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一种能按时自击，以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“西僧 利玛竇 有自鸣鐘，中设机关，每遇一时輒鸣。” 清 赵翼 《簷曝杂记·钟表》：“自鸣鐘、时辰表，皆来自西洋。鐘能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆絶技也。”《红楼梦》第五一回：“説着，只听外间屋里槅上的自鸣鐘‘当当’的两声。” 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》：“那时的留学生没有现在这么阔气，社会上大抵以为西洋人只会做机器－－尤其是自鸣钟－－留学生只会讲鬼子话，所以算不了‘士’人的。”

1.striking clock; chime clock

自己束缚自己、牵累自己。《孔丛子·抗志》：“夫清高之节，不以私自累，不以利烦意。” 唐 韩愈 《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志铭》：“公於伦次为中子，仁孝慈爱，忠厚好学，不应徵举，沉浮閭巷閒不以事自累为贵。” 宋 苏辙 《读＜传灯录＞示诸子》诗：“早岁文章真自累，一生忧患信难双。”

犹言望眼欲穿。形容殷切盼望。 唐 韩愈 《酒中留上襄阳李相公》诗：“眼穿常讶双鱼断，耳热何辞数爵频。” 宋 梅尧臣 《独酌偶作》诗：“眼穿南去翼，耳冷北来音。” 清 曾国藩 《岁暮杂感》诗之三：“莽莽寒山匝四围，眼穿望不到庭闈。”

见“ 剪径 ”。

◎ 刑堂 xíngtáng
[torture room] 旧指用刑的公堂

敦促劝喻。《晋书·隐逸传·宋纤》：“ 张祚 后遣使者 张兴 备礼徵为太子友， 兴 逼喻甚切。”

不仅；不但。 汉 司马相如 《封禅文》：“休烈浹洽，符瑞众变。期应绍至，不特创见。” 唐 王睿 《灸毂子录·墓前羊虎》：“陵丘驱罔象，恐不特 杨震 也。” 清 顾炎武 《日知录·古人集中无冗复》：“古人之文，不特一篇之中无冗复也，一集之中亦无冗复。” 鲁迅 《热风·“与幼者”》：“将来便不特没有解放的话，并且不起解放的心。”

1.[书] （不但） not only

指仙境。 唐 白居易 《梦仙诗》：“帝言汝仙才，努力勿自轻；却后十五年，期汝不死庭。”

(1).情势不佳。《水浒传》第四四回：“ 杨雄 方才脱得身，把出本事来施展动，一对拳头攛梭相似，那几个破落户都打翻在地。 张保 见不是头，爬将起来，一直走了。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“众人呼喝不住，见不是头，各跑散了。”《荡寇志》第八十回：“ 刘二 见不是头，便道：‘你们既依了我的口供，我再説什么。’”
(2).不对头。《二刻拍案惊奇》卷二二：“两人见説话不是头，扫兴而去。”

不懂事。《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“於今又有个不识窍的小二哥，也与个妇人私通，日日贪懽，朝朝迷恋，后惹出一场祸来，尸横刀下。”《负曝闲谈》第八回：“老把兄，我难道是不识窍的人么？”

慰勉。《资治通鉴·梁武帝大通元年》：“ 楷 抚勉将士以拒之，莫不争奋。”

(1).自称；自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》：“诗人如布穀，聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》：“南渡后，諫官称 许古 、 陈规 ，而 规 不以訐直自名，尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“虽然自名为‘文艺独白’，但照 林先生 的看法来判断，‘散文非散文，小品非小品’，其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》：“先是， 均 将著史以自名，欲撰《齐书》，求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 翰 以文章自名，为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》：“近岁诸公以作诗自名者甚众，然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》：“ 孝 既至，不自名，长不肯内。”

自我克制。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“ 蕃 ，纯孝人也，閔亲之老不自克，一日，揖诸生归养於 和州 。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“人以怒迁，公能自克；人以利回，公能不惑。” 金 王若虚 《君事实辨上》：“﹝ 汉高祖 ﹞故寧隐忍而委之，亦可谓能自克者矣。”

言无二价（言無二價）　

谓货价说一不二。语本《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖於 长安 市，口不二价，三十餘年。”《镜花缘》第十一回：“况敝货并非‘言无二价’，其中颇有虚头。”《二十年目睹之怪现状》第七二回：“别的东西有箇要价还价，这箇纸是言无二价的。” 老舍 《四世同堂》十五：“他的小布铺，一向是言无二价，而且是尺码加一。”亦作“ 言不二价 ”。 艾芜 《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”

(1).回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。 毛 传：“言，我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》：“ 奘 少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”
(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”

言从计纳（言從計納）　

讲的话、出的主意，都听从采纳。 汉 蔡邕 《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”

掌刑法的官吏。《周礼·秋官·序官》：“刑官之属大司寇卿一人。” 北周 庾信 《正旦上司宪府》诗：“苍鹰下狱吏，獬豸饰刑官。”《西湖二集·韩晋公人奁两赠》：“ 武承嗣 大怒……分付刑官将 乔知之 罗织其罪，置之死地。” 章炳麟 《刑官》：“惟刑官权独全。”

1.torturer

铸有刑法条文的鼎。《左传·昭公六年》“三月， 郑 人铸刑书” 晋 杜预 注：“铸刑书於鼎以为国之常法。” 唐 沉亚之 《省试策三道》：“ 郑 产 以刑鼎兴讥，是称叔代，昭然薄厚，岂俟敷陈。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第四章第四节：“与此联系，就出现法律上的改革，如‘刑书’、‘刑鼎’、‘竹刑’等等。”

侵凌僭越。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“始初 山 东逼越废怠，裁而制之，举而用之，可以为法矣。”

神话传说中的一种树，人食之可得长生。《山海经·大荒南经》“有不死之国， 阿 姓，甘木是食” 晋 郭璞 注：“甘木即不死树，食之不老。”《淮南子·墬形训》：“﹝ 昆仑虚 ﹞上有木禾，其修五寻。珠树、玉树、旋树、不死树，在其西。” 晋 张华 《博物志》卷八：“ 员邱山 上有不死树，食之乃寿。”