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谓将军事文书一分为三，陆续寄送，以期保密。《六韬·阴书》：“主以书遗将，将以书问主，书皆一合而再离，三发而一知。”

(1).一会儿。 元 宋方壶 《一枝花·妓女》套曲：“教那厮一合儿昏撒，半霎儿着迷。” 元 无名氏 《神奴儿》第二折：“一合儿使我碎心，半霎儿忧我成病。”
(2).一块；一起。 元 杨暹 《西游记》第六本第二三出：“来日箇 景阳鐘 罢鸡人唱，一合儿同朝帝王。”
一合。十龠为一合，常用“一合儿”形容少。 元 无名氏 《焚儿救母》第一折：“忍冻饿谁怜儿命蹇，守孤贫争敢母亲忘，常则是半抄儿活计，一合儿餱粮。”参见“ 一合 ”。

犹旧制，前例。《宋书·颜竣传》：“时移俗易，则通变适用，是以 周 汉 俶迁，随世轻重。降及后代，财丰用足，因循前贯，无復改创。”

(1).原来的官职。《北齐书·张保洛传》：“﹝ 保洛 ﹞ 济南 初，出为 沧州 刺史，封 敷城郡王 。为在州聚歛，免官，削夺王爵。及卒，赠以前官，追循本封。”
(2).指现任官的前一任官。《宋史·刑法志二》：“有司以覆勘不同，则前官有失入之罪，往往雷同前勘。”《金史·百官志四》：“若文牒未至，前官在任，及后官已到，前官差出，其禄两支，职田皆给后官。”
(3).谓以前于某地为官。《清史稿·蒋洲传》：“ 陕西 巡抚 明德 ，以前官 山西 尝取 洲 及诸属史賕，亦论绞候。” 清 梁章鉅 《浪迹续谈·狮子林》：“余於 吴郡 园林，最嫌 狮子林 之逼仄，殊闷人意，故前官 苏 藩时，亦曾偕友往游一次，而并无片语纪之。”

(1).意谓重于自责。《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责於人，则远怨矣。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·仁义法》：“凡此六者，以仁治人，义治我，躬自厚而薄责於外，此之谓也。”《后汉书·陈忠传》：“陛下每引灾自厚，不责臣司，臣司狃恩，莫以为负。” 宋 叶适 《＜龙川集＞序》：“ 同甫 为德不为怨，自厚而薄责人，则疑若以为有罪焉可矣。”
(2).犹自重。书信套语，意谓善自珍重。 宋 张载 《与赵大观书》：“末由前拜，恭惟尊所闻，力所逮，淑爱自厚，以需大者之来，不胜切切。” 宋 叶适 《与黄岩林元秀书》：“餘祝自厚不宣。” 宋 陈亮 《与吕伯恭正字书》：“承教邈未有日，所冀强饭自厚。”

指定任命。 宋 范仲淹 《上执政书》：“又臣僚之中，素有才识，可赐 孙 吴 之书，使知文武之方，异日安边，多可指任。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·中国同盟会总章》：“各科职员，均由总理指任。”

以指捡取。亦以喻轻易。 唐 孙樵 《刻武侯碑阴》：“ 钟 、 邓 寧能越巖悬兵，决胜指取邪？”《宋史·段少连传》：“遇事间指取一二自閲，擿其非是者按之。”

(1).有志于道。语出《论语·里仁》：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《汉武内传》：“若其志道，将以身投饿虎，忘躯破灭，蹈火履水，固於一志，必无忧也。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“施主虑闕道业，故崇斯构，是以志道者多栖託焉。”
(2).把道理记在心里。志，通“ 识 ”。《国语·晋语三》：“志道者勿忘，将及矣！” 韦昭 注：“志，识也。及，至也。勿忘此占，言祸将至也。”

犹佐证。《隋书·律历志中》：“二人协议，共短 孝孙 ，言其非毁天历，率意迂怪， 焯 又妄相扶证，惑乱时人。”

亦作“ 悸栗 ”。惊慌恐惧。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“吾二人非山精木魅……但形体改易，毛发怪异，恐子悸慄，未能便降。” 唐 罗隐 《谗书·子高之让》：“以吾所得之广大，曾不若彼人之心，又安可以施於彼乎？於是退而悸慄，不敢以所得为有。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·秦楚材》：“前设大鑊，煎膏油正沸。 秦 悸栗不知所为，屡告其僕 李福 ，欲为自尽计。”

