汉语词典在线查询

犹先贤。 明 唐顺之 《钝斋吴公墓碣铭》：“时寓书於 情 ，輒举会试时所命题‘先事后食’为戒，盖欵欵望 情 以不愧先资之言也。”

见“ 先正 ”。

首要的事务。《孟子·尽心上》：“ 尧 舜 之知，而不徧物，急先务也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“虽艺文之末品，而政事之先务也。” 金 王若虚 《五经辨惑下》：“盖《论语》云‘不教而杀者’，谓其先务之不知，而专事其末耳。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·治生》：“今观其言曰：为学者，治生最为先务。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“顾著者於此，亦非谓人必以科学为先务。”

(1).《礼记·中庸》：“所求乎朋友，先施之。” 孔颖达 疏：“欲求朋友以恩惠施己，则己当先施恩惠於朋友也。”后以“先施”指人先行拜访或馈赠礼物。 唐 元稹 《酬段丞》诗：“赤心芳苦鬭，红烛以先施。” 明 邵璨 《香囊记·酬恩》：“老母援溺之情，小弟提携之义，大恩未报，又辱先施。”《儿女英雄传》第三六回：“那 乌克斋 原是 安老爷 的学生，如今又作了公子的座主，早行了个先施的礼。”
(2).即 西施 。《文选·宋玉＜神女赋＞》“ 西施 掩面，比之无色” 唐 李善 注：“ 先施 、 西施 ，一也。”

即先农。《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先嗇而祭司嗇也。” 郑玄 注：“先嗇，若 神农 者。” 宋 陆游 《宁德县重修城隍庙记》：“斯人之生，食稻而祭先嗇。” 清 龚自珍 《海门先啬陈君祠堂碑文》：“古者 伊耆 氏始为蜡饗农，先农也；先嗇、司嗇，皆农之配也。”

◎ 先热 xiānrè
[preheat] 先将[发动机]加热到运转温度,再行运转;在热处理或机械处理前预先将金属加热

宫中例不外传的言语。《汉书·外戚传下·冯昭仪》：“太后还谓左右：‘此迺中语，前世事，吏何用知之？’” 颜师古 注：“中语，谓宫中之言语也。”

青黑而带红之色。 明 毛晋 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要·胡为虺蜴》：“﹝虺蜴﹞一曰蛇医，大者长三尺，色玄紺，善魅人。”

(1).指 汉 魏 以来以 老 庄 之道和《周易》为依据而辨析名理的谈论。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“积篇章为敖庾，寳玄谈为金玉。” 北魏 常景 《赞四君·扬雄》诗：“世轻久不赏，玄谈物无求。” 唐 李白 《赠李十二》诗：“清论既抵掌，玄谈又絶倒。” 明 方孝孺 《乙丑仲秋在石镜精舍》诗：“玄谈相应发，妙理独超悟。”
(2).泛指脱离实际的空论。 廖仲恺 《革命派与反革命派》：“社会科学的律令，确不是妙想的玄谈，我们看看最近的事实……便是这条定律的例证。”
(3).犹预言。玄，通“ 悬 ”。《观经序分义》二：“此乃玄谈，未标得处。”
(4).佛教语。对佛教义理的阐述。如《华严玄谈》、《十玄谈》。 胡适 《菩提达摩考》：“﹝ 契嵩 ﹞听惯了晚 唐 五代 的禅宗玄谈，故羡慕后人的玄妙，而轻视古人的淡薄。”

