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(1).犹言一家人或自己人。《史记·匈奴列传》：“朕与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家子。” 宋 无名氏 《李师师外传》：“帝意不悦，为霽颜，以老娘呼也，諭以一家子无拘畏。”《儿女英雄传》第三二回：“咱可就都有骨血儿管着咧。算一家子咧。” 鲁迅 《二心集·关于小说题材的通信》：“小资产阶级如果其实并非与无产阶级一气，则其憎恶或讽刺同阶级，从无产者看来……是一家子里面的事。”
(2).谓某一人家。《二刻拍案惊奇》第十七回：“而今説着一家子的事，委实奇咤，最是好听。”《醒世姻缘传》第六回：“昨日翰林院门口，一家子的个女儿叫一个狐狸精缠的堪堪待死。”《老残游记》第六回：“府里南门大街西边小胡同里，有一家子，只有父子两个。”
(3).谓全家或全家人。《红楼梦》第七四回：“一家子除了你们小夫小妻，餘者老婆子们，要这个何用？” 鲁迅 《呐喊·风波》：“立刻就要吃饭了，还吃炒豆子，吃穷了一家子！” 曹禺 《雷雨》第一幕：“免得你父亲又板起脸，叫一家子不高兴。”
(4).犹一个人。《西游记》第三六回：“有一个胆量大的和尚，近前又问：‘老爷既然喫素，煮多少米的饭方彀喫？’ 八戒 道：‘小家子和尚！问甚么！一家子煮上一石米。’”

方言。表数量。犹一下，一次。多用于打、拍、踢等动作。《荡寇志》第二回：“孩儿又不当真要结果他，爹爹不许我动手，一记也不曾上身，太便宜了这厮！” 茅盾 《子夜》十一：“ 赵伯韬 笑声住了，就是一脸的严肃，霍地站起来，在 刘玉英 肩头猛拍一记。” 翁澜前 《国脚容志行》：“他善于合作，常常以一记妙传来强化比赛的节奏，大大地开拓了进攻的路子。”

◎ 一程子 yīchéngzi
[a period of time]〈方〉∶一段时期;一些日子

一些日子。《红楼梦》第三二回：“后来我们太太没了，我家去住了一程子。” 老舍 《四世同堂》二九：“这一程子的饭食本来很苦，有时候因城门关闭，连大白菜都吃不到。”

山崖边。 南朝 齐 谢朓 《和萧中庶直石头》诗：“九河亙积岨， 三嵕 鬱旁眺。皇州揔地德，回江款巖徼。” 宋 孔武仲 《宿天池》诗：“遥看 天池 路，一线在巖徼。”

指语音语调。言，通“ 音 ”。《北史·王诵传》：“ 诵 宣读詔书，言制抑扬，风神竦秀，百僚倾属，莫不叹美。”《魏书》本传作“音制”。

言之无物（言之無物）　

◎ 言之无物 yánzhī-wúwù

[speech deviod of substance;empty verbiage] 指文章或言论空洞,没有内容

◎ 玄武 xuánwǔ
(1) [tortoise]∶指乌龟
(2) [seven of the lunar mansions in the Northern sky]∶二十八宿中北方七宿的合称
(3) [(of Taoism) God of the Northern sky]∶道教所崇奉的北方之神