(1).传送给。 南朝 宋 陆凯 《赠范晔》诗：“折花逢驛使，寄与 陇头 人， 江 南无所有，聊赠一枝春。” 唐 贾岛 《送韩湘》诗：“欲凭将一札，寄与 沃洲 人。”
(2).犹致送，赠送。 郭沫若 《把精神武装起来》：“ 中国 人能够养成到这种的程度，我相信， 日本 的法西斯军阀一定不够我们消灭，而全世界的文化，一定要着我们的第二次的寄与的。” 田汉 《洪深＜电影戏剧表演术＞序》：“在他赴 青岛 之前将发表他那倾注着半生蕴蓄的大著《表演术》，这对于我们这些爱好戏剧艺术的学徒们是非常宝贵的寄与。”

谓传递书信。 宋 黄庭坚 《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄鴈传书谢不能。”

官阶名。 宋 制，官分阶官和职事官，如吏部尚书同中书门下平章事，吏部尚书是阶官名，同中书门下平章事是职事官名。阶官有名衔而无职事，只作为铨叙、升迁的依据，称为寄禄官。 元丰 三年改行新官制，又以尚书、侍郎等为职事官，而以旧时所置散官为寄禄官。凡职事官，自尚书至给舍谏议，其职俸以寄禄官高下分行、守、试三等，以禄令为准。如 苏轼 以工部屯田员外郎知 湖州 ，罢官后又以朝奉郎知 惠州 ，知 湖州 、 惠州 为职事，而员外郎、朝奉郎为其寄禄。 宋 陆游 《尚书王公墓志铭》：“寄禄官，自承事郎积迁至正奉大夫。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“ 宋 制，必寄禄官高於所任之职事，乃为行也。”参阅《文献通考·职官十九》、《宋史·职官志十一》。

暂时放置灵柩。《红楼梦》第十四回：“那 贾珍 因见发引日近，亲自坐车带了阴阳司吏，往 铁槛寺 来踏看寄灵所在。”

◎ 寄迹 jìjì
[stay;sojourn temporarily] 在外乡停留或暂住
寄迹桂林

托足

同“ 寄蹟 ”。 唐 郑谷 《府中寓止寄赵大谏》诗：“神州容寄跡，大尹是同年。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“即目於招贤馆寄跡，以伺圣旨御笔除授。”《再生缘》第六四回：“ 南海 伽蓝曾寄跡，中朝水墨近传神。”
同“ 寄迹 ”。 宋 梅尧臣 《代书寄王道粹学士》诗：“况约他时来寄蹟，何须今日去论文。”
犹言暂时托身；借住。 晋 陶潜 《命子》诗：“寄迹风云，冥兹愠喜。” 唐 许尧佐 《柳氏传》：“ 天宝 末，盗覆二 京 ，士女奔骇。 柳氏 以艳独异，且惧不免，乃剪髮毁形，寄迹 法灵寺 。” 清 吴伟业 《题河渚图送胡彦远南归》诗：“同好四五人，招寻忘出处，寄迹依琳宫，双 松 得儔侣。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章一：“有这样的湖山，有这样的好邻居，我生平寄迹过的地方不少，总要以这儿为最接近理想了。”

伤感而眷恋。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 梁 宴 魏 使， 魏肇师 举酒劝 陈昭 曰：‘此席以后，便与卿少时阻阔，念此甚以悽眷。’”

悲愤感伤。 晋 傅亮 《为宋公至洛阳谒五陵表》：“故老掩涕，三军悽感。瞻拜之日，愤慨交集。”
凄恻感慨。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“ 畀太原 举家读之，莫不凄感万状。”

(1).即游子。由，通“ 游 ”。 汉 焦赣 《易林·比之蹇》：“ 申生 见母，下有由子。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“ 焦氏 《易林》曰‘下有由子’，即谓游子。”参见“ 游子 ”。
(2).理由；借口。如：要和他寻事，非得有个由子不可。

游戏。由，通“ 游 ”。《敦煌变文集·董永变文》：“ 董仲 长年到七岁，街头由喜道边旁。” 王重民 校录：“由喜，即游戏。”

即阴阳生。 聂绀弩 《壁画》：“人口不兴旺，几代人很早就死掉，又都是‘痰火病’死的。阴阳先生说是房子的方向和别的什么玩意儿都不很好的缘故。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部三：“阴阳先生说，这块地风水坏，是块水瓢地，不发家。”参见“ 阴阳生 ”。

1.geomancer (usu. employed as a funeral adviser)