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朱云折槛（朱雲折檻）　

汉 成帝 时 槐里 令 朱云 ，曾上书切谏，指斥朝臣尸位素餐，请斩佞臣 安昌侯 张禹 ( 成帝 的师傅)以厉其馀。 成帝 大怒，欲诛 云 ， 云 攀折殿槛(殿堂上栏杆)。后来 成帝 觉悟，命保留折坏的殿槛，以旌直臣。事见《汉书·朱云传》。后以“朱云折槛”为直臣诤谏的事典。 晋 傅玄 《傅子·通志》：“ 朱云 折槛， 辛庆忌 叩头流血，斯乃宽简之风，所以歷年四百也。” 南朝 梁元帝 《忠臣传谏争篇赞》：“ 子政 鏗鏗，诚存社稷； 朱云 折槛，遂其婞直。” 清 张际亮 《答黄树斋鸿胪书》：“呜呼！ 朱云 折槛， 张纲 埋轮，此风不復见矣。”亦省作“ 朱云槛 ”。 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕筑成 傅説 墙，愁扳折 朱云 槛，急跳出虎窟龙潭。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“已拚血贱 朱云 槛，博取忠名万载香。”

鸟名。 明 陈继儒 《太平清话》卷二：“朱衣鸟，出 山西 泽州 ，形如瓦雀，毛羽类丹砂，善鸣，竟日不輟。 张希周 携归见之，予以为即古之赤鷃也。”

去世了的人的生日。 周立波 《山乡巨变》上五：“‘今天是我妈妈的阴生，我要回家去看看。’‘阴生何必回去呢？人又不在了。’ 刘雨生 抬起眼睛，看着他，本本真真地说道。”

谓祖先的功德。 晋 陆机 《述先赋》：“应远期於已旷，昭前光於未戢。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》：“公胚胎前光，生长食息，不离典训之内。”

(1).先锋；打头阵。《后汉书·袁绍传》：“ 绍 先令 麴义 领精兵八百，强弩千张，以为前登。”《三国志·魏志·武帝纪》：“使 张辽 、 关羽 前登，击破，斩 良 （ 颜良 ）。”
(2).向前登上；前路。 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“前登 阳城 路，日夕望三川。” 唐 杜甫 《桔柏渡》诗：“无以洗心胸，前登但山椒。”

贞烈的史迹。 清 吴伟业 《题登封两烈妇井梧遗恨》诗：“ 少室山 头 二女峯 ，断猨哀雁莫云重；早题蘚石留贞史，却写椒浆事礼宗。” 吴翌凤 注：“ 陶宗仪 《輟耕録》： 元 兵入 浙 ， 王贞妇 被执，至 嵊县 清风岭 ，仰天叹曰：‘我知所以死矣！’乃嚙拇指出血，题诗崖石上，投崖而死，郡守立石祠於岭上。”

正值，恰好。《老残游记》第六回：“从玻璃窗里朝外一看，与 老残 正属四目相对。”

正直的朋友。旧题 汉 黄石公 《素书·安礼》：“枉士无正友。”

犹真实。 汉 孔安国 《＜家语＞序》：“《孔子家语》者，皆当时公卿士大夫及七十二弟子之所諮访交相对问言语也……弟子取其正实而切事者别出为《论语》。” 汉 王充 《论衡·正说》：“其立义美也，其褒五家大矣，然而违其正实，失其初意。” 汉 孔衍 《上成帝书辩＜家语＞宜记录》：“ 安国 为之今文读而训传其义，又撰次《孔子家语》……然其典雅正实，与世所传者，不可同日而论也。”

(1).前人的规范、规矩。《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节。” 宋 梅尧臣 《依韵和刁经臣读李卫公平泉山居诗碑有感》：“当时植珍木，岂是昧前规，废宅长春草，故山存旧碑。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“ 文端 未尝奏明裁汰，未奉明文，从而沿之，以前规后随，恐 文端 不受。”
(2).指前代的规模。《宋书·良吏传序》：“及 世祖 承统，制度奢广，犬马餘菽粟，土木衣綈绣，追陋前规，更造 正光 、 玉烛 、 紫极 诸殿。”

犹言成法。《文选·陆机＜辩亡论上＞》：“战守之道，抑有前符，险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？” 李善 注：“符，犹法也。”

