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就象。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·盆池鱼》：“宰相之职，四海具瞻，若任人不当，则国受其殃，只如 林甫 为相……臣恐他日之后，祸延宗社。” 宋 范成大 《赠举书记归云丘》诗：“白髮苍颜心故在，只如当日看山时。” 明 刘基 《过闽关》诗之五：“饮淅香琼酒瀲霞，驛亭到处只如家。”

桂的别名。 北魏 贾思勰 《齐民要术·五穀果蓏菜茹非中国物产者》：“《吴氏本草》曰：‘桂，一名止唾。’”

见“ 止监 ”。

犹太学。 北魏 时的中央教育机构。《北史·儒林传序》：“ 明元 时，改国子为中书学，立教授博士。”《魏书·李訢传》：“为中书学生， 世祖 幸中书学，见而异之。”《周书·崔彦穆传》：“年十五，与 河间 刑子才 、 京兆 韦孝宽 俱入中书学，偏相友爱。”

(1).谓中军制定谋略。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。” 杜预 注：“中军制谋，后以精兵为殿。”
(2).指中军。 南朝 宋 谢庄 《从驾顿上》诗：“中权临 楚 路，前茅望 吴 云。” 清 王韬 《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”
(3).指主将。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。” 唐 司空图 《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。”
(4).指主将的权势。 唐 元稹 《加陈楚检校左仆射制》：“欲将激其壮心，夫何吝於好爵。加之左揆，以盛中权。”
(5).中枢；司令部。《梁书·武帝纪上》：“拥 荆南 之众，督四方之师，宣讚中权，奉卫舆輦。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略·辽东篇》：“距 倭 兵约二里许，以 长虎臺 为中权。”
(6).喻中等。 南朝 梁 庾肩吾 《书品论》：“视其雕文非特刻鵠，人人下笔，寧止追嚮，遗跡见珍，餘芳可析。诚以驱驰并驾，不逮前锋，而中权、后殿，各尽其美，允为下以下。”
合乎时宜或情势。《论语·微子》：“身中清，废中权。” 何晏 集解引 马融 曰：“遭乱世，身废弃以免患，合於权也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“故凡人之有为也，前枉而后义者，谓之中权。虽不能成，《春秋》善之， 鲁隐公 郑祭仲 是也。”《后汉书·隗嚣传》：“将军以至德尊贤，广其谋虑，动有功，发中权。”

中等；中等品级。 南朝 梁 钟嵘 《诗品·晋司空张华》：“今置之中品，疑弱，处之下科，恨少，在 季 孟 之间耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·止足》：“仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。” 清 吴伟业 《咏史》诗：“薄禄从下僚，末俗居中品。”

1.【医】middle grade

庄严的处所，严肃的场合。《韩非子·难三》：“广廷严居，众人之所肃也。晏室独处， 曾 史 之所僈也。”

异常洁净；非常清澄。 清 吴伟业 《过锦树林玉京道人墓》诗序：“﹝ 玉京道人 ﹞所居湘帘棐几严浄无纤尘。” 冰心 《寄小读者》九：“窗外严净的天空里，疏星炯炯。”
庄严清净。严，通“ 儼 ”。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“窣堵波、僧伽蓝崇高弘敞，广博严浄。”

整治壁垒。 唐 孙樵 《书田将军边事》：“春夏则耕蚕以资衣食，秋冬则严壁以俟寇虏。”

一种饮料。用金银花加水制成，可清热、消炎。 杨朔 《三千里江山》第五段：“没病没灾，也叫孩子喝金银花露，常年吃着太平药。”

1.【医】honeysuckle flower distillate

金币。 洪深 《香稻米》第二幕：“近来外国人的金洋更加低落，洋米的价钱愈好便宜。”

(1).五行之说，谓水胜火。 汉 应劭 《风俗通·祀典·稷神》：“未之神为稷，故以癸未日祠稷於西南，水胜火为金相也。”
(2).比喻完美的形式。 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗：“惠唱摛泉涌，妙演发金相。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“文藻条流，託在笔札。既驰金相，亦运木訥。” 詹鍈 义证：“金相，比喻文章的形式完善。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“粲粲门子，菲菲国香，家传玉树，人咏金相。”
(3).指贴金的佛菩萨等像。 明 王世贞 《净乐宫》诗：“末法开金相，真王得寳符。”

1.【化】 metallographic phase

疾驶的船。 元 戴良 《和陶移居》之一：“高歌纵逸舟，持用慰离析。”

犹漏网。 宋 田况 《儒林公议》卷上：“伤弓之禽，闻虚弦而破胆；逸网之兽，罥垂蔓以殞心。”

指骄奢淫逸的王公。《国语·晋语六》：“夫贤者宠至而益戒，不足者为宠骄。故兴王赏諫臣，逸王罚之。” 宋 范成大 《馆娃宫赋》：“是为逸王之旧游，有墟国之遗恫焉。”

春秋 时 楚 人， 伯牙 鼓琴，意在高山流水， 钟子期 听而知之。 子期 死， 伯牙 谓世无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味》、《淮南子·修务训》。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“ 伯牙 之絶弦兮，无 钟子期 而听之。”

钟和云板。旧时权贵之家或僧寺敲击以报时或集众。钟，通“ 鐘 ”。 清 阎尔梅 《元夜访少林方丈》诗：“钟板沉沉方丈闭，毘卢阁下积寒冰。”

见“ 自强不息 ”。

即 锺子期 。 春秋 时 楚 人，精于音律，与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 听而知之。 子期 死， 伯牙 绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗：“ 子期 如可听，山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线， 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期 子野 俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。