1.（乌龟） tortoise

(1).古代神话中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。《楚辞·远游》：“时曖曃其曭莽兮，召玄武而奔属。” 王逸 注：“呼太阴神，使承卫也。” 洪兴祖 补注：“玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。”《后汉书·王梁传》：“《赤伏符》曰：‘ 王梁 主卫作玄武。’” 李贤 注：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”后为道教所信奉。即真武神。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“朱雀、玄武、青龙、白虎为四方之神。 祥符 间避 圣祖 讳，始改玄武为真武……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为真武现，绘其像为北方之神，被髮黑衣，仗剑蹈龟蛇，从者执黑旗。”
(2).指龟，或指龟和蛇。 汉 张衡 《思玄赋》：“玄武缩於殻中兮，腾蛇蜿而自纠。”《后汉书·冯衍传下》：“神雀翔於鸿崖兮，玄武潜於婴冥。” 李贤 注：“玄武，谓龟、蛇。”《宋史·五行志五》：“ 雄州 地大震。玄武见於州之正寝，有龟大如钱，蛇若朱漆筯，相逐而行。”
(3).二十八宿中北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的合称，以其排列之形如龟而得名。《史记·天官书》：“北宫玄武。” 司马贞 索引：“南斗六星，牵牛六星，并北宫玄武之宿。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“酒阑插剑肝胆露，勾陈苍苍玄武暮。”
(4).绘有龟形的军旗，用以标志位于北方或后面的军阵。《吴子·治兵》：“﹝三军进止﹞必左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《礼记·曲礼上》：“﹝军﹞行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒，进退有度。” 孔颖达 疏：“今之军行，画此四兽於旌旗，以标前后左右之军陈。” 元 李文蔚 《蒋神灵应》第二折：“休道那十面埋伏，怎生这妙策幽微趣，神机决胜术，排玄武接引青龙。”《封神演义》第七一回：“营安胜地，寨背孤虚，南分朱雀北玄武，东按青龙西白虎。”
(5).指北方。位于北面的事物，多冠以“玄武”之名。《南史·宋纪中》：“筑北堤，立 玄武湖 於 乐游苑 北。”《唐六典·宫城》：“殿（ 紫宸殿 ）之北面曰 玄武门 。”
(6).黑色的冠带。《礼记·玉藻》：“縞冠玄武，子姓之冠也。” 郑玄 注：“武，冠卷也。”
(7).道教称黑汞为玄武。《云笈七籤》七二卷：“玄武者，北方壬癸水，黑汞也。”

(1).深奥的事理。 晋 支遁 《大小品对比要抄序》：“余今所以例玄事以駢比，标二品以相对，明彼此之所在，辩大小之有先。”
(2).神奇的事情。《中国民间故事选·宗老路》：“提起 义和团 来，玄事可多啦！”

鸟类尾上的脂腺。 北魏 贾思勰 《齐民要术·脯腊》：“﹝五味脯法﹞乃净治去腥窍及翠上脂瓶。留脂瓶则臊也。” 石声汉 注：“脂瓶，即尾上的脂腺，也就是‘臊气’的集中点。” 清 高士奇 《天禄识馀》卷上：“旧説，鸟雀尾上，有肉高有穴者，名脂瓶。每引嘴取脂，以涂翅毛，则悦泽，雨露不能濡。”

(1).谓天子升遐后，于祭天时配享。《书·君奭》：“故 殷 礼陟配天，多歷年所。” 孔 传：“故 殷 礼能升配天享，国久长，多歷年所。”《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞》：“陟配在京，降德在民。” 李周翰 注：“陟，升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》：“ 景皇帝 非造我区夏，不得与 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 汉高帝 、 魏武帝 、 晋宣帝 、 唐神尧皇帝 并功，而陟配圜丘，上与天匹，曾谓圜丘不如 林放 乎？”
(2).泛指配享。 宋 苏辙 《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》：“治边之略，纪于一时。经远之功，著于来世。比缘陟配之享，永怀先正之良。”

◎ 小头目 xiǎotóumù
[subchief;head of a small group in a gang] 次要的首领;等级或职权较低的头目

1.subchief

一路货色（一路貨色）　

犹言一路货。 郭澄清 《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了！”

一鳞片甲（一鱗片甲）　

见“ 一鳞半甲 ”。

见“ 玉燕投怀 ”。

上天，苍天。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“是以惠和畅於九区，则七曜得於玄昊。”

修道。 唐 韦渠牟 《步虚词》：“上法杳无营，玄脩似有情。”脩，也写作“修”。 明 刘若愚 《明宫史·宫殿规制》：“﹝ 象一宫 ﹞所供 象一帝君 ，范金为之，高尺许。乃 世庙 玄修之御容也。”

旧时迷信，谓神仙异人所作的预言或暗示。《西湖佳话·葛岭仙迹》：“既而仙机时露，復为人踪迹甚繁，心每厌之，輒独居一室。”《红楼梦》第一二○回：“ 雨村 听着，却不明白，知是仙机，也不便更问。”《红楼梦》第九四回：“况且我听见説，这块玉原有仙机，想来问的出来。”

游船的美称。 唐 畅当 《宿潭上》诗之一：“夜潭有仙舸，与月当水中。嘉宾爱明月，游子惊秋风。”参见“ 仙侣 ”。

寺名。在 四川省 峨眉县 峨眉山 。古名 慈延寺 ，一名 仙峰禅院 。创建于 明 万历 间， 清 代曾重修。背负危岩，面 华严峰 ，林木葱茏，远离尘寰，深邃幽寂，盛夏如秋，有 九老洞 、 三皇台 等名胜。