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◎ 有德者 yǒudézhě
[person with fine integrity] 有好品德的人
共,同也,言有德者皆由俭来也。——宋· 司马光《训俭示康》

(1).微薄心意。 唐 贺遂良 《赠韩思彦》诗：“意气百年内，平生一寸心。”
(2).指一片诚心。 宋 苏轼 《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴；我独种松柏，守此一寸心。” 明 杨立斋 《一封书·题情》曲之三：“理瑶琴，罢瑶琴，总是相思一寸心。”

(1).言辞旨意。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“吾时颇预末筵，亲承音指。”
(2).音乐所表现的旨趣。 宋 苏轼 《醉翁操》引：“节奏疎宕，而音指华畅。”

音韵学的旧称。 清 顾炎武 《＜音学五书＞序》：“於是今音行而古音亡，为音学之一变。” 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》：“ 高邮 大儒 王氏 念孙 父子，闻君之説，礼先於君，遂与畅论音学源流，由是誉望日隆。”

音讯；书信。《汉书·匈奴传下》：“ 郅支单于 遣使上书求侍子。 汉 遣 谷吉 送之， 郅支 杀 吉 。 汉 不知 吉 音问。” 唐 刘长卿 《石梁湖有寄》诗：“烟波日已远，音问日已絶。” 清 恽敬 《与庄大久书》：“为别十三载，不得音问七年，然私心拳拳，如终日侍左右也。”

消息、音尘、音书、音讯

1.mail; message; news

饮酒射箭。古代的典礼，如乡饮酒、乡射、大射等。 清 梅曾亮 《书＜后汉书＞后》：“圣人忧之，於是有饮射之典，有儺蜡之礼，有月吉读法之令。”

喝美酒。《后汉书·襄楷传》：“甘肥饮美，单天下之味。”

◎ 饮具 yǐnjù
[kitchenware] 烹饪用的硬质器皿

1.kitchenware

喝酒的器皿。 宋 陆游 《今年立冬后菊方盛开小饮》诗：“胡床移就菊花畦，饮具酸寒手自擕。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“饮具无论丰嗇，贵在可继。”

引导行礼。《初刻拍案惊奇》卷五：“合卺之日，凡属两姓亲朋，无有不来的。就中引礼、赞礼之人，叫做儐相。”

自感处境危殆。《大戴礼记·保傅》：“ 管仲 之所以北走 桓公 ，而无自危之心者，同声於 鲍 也。”《史记·季布栾布列传》：“反形未见，以苛小案诛灭之，臣恐功臣人人自危也。” 明 冯惟敏 《吕纯阳三界一览》：“人人自危，莫知所止。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“军心动摇，长官人人自危。”

亦作“ 有分教 ”。旧小说段终的套语，并提示情节的发展。《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》：“有分交 伯明 惹得烦恼。正是：争似不来还不往，也无欢喜也无愁。”《水浒传》第三七回：“不是 宋江 来和这人厮见，有分教： 江州城 里，翻为虎窟狼窝；十字街头，变作尸山血海。”《二刻拍案惊奇》卷二：“只因此牌一出，有分交：絶技佳人望枰而纳款，远来游客出手以成婚。”

拥有资产的人；富人。 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“然而他要算是‘尚未发财的有产者’了。” 郭沫若 《塔·万引》：“这位朋友说他的文章不合时宜，在有产者的文坛中卖不出去，在无产者的文坛中也拿不到多少报酬。”

(1).俳优。优人以戏谑为业，其言语动作滑稽可笑，故称。《国语·齐语》：“优笑在前，贤材在后。是以国家不日引，不月长。” 韦昭 注：“优笑，倡俳也。”《韩非子·八奸》：“优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先至心者也。” 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗之四：“市魁多曳青緺綬，优笑居然紫綺裘。”
(2).戏谑，逗人笑。 唐 段安节 《乐府杂录·傀儡子》：“其引歌舞有 郭郎 者，髮正秃，善优笑，閭里呼为‘ 郭郎 ’，凡戏场必在俳儿之首也。”《太平广记》卷二四一引《王氏闻见录·王承休》：“ 蜀 后主 王衍 宦官 王承休 ， 后主 以优笑狎暱见宠。”
(3).指戏谑之言。《新唐书·元稹传》：“目不閲淫艳，耳不闻优笑，居不近庸邪，玩不备珍异。”

