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(1).匡正风俗。《礼记·曲礼上》：“教训正俗，非礼不备。” 孔颖达 疏：“ 熊 氏云：教谓教人师法，训谓训説义理。以此教训，正其风俗。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“协律揔章之司，厚伦正俗；崇文成均之职，导德齐礼。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》：“善恶要乎功罪，毁誉效於準验，听言责事，举名察实，无或诈伪以荡众心；故俗无姦怪，民无淫风。是谓正俗。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁……有起而匡谬正俗者，輒谓伤忠厚焉。”
(2).谓文字的正体与俗体。 清 严可均 《全上古三代秦汉三国六朝文·凡例一》：“是编从羣书纂録，字体正俗，略依本书。”

古代兵法术语。正，用兵常法(如对阵交锋)；奇，用兵变法(如设计邀截、袭击)。 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》：“校猎温驰射，行营习正奇。”《三国演义》第三八回：“ 南阳 卧龙 有大志，腹内雄兵分正奇。”参见“ 奇正 ”。

(1).佛教语。八正道之一。意为具有“四諦”理的见解，亦即关于人生真理的彻底领悟。 唐 澄观 《华严经纲要》：“正见牢固，离诸妄见。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“深嘵正见，玅识来果。” 宋 洪迈 《容斋五笔·八种经典》：“用正见，观真理，莫出于《观音普贤菩萨法行经》。”
(2).正确的见解。 郭沫若 《沸羹集·＜历史·史剧·现实＞》：“应该写成好还是坏，你再要拿出正见来，然后才能下出一个‘不妥’。”

指五加皮。 宋 无名氏 《谢氏诗源》：“近有士子作《游女诗》，中一联云：‘不曾怜玉笋，相竞採金盐。’人多不解‘金盐’二字。余近读《煑石经》云：‘五加皮，一名金盐。’始知‘玉笋、金盐’对极妙，而初不合掌。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·五加》﹝发明﹞引 唐慎微 曰：“ 东华真人 《煑石经》云：‘昔有西域真人 王屋山人 王常 云：“何以得长久？何不食石蓄金盐。”……金盐，五加也。皆是煑石而饵得长生之药也。’” 清 李符 《生查子》词：“素手摘金盐，苔印弓弓步。”

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见“ 金线 ”。
亦作“ 金綫 ”。1.金丝线。 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” 后蜀 欧阳炯 《贺明朝》词：“轻转石榴帬带，故将纤纤玉指，偷捻双凤金线。”
(2).比喻初生柳条。 唐 施肩吾 《禁中新柳》诗：“万条金线带春烟，深染青丝不直钱。”《红楼梦》第五八回：“只见柳垂金綫，桃吐丹霞。” 姚锡钧 《眎了公论词绝句》之一：“荼蘼微放快晴时，金线初抛垂柳丝。”

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掌管皇帝禁卫、扈从等事的亲军。 唐 王建 《鸡鸣曲》：“金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“小黄门，传旨説与金吾卫，便拏 毛延寿 斩首报来。”《二刻拍案惊奇》卷五：“圣旨许令万目仰观，金吾卫不得拦阻。”

1.烟草之别名。 清 王士禛 《香祖笔记》卷七：“ 吕宋国 所产烟草，本名淡巴菰，又名金丝薰。” 徐珂 《清稗类钞·饮食·吸烟》：“烟草，初来自 吕宋国 ，名淡巴菰， 明 季始入内地，又名金丝薰，或曰相思草。”
2.为旱烟之一品。 徐珂 《清稗类钞·饮食·陈文江吸旱烟》：“ 仁和 陈澜 ，字 文江 ，好吸旱烟之曰金丝薰者。”

金石之言　

同“ 金石良言 ”。《隋唐演义》第十一回：“兄长金石之言，小弟当铭刻肺腑。”

友谊坚如金石的朋友。 唐 戎昱 《寄郑炼师》诗：“平生金石友，沦落向 辰州 。” 宋 杨万里 《和张寺丞功父八绝句》之八：“一生海内金石友，万事人间牛马风。”

指坚强不屈、刚正无私之人。《宋史·金安节传》：“ 张浚 闻之，语人曰：‘ 金给事 真金石人也。’”

装金的佛像。 唐 司空曙 《题凌云寺》诗：“百丈金身开翠壁，万龕灯焰隔烟萝。”《西游记》第七七回：“我在雪山顶上，修成丈六金身。” 叶剑英 《过五台山》诗：“千年古刹千年债，万个金身万姓粮。”

(1).指 宋 石公弼 。 明 高启 《次韵过建平县》：“茶市逢山客，枫祠祭 石郎 。” 金檀 注：“《一统志》：‘ 宋 石公弼 知 广德县 ，有政绩。’”
(2).指 宋 石公弼 。 明 高启 《次韵过建平县》：“茶市逢山客，枫祠祭 石郎 。” 金檀 注：“《一统志》：‘ 宋 石公弼 知 广德县 ，有政绩。’”

修史的才能。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“夫属碑之体，资乎史才。” 唐 刘知几 《史通·覈才》：“夫史才之难，其难甚矣。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“ 陈 范 有史才而无史学。”

佛教语。指佛所居住的世界。 宋 赞宁 《宋高僧传·感通四·法照》：“ 照 其日晚於道场外遇一老人，告 照 云：‘师先发愿往金色世界奉覲大圣，今何不去？’”亦省作“ 金色界 ”。 宋 刘克庄 《念奴娇·菊》词：“佛説诸天金色界，未必庄严如此。”参见“ 金地 ”。

集美。《左传·昭公二十八年》：“ 子貉 早死，无后，而天钟美於是，将必以是大有败也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 潘岳 敏给，辞自和畅，钟美於《西征》，贾餘於哀誄。” 隋 王通 《中说·礼乐》：“虽然，久於其道，钟美於是也，是人必能叙彝伦矣。”

通宵；彻夜。《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“生平供忆想，终夜不成眠。”

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一生。《左传·昭公十三年》：“为羇终世，可谓无民。” 杜预 注：“终身羇客在 晋 是无民。” 唐 元稹 《代九九》诗：“的成终世恨，焉用此宵为。”

(1).尽忠的劳绩。《晋书·简文帝纪》：“或白首戎阵，忠劳未敍；或行役弥之，儋石靡储。” 唐 韩愈 《河南府同官记》：“官职虽分，而功德有巨细，其有忠劳於国家也同。”
(2).忠诚勤劳。 宋 曾巩 《殿前都指挥使制》：“朕择材勇之士……非强毅忠劳，閲试惟旧，不在兹选，岂非重歟？”

谓使衣冠保持整齐。《礼记·聘义》：“日莫人倦，齐庄正齐而不敢解惰。” 孔颖达 疏：“日暮人倦，齐庄正齐者，谓日暮晚，人斯懈倦，犹齐庄而自整齐也。”