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风行一时（風行一時）　

◎ 风行一时 fēngxíng-yīshí

(1) [be popular for a while;become a fad of the time]∶风行:流行。形容事物在一时间极为普遍

这种发型曾风行一时

(2) [passing]∶短暂的;很快消失的

谓屈身领职。 汉 应劭 《风俗通·十反·安定太守汝南胡尹伯》：“太守 季崇 请乞相见，頫领功曹，与俱班録讫，乃谢遣。”

(1).随波逐流。《汉书·司马迁传》：“故且从俗浮湛，与时俯仰。” 颜师古 注：“湛读曰沉。” 宋 范成大 《次韵耿时举苦热》：“浮湛放荡从今始，悔把长裾强沐薰。” 清 吴伟业 《楚两生行》序：“师识其必败，苦无以自脱，浮湛敖弄，在军政一无所关。”
(2).喻升降、盛衰、得失。 明 文徵明 《胡参议传》：“及公浮湛外僚，数致意欲援用公，公絶不与通。” 清 方文 《赠于息庵先生》诗之一：“宦海浮湛十九年，归来环堵尚萧然。” 清 龚自珍 《明按察司佥事金君石阙铭》：“禀性刚毅，不媚柄臣，浮湛十年，始循常迁，改 河南道 御史，出为 山东 按察僉事。”
(3).犹沉溺；沉沦。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“﹝ 李屏山 ﹞浮湛于酒，其性厌怠。” 明 陶宗仪 《辍耕录·雕传》：“某人浮湛里中，无以为生。侦民有小不平，嗾之讼。” 明 袁宏道 《题柏溪沉先生墨竹》诗：“床头百斗自浮湛，胸中五车鬦纵横。”

(1).犹指定。《旧五代史·唐书·明宗纪八》：“近闻百执事等，或亲居内职，或贵列廷臣……经由列镇，干挠诸侯，指射职员，安排亲昵，或潜示意旨，或显发书题。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》：“既闻被水贫乏者六百餘家，於左藏南库每家支钱五贯，仍许於沿 江 地指射盖屋。”
(2). 宋 制，某些在选官员可以自行选定任官地点，称为“指射”。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“如近日三司献言，使天下郡选一人催驱三司文字，许之先次指射，以酬其劳。”《宋史·选举志五》：“ 川峡 、 闽 、 广 ，阻远险恶，中州之人，多不愿仕其地……始立八路定差之制，许中州及土著在选者随意就差，名曰‘指射’。”

指空话空（指空話空）　

谓故弄玄虚。 元 王晔 《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，也只为结婚姻本待谐鸞凤。”

指主位右边的座位。 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“上首是 四铭 一人居中……左横是 四太太 带着 招儿 ；右横是 学程 和 秀儿 一列。”

古代七夕时的一种风俗。 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》：“又以菉豆、小豆、小麦於磁器内以水浸之，生芽数寸，以红蓝綵缕束之，谓之‘种生’。皆於街心綵幙帐设出络货卖。”

1.species biomass

见“ 钟鼓 ”。

钟鼎之家（鐘鼎之家）　

富贵宦达之家。《红楼梦》第二回：“虽係鐘鼎之家，却亦是书香之族。”亦作“ 鐘鼎人家 ”。《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得簪缨门第，鐘鼎人家，却倒得亲亲热热，安安静静。”

犹终身。《资治通鉴·周显王十六年》：“然则且有子弑其父，臣弑其主者，而王终已不知也。” 胡三省 注：“终己，犹言终身也。”

唐 乐曲名。 宋 王溥 《唐会要·诸乐》：“﹝ 贞元 十二年﹞ 昭义 节度使 王虔休 献《继天诞圣乐》一曲……以叶中和之乐。其曲谱同进上。先时，有太常乐人 刘玠 ，流落至 潞州 ， 虔休 因令造此曲以进，今《中和乐》起於此。”

亦作“ 轻疎 ”。1.卑贱者和疏远者。《吕氏春秋·孝行》：“今有人於此，行於亲重，而不简慢於轻疏，则是篤谨孝道。”
(2).轻忽；马虎。 元 郑光祖 《智勇定齐》第二折：“［ 晏婴 云］农忙时候，索是勤苦也。［正旦唱］看承禾黍不轻疎。”

即律管。 明 张居正 《贺冬至表》之一：“淑气渐滋于元籥，元声默应于黄鐘。”古人以十二律管定十二律，又以十二律与十二月相应，谓之“律应”。相传十二律管中均置葭灰，月份至，则相应律管中之葭灰即飞动，故云“淑气渐滋于元籥”。

◎ 元夜 Yuányè
[night of the 15th of the lst lunar month] 元宵

1.[书] the night of the 15th of the first lunar month

即元宵。 宋 欧阳修 《生查子·元夕》词：“去年元夜时，花市灯如昼。” 元 杨奂 《录汴梁宫人语》诗：“岁岁逢元夜，金娥闹簇巾。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》：“会元夜，相与筹画。”

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”
(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”
(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”

比喻明亮的目光。 宋 苏轼 《借前韵贺子由第四孙斗老》：“烂烂开眼电，磽磽峙头玉。”

见“ 眼错 ”。

神话故事中所称用假相掩隐真相的法术。

犹正屋。《儿女英雄传》第一回：“这房子虽説有几家本家住着，正所儿没佔，原备 安老爷 、太太、公子有事进城住的。”

谓合乎标准的治具或器具。《鹖冠子·泰鸿》：“先定其利，待物自至，素次以法，物至輒合。法者，天地之正器也。” 汉 刘向 《熏炉铭》：“嘉此正器，嶃巖若山。”