(1).瀑布。玄，通“ 悬 ”。《古文苑·班固＜终南山赋＞》：“傍吐飞瀨，上挺修林；玄泉落落，密荫沉沉。” 章樵 注：“玄泉，瀑布泉也。” 唐 孟郊 《送草书献上人归庐山》诗：“手中飞黑电，象外泻玄泉。” 宋 苏轼 《次韵王忠玉游虎丘绝句》之二：“青盖红旗映玉山，新诗小草落玄泉。”
(2).深泉。《文选·张衡＜东都赋＞》：“阴池幽流，玄泉清冽。” 薛综 注：“水黑色，故曰玄泉。” 唐 韦应物 《冰赋》：“白日当午，火云四至，金石灼烁，玄泉潜沸。”
(3).犹黄泉，指阴间。 南朝 梁 沉约 《奉和竟陵王经刘瓛墓》诗：“玄泉倘能慰，长夜且勿论。” 明 杨慎 《祭彭子冲文》：“既扃高夜臺，永隔玄泉。临风把剑，伤心絶絃。”
(4).唾液。《黄庭内景经·黄庭》：“玄泉幽关高崔巍。” 梁丘子 注：“玄泉，口中之液也。一曰玉泉，一名醴泉，一名玉液，一名玉津，一名玉浆。”

即玄旗。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞天子居玄堂左个，乘玄路，驾铁驪，载玄旂。”

传说中的一种常绿树，谓食其叶，可成仙。《吕氏春秋·本味》：“ 中容 之国，有赤木、玄木之叶焉。” 高诱 注：“赤木、玄木，其叶皆可食，食之而仙也。” 战国 宋玉 《高唐赋》：“玄木冬荣，煌煌荧荧。” 三国 魏 曹植 《大暑赋》：“寒泉涌流，玄木奋荣。”

道教著名的道观。在今 江苏省 苏州市 内。 晋武帝 咸宁 二年(公元276年)建，原名 真庆道院 ， 唐 开元 二年(公元714年)改名 开元宫 。 宋 大中祥符 (公元1008－1016年)时更名 天庆观 。 元 元贞 元年(公元1295年)改为今名。 清 代曾因避 圣祖 ( 玄烨 )讳，改名 圆妙观 。旧观范围很大，现存较大的建筑主要是山门和三清殿。三清殿重建于 南宋 淳熙 六年，殿重檐九脊顶，下有高台，檐口有雄健美丽的斗拱，前有宽敞的月台，气势宏伟，为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。

(1).古代以吹角十二声为迭。 唐 李靖 《卫公兵法·部伍营陈》：“日出日没时，挝鼓一千槌，三百三十槌为一通；鼓音止，角音动，吹十二声为一叠。” 明 陈继儒 《群碎录》：“角十二声为一叠。”
(2).犹一曲。迭，乐曲的迭奏。 宋 范成大 《古风酬胡元之》诗：“琴声一叠一叹息，江花江草无终极。”

(1).岩洞的门。 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“巖扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石巖扉碧蘚滋，上清沦謫得归迟。”
(2).借指隐士的住处。 宋 陆游 《开元暮归》诗：“茹芝却粒平生事，回首巖扉一愴神。”

1.见"言之无文﹐行而不远"。

言为心声（言爲心聲）　

◎ 言为心声 yánwéixīnshēng

[words are the voice of the mind;what the heart thinks the tongue speaks] 汉· 扬雄《法言·问神》:“故言,心声也”。意指言语是表达心意的声音,即言语反映思想

即 伯牙 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 匠石 废斤於 郢 人， 牙生 輟弦於 钟子 。”参见“ 伯牙 ”。

(1).犹言寸阴。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“懅生死於半气，惜百年於一光。”
(2).谓一举而发扬光大。《陆象山语录》卷上：“ 夫子 之道，至 孟子 而一光。”

(1).指甲。《后汉书·独行传·戴就》：“又復烧地，以大鍼刺指爪中，使以把土，爪悉堕落。”《新唐书·文艺传下·李贺》：“为人纤瘦，通眉，长指爪。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“至於啟卷……每见汝辈，多以指爪撮起，甚非吾意。”
(2).趾甲；爪子。 唐 元稹 《有鸟》诗之一：“似鹰指爪唯攫肉，戾天羽翮徒翰飞。” 闻一多 《孤雁》诗：“啊！那里是苍鹰底领土－－他的锐利的指爪，已撕破了自然底面目。”
(3).喻痕迹。语本 宋 苏轼 《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那復计东西。” 清 张四科 《忆旧游·春窗剪烛》词：“似踏雪飞鸿，空留指爪，回首茫然。”