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亦作“ 英词 ”。美好的文辞。 汉 仲长统 《昌言》：“英辞雨集，妙句云来。”《旧唐书·张说传》：“精义探繫表之微，英辞鼓天下之动。” 宋 陈师道 《与寇赵约丁塘看花》诗：“坐无上客席虚左，赠有英词囊不空。” 宋 张淏 《云谷杂记·书侍郎徐公帖后》：“英辞琳瑯润金石，寒芒正色如明星。”

迎劳，迎候。 明 于慎行 《穀山笔麈·相鉴》：“有詔徵诣闕下，比至，数使迎问於道，宠眷倍昔。”

即迎枕。《红楼梦》第八三回：“ 紫鹃 便向帐中扶出 黛玉 的一隻手来，搁在迎手上。”参见“ 迎枕 ”。

报告文学。宋之的作于1936年。叙写1936年春天作者在军阀阎锡山统治下的太原的见闻。采用新闻剪辑的手法，将日常生活素材作了适当剪裁，反映了人民大众的凄惨生活。并以自然界的春天，反衬社会的严酷无情，抨击了反动军阀的法西斯统治。

(1).比喻言行可以借鉴得失的贤士。 唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“ 太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’” 唐 崔道融 《悲李拾遗》诗之一：“行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沉。”
(2).指象一面明镜的平水。 唐 刘长卿 《旧井》诗：“旧井依旧城，寒水深洞彻，下看百餘尺，一镜光不灭。” 唐 钱起 《赋得馀冰》诗：“晓日餘冰上，春池一镜明。” 明 陈荩卿 《讌赏·徐王孙惺予邀泛莫愁湖看莲》曲：“拿舟深入水云乡，荡破湖心一镜光。”
(3).喻有如明镜的月亮。 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“映物连珠断，缘空一镜升。” 明 梁辰鱼 《伤逝·咏时序悼亡》曲：“长空一镜辉万里，全无一点纤翳。”

◎ 西河大鼓 xīhé-dàgǔ
[a folk art form] 曲艺的一种。近代由冀中的弦子书和木板大鼓发展而成。唱腔依冀中语音,属板腔体结构。一人站唱,左手敲铜片,右手击书鼓,另有三弦、四胡伴奏。中长篇鼓书曲目丰富,以说为主,短段以唱为主

曲艺的一种。起源于 河北 大清河 、 子牙河 流域。流行于 河北 、 山东 、 河南 以及东北、西北的部分地区。 清 道光 年间在木板大鼓、弦子书基础上发展形成，约有一百多年历史。一人演唱，自击鼓板。伴奏乐器有三弦、四胡等。曲调淳朴爽朗，唱词基本为七字句和十字句。

屈意从人。 明 李贽 《定林庵记》：“肯俯首下心，归礼穷士，日倚簷楹，欣乐而忘其身之贱，必欲为圣人然后已者耶！”《儿女英雄传》缘起首回：“即不然，也该低首下心，先保全了太公，然后布告天下，问罪兴师。” 杨朔 《十年》：“不但不敢得罪人，还得低首下心，处处让人。”

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见“ 贤内助 ”。

善美的事业。 宋 李觏 《送李著作知柳州》诗：“自此观贤业，洪钟且试撞。” 宋 晁补之 《贺门下吴侍郎启》：“致主忠诚，济时贤业。”

对歌舞曼妙的乐妓的美称。 唐 王维 《奉和圣制十五夜燃灯应制》：“仙妓来金殿，都人绕玉堂。” 赵殿成 笺注：“仙妓，乐妓。言仙者，誉其舞貌超越常人也。” 唐 王维 《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》：“画鷁移仙妓，金貂列上公。” 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗：“词人载笔至，仙妓出花迎。”

仙翁，仙人。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗：“凤归慨处士，鹿化闻仙公。” 唐 杜甫 《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》诗：“少年疑柱史，多术怪仙公。”

指道教与佛教。 清 薛福成 《庸盦笔记·江南某生神游兜率天宫》：“窃观苍苍者，实係清虚之气，而仙佛诸家皆有天宫之説，何也？”

亦作“间岁”。亦作“闲岁”。隔一年。《汉书·西南夷传》：“后间岁， 武都 氐人 反，遣执金吾 马适建 、 龙頟侯 韩增 与大鸿臚 广明 将兵击之。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“上乃亲閲狱囚，决遣五百七人，然犹间岁一行。至 孝宗 登极，始令遇夏月，凡监犯可矜疑者，俱上闻减等。”《清史稿·礼志十》：“故事， 琉球 间岁一贡，至（ 道光 ）十九年，詔改四年为期。”
亦作“间岁”。亦作“闲岁”。空闲的岁月。

◎ 有机合成 yǒujī héchéng
[organic synthesis] 利用化学合成方法把简单的有机物或无机物制成复杂的有机物,如合成橡胶,合成纤维

1.【化】 organic synthesis

谓用化学合成的方法把无机物或简单的有机物制成比较复杂的有机物，如用煤、石油、天然气制成合成纤维、合成橡胶或合成染料等。

黑燕。 晋 潘岳 《西征赋》：“危素卵之累壳，甚玄鷰之巢幕。”

犹夭殁。 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》：“卒不能延期於朞载，离六旬而夭殃。”

抑制。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“这对眼儿，泪珠儿滴了万颗；止约不定，恰纔淹了，扑簌簌的又还偷落。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“泪点儿盈盈如雨，止约不住。”

运行迅速；行走迅速。《史记·天官书》：“用兵象太白。太白行疾。”《韩诗外传》卷四：“ 晏子 聘 鲁 ，上堂则趋，授玉则跪…… 孔子 问之。 晏子 对曰：‘夫上堂之礼，君行一，臣行二。今君行疾，臣敢不趋乎？’” 唐 贾岛 《送神邈法师》诗：“行疾遥山雨，眠迟后夜风。”

做不光明正大的事。《金瓶梅词话》第二十回：“他爹使他行鬼头儿，听人的话儿，你看他的走的那快。”

(1).推举有贤德的人。参见“ 兴能 ”。
(2).发扬贤德。《晋书·戴逵传》：“且儒家尚誉者，本以兴贤也。”