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(1).一看。 汉 东方朔 《七谏·怨思》：“过故乡而一顾兮，泣戏欷而霑衿。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠怨之辞也。” 唐 刘长卿 《题虎丘寺诗》：“徘徊北楼上，江海穷一顾。” 巴金 《利娜》上篇：“怎样才能够使他知道我在这里千方百计地求他一顾啊！”
(2).《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。 南朝 齐 谢朓 《和王主簿怨情》诗：“生平一顾重，宿昔千金贱。”《南史·萧子显传》：“一顾之恩，非望而至。” 唐 李益 《将赴朔方早发汉武泉》诗：“问我此何为，平生重一顾。”
(3).谓顾瞻偏重于某一边。《史记·季布栾布列传》：“当是之时， 彭王 一顾，与 楚 则 汉 破，与 汉 而 楚 破。”

指皇宫中的楼阁。 唐 岑羲 《奉和春日幸望春宫应制》：“南山近压仙楼上，北斗平临御扆前。”

施给寺庙的赞助费用。 茅盾 《有志者》：“庙里一个半月的租钱－－不，香金，去了十块。”《文汇报》1992.6.23：“仅仅那一个早上， 法王寺 便收到三万多块钱的香金。”

香谱；花谱。 宋 刘克庄 《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》词：“平戎策，从军什。零落尽，慵收拾。把茶经香传，时时温习。” 明 高启 《郊墅杂赋》之十二：“静里修香传，閒中録酒方。”

相异；差距大。《论语·阳货》：“性相近也，习相远也。” 宋 苏轼 《永兴军秋试举人策问》：“ 汉 之与 秦 ， 唐 之与 隋 ，其治乱安危，至相远也。” 明 方孝孺 《赠郑显则序》：“圣贤之文与后世之词，纯驳工拙多寡不大相远也。” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“木刻却小品居多，所以翻刻起来，还不至于大相远。”

彼此友好；结交。《孔丛子·记义》：“ 秦庄子 死， 孟武伯 问於 孔子 曰：‘古者同寮有服乎？’答曰：‘然，同寮有相友之义。’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“ 光武 儒者也…… 子陵 意气豪迈，实人中龙，故有狂奴之称。方其相友於隐约之中，伤王室之陵夷，叹海宇之横溃。”

酿酒创始人，后祀以为神。 唐 柳宗元 《饮酒》诗：“举觴酹 先酒 ，遗我驱忧烦。” 宋 陆游 《宁德县重修城隍庙记》：“饮而祭 先酒 ，畜而祭先牧。”

古代臣于君前称自己已死的祖先、父亲为“先臣”。《左传·文公十五年》：“ 宋 华耦 来盟……公与之宴，辞曰：‘君之先臣 督 ，得罪於 宋殤公 ，名在诸侯之策，臣承其祀，其敢辱君？’” 杜预 注：“ 耦 ， 华督 曾孙也。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“世无先臣宣力之効，才非丘园耿介之秀。” 金 王若虚 《新唐书辨上》：“古者人臣称其亡父于君则有先臣之辞。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》：“ 纯仁 言：‘……﹝ 富弼 ﹞与先臣素厚。’” 纯仁 为 范仲淹 子。

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”
(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

(1).谓冬季极盛的阴气。 汉 王粲 《七释》：“农功既登，玄阴戒寒，乃致众庶，大猎中原。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。” 明 刘基 《杂诗》之三十：“玄阴结严冬，芳意坐自遒。”
(2).阴暗；幽暗。 汉 司马相如 《美人赋》：“时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零。” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“夫明之所及，虽玄阴幽夜之地，毫釐芒髮之物，不以为难见。” 南朝 梁 江淹 《灯赋》：“紫霞没，白日沉，挂明灯，散玄阴。” 明 唐顺之 《龙泉寺对雨》诗：“西山爽气朝来歇，倏忽玄阴满四陲。”
(3).指月亮。 唐 柳宗元 《天对》：“玄阴多缺，爰感厥免。” 唐 元稹 《赋得九月尽》诗：“玄阴迎落日，凉魄尽残钩。”

一种大蟒。《山海经·大荒南经》：“ 黑水 之南，有玄蛇，食麈。” 郭璞 注：“今南山蚦蛇吞鹿，亦此类。” 唐 杜甫 《上水遣怀》诗：“苍苍众色晚，熊掛玄蛇吼。”

谬说，邪曲之论。 汉 王褒 《四子讲德论》：“夫青蝇不能秽垂棘，邪论不能惑 孔 墨 。”

谓辗转升任地方长官。《古文苑·卫觊＜汉金城太守殷君碑＞》：“三载陟陨，邪临 金城 。” 章樵 注：“言为令三载，朝以有功於民，升为 金城 太守。不直隮臺省，盘旋外庸，故曰邪临。或谓 金城 地在西北，邪临犹邪指也。”

艳丽的姿容。 南朝 梁 萧子范 《罗敷行》：“城南日半上，微步弄妖姿。” 唐 白行简 《李娃传》：“妖姿要妙，絶代未有。” 宋 王禹偁 《杏花》诗之三：“桃红李白莫争春，素态妖姿两未匀。”

指声音的传播。《楞严经》卷六：“此方真教体，清浄在音闻，欲取三摩提，实以闻中入。” 唐 韦应物 《慈恩伽蓝清会》诗：“鸣鐘悟音闻，宿昔心已往。” 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之六：“知从了义透音闻，古井无波岂更浑。”

音讯，书信。 唐 宋之问 《渡汉江》诗：“ 岭 外音书断，经冬復歷春。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“都做了一春鱼雁无消息，不甫能一纸音书盼得。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。” 李大钊 《南天动乱适将去国忆天问军中》诗：“风尘 河 北音书断，戎马 江 南羽檄纷。”

“无何有之乡”之省称。 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“乡入无何有，时还上古初。” 宋 苏轼 《和拟古》之一：“问我何处来，我来无何有。”
谓无所有。《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野。” 成玄英 疏：“无何有，犹无有也。”《庄子·知北游》：“尝相与游乎无何有之宫，同合而论，无所终穷乎！” 成玄英 疏：“无何有之宫，谓玄道处所也；无一物可有，故曰无何有也。”

◎ 下书 xiàshū
[deliver a letter] 指致送婚约;投递状纸

1.[书] deliver a letter

(1).投递书信。 唐 韩愈 孟郊 《征蜀联句》：“下书遏雄虓，解罪弔挛瞎。”《水浒传》第四十回：“昨日下书人已回，妖人 宋江 教解京师。”《清平山堂话本·简贴和尚》：“下面説底便是‘错下书’。”
(2).指致送婚约。 台静农 《拜堂》：“人家下书子，托我买的。”原注：“下书子即过婚书。” 孙犁 《白洋淀纪事·光荣》：“ 秀梅 的脸腾的红了，她正在说婆家，就要下书定准了。”

一种盛油的大腹小口的陶制容器。 宋 郭彖 《睽车志》卷四：“舟行数里，日将没，见一妇人行岸上，手挈油罌，迎舟而过。”

◎ 油皮,油皮儿 yóupí,yóupír
(1) [the outer most layer of skin]∶皮肤的最外层
小心,孩子油皮儿嫩
(2) [skin of soya-bean milk] 〈方〉∶豆腐皮

1.[方] outermost layer of skin

皮肤的表层。《红楼梦》第九回：“ 秦钟 的头早撞在 金荣 的板上，打去一层油皮。”《天雨花》第四回：“一鞭抽去鲜红冒，背上油皮揭一层。”