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指图谶。 唐 吕岩 《忆江南》词之五：“阴丹诀，三五合玄图。”

羊胜 与 公孙诡 的并称。 汉 梁孝王 招延四方豪杰， 齐 人 羊胜 、 公孙诡 往归之。 梁孝王 与 胜 诡 谋，阴使人刺杀 爰盎 。 汉景帝 疑 梁王 ，王乃令 胜 诡 皆自杀。事见《汉书·梁孝王刘武传》。后因以“羊孙”作为策划阴谋者的代称。 唐 李德裕 《清冷池怀古》诗：“ 牛 祸衅将发， 羊 孙 谋始回。”

亦作“ 羊旤 ”。古人把羊怪胎等异常现象和羊的疾疫视作灾变的征兆，故称。《汉书·五行志中之下》：“史记 鲁定公 时， 季桓子 穿井得土缶，中得虫若羊，近羊祸也。”《汉书·五行志中之下》：“羊上角下蹏，刚而包柔，羊大目而不精明，视气毁故有羊旤。一曰：暑岁羊多疫死，及为怪，亦是也。”《清史稿·灾异志二》：“凡恒懊、草异、羽虫之孽、羊祸，其灾火。”

咬字眼儿　

◎ 咬字眼儿 yǎozìyǎnr

[be nit-picking about the use of characters] 在措辞用字方面过分挑剔(多指对别人说的话)

◎ 玉音 yùyīn
(1) [your kind letter]∶敬辞、尊称对方的书信、言词
(2) [elegant voice]∶清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》

1.[套] your letter

(1).尊称帝王的言语。《尚书大传》卷四：“皆莫不磬折玉音、金声、玉色。” 汉 司马相如 《长门赋》：“愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。” 宋 苏森 《＜栾城集＞后序》：“ 孝宗皇帝 玉音问曰：‘ 子由 之文平淡而深造於理，《欒城集》天下无善本，朕欲刊之。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“癸未，﹝上﹞临雍讲学，玉音朗朗。”
(2).对别人言辞的敬称。 三国 魏 曹植 《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。” 唐 元稹 《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。” 宋 杨亿 《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”
(3).清越优雅的声音。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之七：“灵凤抚云舞，神鸞调玉音。” 唐 元稹 《和乐天感鹤》：“云貌久已隔，玉音无復传。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”
(4).磬音。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“兴辟雍之庠序，集国子，修文德。发金声，振玉音。”
(5).念经的声音。 宋 吴自牧 《梦粱录·车驾诣景灵宫孟饗》：“崇禋馆道士二十四员，在殿墀下叙立，举玉音法事。”
(6).佳音。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“妾 陆氏 ，居东山望村。三日内，当候玉音。”

见“ 玉蚁 ”。

马肚带上的玉玦。《文选·张衡＜东京赋＞》：“方釳左纛，钩膺玉瓖。” 薛综 注：“瓖，马带玦，以玉饰也。”《晋书·舆服志》：“鉤膺玉瓖，龙輈华轙朱幩。”

亦作“ 玉舄 ”。玉制的柱脚石。《文选·张衡＜西京赋＞》：“雕楹玉磶，綉栭云楣。” 李善 注：“《广雅》曰：‘磶，礩也。磶与舄古字通。’” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“金楹齐列，玉舄承跋。” 明 王志坚 《表异录·宫室一》：“石磉曰瑱，又曰玉舃。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 愈加怒发，令破柱取他。柱既破，又见他走入玉磶中。” 清 钱谦益 《碧云寺》诗：“丹青臺殿起层层，玉磶雕阑取次登。”

◎ 死头 sǐtóu
(1) [dead end]
(2) 没有出口或延续连通部分(如街、管子或电线的)的一端
(3) 没有出路的行动或政策

1.dead head

犹阴暗。 唐 韩愈 《射训狐》诗：“乘时阴黑止我屋，声势慷慨非常麤。” 唐 王建 《温门山》诗：“洞门昼阴黑，深处惟石壁。” 峻青 《黎明的河边·潍河上的春天》：“天，阴黑得对面不见人。”参见“ 阴暗 ”。