苹果的一种。 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“脂衣柰， 汉 时紫柰，大如升，核紫花青，研之有汁，可漆。或著衣，不可浣也。”

◎ 脂粉 zhīfěn
(1) [rouge and powder]∶胭脂和香粉,均为化妆用的物品
(2) [woman]∶妇女的代称

1.rouge and powder; cosmetics

(1).胭脂和香粉。《淮南子·修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可説者， 西施 、 阳文 也。” 唐 王维 《西施咏》：“邀人傅脂粉，不自着罗衣。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“有 潘 家原聘财礼，置下庄田，就把与他做脂粉之费。” 丁玲 《韦护》第十二章：“她并不是去整理脸上的颜色，因为她从来就不屑用脂粉的。”
(2).旧时借指妇女。 唐 白居易 《戏题木兰花》诗：“怪得独饶脂粉态， 木兰 曾作女郎来。”《红楼梦》第三七回：“孰谓雄才 莲社 ，独许鬚眉；不教雅会 东山 ，让余脂粉邪？”
(3).旧时借指妓女生涯。 清 赵翼 《簷曝杂记·广东蜑船》：“ 广州 珠江 蜑船不下七八千，皆以脂粉为生计。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“ 小玉奴 者， 天福 之媳，早岁曾适 童 姓，继归于 王 ，亦以脂粉为生。”
(4).比喻诗文中的艳丽风格。 宋 李如箎《东园丛说·杂说·坡词》：“其情意繾綣，如他人为之，岂能脱去脂粉，轻新如此。” 金 王若虚 《文辨》三：“ 东坡 之文，具万变而一以贯之者也，为四六而无俳谐偶儷之弊，为小词而无脂粉纤艷之失。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“﹝填塞之病有三。﹞其所以致病之由亦有三：借典核以明博雅，假脂粉以见风姿，取现成以免思索。”
(5).犹润饰。 南朝 陈 徐陵 《晋陵太守王厉德政碑》：“至於网罗图籍，脂粉艺文，学侣挹其精微，词宗称其妙絶。” 北齐 《郑子尚墓志》：“周旋六艺，脂粉八能。”

禁绝。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“仙法欲止絶臭腥，休粮清肠。” 宋 王溥 《五代会要·刺史》：“今后刺史、县令，显有政能，观察使审详事状，闻奏朝廷，当议奬擢。百姓、僧道不得举请，一切止絶。”

指军事上的失败之道。与“起道”相对。语出《六韬·明传》：“见善而怠，时至而疑，知非而处。此三者，道之所止也”。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·兵失》：“兵见善而怠，时至而疑，去非而弗能居，止道也……行止道者，天地弗能兴也。”

(1).北向的堂。古天子冬月所居。《吕氏春秋·季冬》：“天子居玄堂右个。” 高诱 注：“玄堂，北向堂也。” 隋 杜台卿 《玉烛宝典·十月孟冬》：“ 蔡雍 孟冬章句曰……天子居玄堂左个，北曰玄堂，玄者黑也，其堂嚮玄，故曰玄堂。” 唐 李白 《大猎赋》：“是月也，天子处乎玄堂之中。凔八水兮休百工。”
(2).指坟墓。《魏晋南北朝墓志集释·晋张朗碑》：“刊石玄堂，铭我家风。”《文选·谢朓＜齐敬皇后哀策文＞》：“翠帟舒阜，玄堂启扉。” 吕延济 注：“玄堂，谓墓中也。” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之一：“武帐虚中禁，玄堂掩太平。” 明 文徵明 《月夜葛氏墓饮酒与子重履仁同赋》诗：“寒月照玄堂，荒蒿断行路。”
(3). 夏 代天子宣明政教的明堂。 宋 罗泌 《路史·后纪十二·夏后氏》：“玄堂世室，九阶三阶，厥用亡文。” 罗苹 注：“玄堂， 夏 之明堂， 夏 尚黑也。”

(1).传说中的北方水名。《庄子·知北游》：“ 知 北游於 玄水 之上，登 隐弅 之丘，而适遭 无为谓 焉。” 陆德明 释文引 李颐 云：“玄水，水名。”
(2).泛指北方之水。 北周 庾信 《道士步虚词》之八：“北闕临玄水，南宫生絳云。” 倪璠 注：“北方玄武，主黑色，故云玄水。”
(3).犹清水。 明 李贽 《楼头春雨》诗：“白云封去路，玄水荐新茶。”