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行列。《史记·乐书》：“故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五穀时孰，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行级远；其治民佚者，其舞行级短。” 张守节 正义：“级音子卫反。本，或作‘缀’，音同。此明虽得乐赐，而随功德优劣，为舞位行列也。”参见“ 行缀 ”。

即行宫。《东观汉记·光武帝纪》：“皇考初为 济阳 令，有 武帝 行过宫，常封闭。”

旧时官员出行在外的临时居所。《水浒传》第三八回：“ 张顺 答道：‘些小微物，何足掛齿。兄长食不了时，将回行馆做下饭。’” 明 袁宏道 《自从行别袁水部》诗：“我见行馆 沙市 傍，市上桃花照春浪。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“忧国焦劳，驰驱尽瘁，遂卒於 广宁 行馆。” 李烈钧 《辛亥革命及督赣时期》：“余奉电先开省议会决定一切，并以 百花洲 陈列馆为总理行馆。”

见“ 有酒胆没饭胆 ”。

◎ 有机体 yǒujītǐ
(1) [organism]
(2) 使人感到或像是活的植物或动物的东西
(3) 在字面上只能用于有生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法

1.organism

(1).具有生命的个体的统称，包括植物和动物。
(2).指事物构成的各个部分相互关连，像生命的个体一样具有统一性的物体。 朱光潜 《艺文杂谈·慢慢走，欣赏啊！》：“一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。”

方言。萤火虫的别称。 清 钱大昭 《迩言》：“《尔雅》：‘萤火即炤。’舍人注云：夜有火虫也。今 吴 人以为萤为有火虫。”

有幸福共同享受﹐有灾难共同担当。

阉鸡。指阉割鸡或阉割过的鸡。 宋 戴复古 《访许介之途中即景》诗：“区别隣家鸭，群分各线鸡。” 元 汤式 《庆东原·田家乐》曲之一：“线鸡长膘，绵羊下羔，丝茧成繰。”

对他人父亲的敬称。 隋 侯白 《启颜录·遭见贤尊》：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“王曰：‘前奉贤尊命，不弃小国，许令次女 瑶芳 ，奉事君子。’” 宋 马令 《南唐书·谈谐传·彭利用》：“客弔之曰：‘贤尊窀穸，不胜哀悼。’”

德才俱佳的人。《晋书·忠义传·嵇含》：“帝壻 王弘远 华池丰屋，广延贤彦。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“弱冠 燕 赵 来，贤彦多逢迎。”《旧唐书·高骈传》：“且 唐 虞 之世，未必尽是忠良；今巖野之间，安得不遗贤彦。”

贤惠孝顺。《史记·吕不韦列传》：“蚤自结於诸子中贤孝者，举立以为适而子之。” 元 王仲文 《救孝子》第四折：“这媳妇直恁般贤孝。”《儿女英雄传》第二七回：“太太，我家有何修持， 玉格 有多大造化，上天赐我家这一双贤孝媳妇！”

比喻帝王之女，公主。 唐 李峤 《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗：“神龙见像日，仙凤养雏年。”

亦作“间树”。水气附着于树凝聚成冰。后亦称“ 木稼 ”、“ 树介 ”等。今称雾凇。《汉书·刘向传》“雨木冰” 唐 颜师古 注：“雨木冰者，气著树木结为冰也，今俗呼为间树。”旧谓为大臣将死的预兆。参阅 宋 赵与时 《宾退录》卷三。

◎ 阳嘉 Yángjiā
[the title of Emperor Shun's reign in easter Han Dynasty] 东汉顺帝刘保的年号(公元132——135年)

春天的暖流。 宋 朱熹 《寄题宜春使君定叟张兄隐斋》诗之五：“阳嘉既涤荡，阴慝失封闭。”

(1).显灵。《楚辞·离骚》：“皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。” 汉 应瑒 《西狩赋》：“盪无妄之气秽，扬灵乎八区。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷中：“叔兄 叔子 士祜 诗云：‘……秋水依稀闻落叶， 楚 天髣髴见扬灵。’”
(2).犹扬帆。 郑泽 《佩忍初来长沙邀饮云泉即席奉赠》诗：“浮江泛 洞庭 ，扬灵戾 湘州 。”

嚼蛆。胡言乱语。《金瓶梅词话》第二七回：“ 西门庆 笑道：‘这小淫妇，单管咬蛆儿。’”

美味的菜肴。《楚辞·招魂》：“肴羞未通，女乐罗些。”《南齐书·虞悰传》：“ 悰 善为滋味，和齐皆有方法。 豫章王 嶷 盛饌享宾，谓 悰 曰：‘今日肴羞寧有所遗不？’” 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴》诗序：“罇俎既陈，肴羞惟时。” 宋 王巩 《王氏谈录·相知之厚》：“是往者日与君父论书于此斋，曰吾家为肴羞尊酒以待者也。”

(1).英明通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“吾尝与 杜周甫 论 林宗 之德也，清高明雅，英达瓌瑋，学问渊深，妙有俊才。” 晋 袁宏 《后汉纪·三国名臣序赞》：“ 公瑾 英达，朗心独见。披草求君，定交一面。” 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“ 孔宣父 之英达，位未列於陪臣； 管公明 之杰秀，名仅终於郡属。” 宋 陆游 《王季嘉墓志铭》：“ 张君 端亮英达，不幸卒於官。”
(2).英明通达的人；贤达。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“生幸休明世，亲蒙英达顾。” 唐 刘长卿 《灞东晚晴简同行薛弃朱训》诗：“高贤幸兹偶，英达穷王霸。” 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“且自古英达致用，风范相殊，政则以理为先，化则以人为本。”

一面儿理　

◎ 一面儿理 yīmiànrlǐ

[the statement of only one of the parties] 一方面的理由;片面的道理

(1).指一个营聚。《新唐书·王承乾传》：“又好 突厥 言及所服，选貌类 胡 者，被以羊裘辫髮，五人建一落，张毡舍。”
(2).表数量。用于重迭在一起的东西。 冰心 《张嫂》：“ 张嫂 已把洗好的衣服被单，送了上来……一落的都放在我的床上。”如：一落碟子；一落儿书。