，亦伤民命。”

鳣的别名。 明 李时珍 《本草纲目·鳞·鳣鱼》：“黄鱼、蜡鱼、玉版鱼……玉版，言其肉色也。”参见“ 玉版 ”。

(1).玉饰的有足之盘。《周礼·考工记·玉人》“案十有二寸” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘案，玉案也。’案，玉饰案也。” 孙诒让 正义：“谓梓人为之案，而玉人以玉饰之。” 北周 庾信 《周大将军瑯琊定公司马裔墓志铭》：“筑塞 长榆 ，营军 高柳 ，玉案推食，河桥劝酒。” 唐 韩翃 《寄上田仆射》诗：“金装画出罗千骑，玉案晨餐直万钱。”
(2).玉饰的几案。 南朝 梁简文帝 《七励》：“金苏翠幄，玉案象牀。” 唐 刘长卿 《寻洪尊师不遇》诗：“道书堆玉案，仙被叠青霞。”