(1).车之一种，即羊车。《隋书·礼仪志五》：“羊车，一名輦，其上如軺。小儿衣青布袴褶，五辫髻，数人引之，时名羊车小史。 汉 氏或以人牵，或驾果下马。 梁 贵贱通得乘之，名曰牵子。”参见“ 牵车 ”。
(2).上眼皮上的疤痕。 周立波 《山乡巨变》上二十：“这时候，一位年纪有三十来往，左眼皮上有个牵子的堂客，扎脚勒手，从后门进来。”原注：“牵子，上眼皮上的疤痕。”

指有池塘的园林。《吕氏春秋·重己》：“昔先圣王之为苑囿园池也，足以观望劳形而已矣。” 高诱 注：“树果曰园，《诗》曰：‘园有树桃。’有水曰池。可以游观娱志。”《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 行，请美田宅园池甚众。”《宋书·竟陵王诞传》：“ 诞 造立第舍，穷极工巧，园池之美，冠於一时。”

(1).神话中的渊名。 晋 王嘉 《拾遗记·岱舆山》：“ 岱舆山 ，一名 浮析 ，东有 员渊 千里，常沸腾，以金石投之，则烂如土矣。”
(2).圆池。参见“ 员渊方井 ”。

(1).星名。二十八宿中南方朱雀七宿的第四宿。亦称“ 星宿 ”，凡七星。《史记·天官书》：“七星，颈，为员官，主急事。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事也。”
(2).北方水神名。 北周 庾信 《周祀五帝歌·黑帝云门舞》：“北辰为政玄坛，北陆之祀 员官 。” 倪璠 注：“云 员官 者，北方水府之官也……此祀 黑帝 ，乃 天帝 协光纪之神，在北方司水，若水官矣。”

亦作“ 云迴 ”。1.云气翻卷缭绕。《文选·郭璞＜江赋＞》：“ 阳侯 砐硪以岸起，洪澜涴演而云迴。” 张铣 注：“言洪澜旋曲为文，如云之迴也。” 北魏 郦道元 《水经注·涑水》：“方岭云回，奇峯霞举。” 唐玄宗 《送赵法师还蜀因名山奠简》诗：“二室遥相望，云回洞里天。”
(2).形容气势雄壮，行动疾速。 晋 张协 《七命》：“车骑竞騖，駢武齐辙，翕忽挥霍，云迴风烈。”《宋书·臧质传》：“千乘雷动，万轴云回。”
(3).簇拥；萦绕。 晋 陆云 《赠顾骠骑思文》诗：“宗姻风从，娣姪云回。” 宋 吴文英 《风入松·寿梅壑》词：“连唤碧筩传酒，云回一曲 双成 。”
(4).周密。《南齐书·高帝纪上》：“宏谋霜照，祕筭云回。”
见“ 云回 ”。

污秽淫乱。《汉书·梁平王刘襄传》：“为宗室刷污乱之耻，甚得治亲之谊。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证二·二花蕊夫人》：“二妃游燕汚乱。” 清 恽敬 《书诸夏侯曹传后》：“ 操 虽鬼蜮，何至污乱若此邪！”

亦作“汚宫”。谓掘毁罪犯的住宅。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》：“发士筑臺为拒，几附於污宫。” 宋 王禹偁 《拟追封建成元吉为巢王息王制》：“岂可尚议污宫，仍除属籍！” 明 陈子龙 《平陵东》诗：“汚宫荐棘虽无成，天下始知称 汉 兵。”汚，一本作“ 洿 ”。参见“ 污池 ”。

指妻室。《汉书·律历志上》：“地以中数乘者，阴道理内，在中餽之象也。” 颜师古 注：“餽字与馈同。《易·家人卦》六二爻辞曰：‘无攸遂，在中馈’，言妇人之道，取象於阴，无所必遂，但居中主馈食而已，故云然。”参见“ 中馈 ”。

◎ 中间派 zhōngjiānpài
(1) [middle]∶动摇于两种对立势力之间的派别
(2) [middle-of-the-roader]∶走中间道路的人,采取或提倡介乎两个极端之间的行动路线的人

1.middle-of-the-roader

(1).指动摇于两个对立的政治力量之间的派别。 周恩来 《关于西安事变的三个电报》三：“中间派开始接近于左派。”
(2).指在两种对立的意见、争端或派别之间持中立态度的人。