士兵。《后汉书·安帝纪》：“甲子，初置 渔阳 营兵。” 李贤 注引 伏侯 《古今注》：“置营兵千人也。”《宋史·贾昌朝传》：“ 陕西 蕃落弓箭手，贪召募钱物，利月入粮奉，多就黥涅为营兵。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“你不知道这些营兵，有一个上好徽号，叫做‘当官强盗’呢。”

亦作“ 邪婬 ”。1.邪恶纵逸。《史记·夏本纪》：“毋教邪淫奇谋。” 宋 苏辙 《进策·民政上》：“盖天下之民邪淫不法纷乱而至於不可告语者，非今世而然也。” 清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》：“奏扬敦厚 羲 农 俗，荡涤邪淫 郑 卫 音。”
(2).奸淫；下流的行为。《大乘起信论》：“云何修戒门？所谓在家菩萨，当离杀生、偷盗、邪婬、妄言。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“ 铁生 就礼拜 卧师 为师父，受了五戒，戒了邪淫。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》二：“ 三爷 卖完了关子，便用着邪淫的眼睛，挤溜骨碌地眨摩着捡铺子的小媳妇和大姑娘。”
(3).中医指致病的因素，即风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气。 明 刘基 《郁离子·瞽聩》：“是故君子之修慝辨惑，如良医之治疾也，鍼其膏肓，絶其根源，然后邪淫不生。”

见“ 邪溪 ”。

(1).行军时滞留不进。《史记·卫将军骠骑列传》：“ 博望侯 坐行留，当斩，赎为庶人。”
(2).指军队的调遣和留驻。《新唐书·房玄龄传》：“凡粮械飞输，军伍行留，悉裁总之。”

(1).使人。即受命出使者。《左传·昭公十三年》：“行理之命，无月不至。” 杜预 注：“行理，使人通聘问者。”《国语·周语中》：“敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之。” 韦昭 注：“行理，小行人也。” 章炳麟 《官制索隐》：“行人之官，某名曰使，亦或借理为之，《周语》云：‘行理以节逆之’是也。亦或借李为之，《左氏》云：‘行李之往来’是也。”参见“ 行李 ”。
(2).行道践理。《管子·正第》：“能服信政，此谓正纪。能服日新，此谓行理。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“猴王道：‘你是行理君子，但望你指教我神仙去处。却好去拜访。’”

谓立身行事。《论语·公冶长》：“ 子 谓 子产 有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 清 钮琇 《觚賸续编·简公雪冤》：“士人行己，贵乎立品，即小可以见大，即穷可以徵达。”

◎ 行歌 xínggē
[walk and snivel at the same time] 歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状
儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》

边行走边歌唱。借以发抒自己的感情，表示自己的意向、意愿等。《晏子春秋·杂上十二》：“ 梁丘据 左操瑟，右挈竽，行歌而出。”《三国演义》第三五回：“久闻使君纳士招贤，欲来投托，未敢輒造；故行歌於市，以动尊听耳。” 清 孙枝蔚 《贫士诗》：“行歌每负薪，听者勿沾巾。”

主管行装的人。 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》：“御史知其诬罔，与告事者行数驛，佯失告状，惊惧鞭挞行典。”

夜行照明的灯。《水浒传》第一○三回：“ 王庆 在黑地里观看，却是日逐透递消息的那个小厮，提个行灯，后面 张世开 摆将出来。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“丫鬟提个行灯来，説：‘浴汤热了，请客官洗浴。’”

1.portable lighter

(1).语助词。《诗·小雅·小明》：“念彼共人，兴言出宿。” 马瑞辰 通释：“兴言犹云薄言，皆语词也。”《隋书·高祖纪下》：“但四海百姓，衣食不丰，教化政刑，犹未尽善，兴言念此，唯以留恨。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》引 唐睿宗 诏：“ 苏安恒 文学立身，鯁直成操……奄从非命，兴言軫悼，用惻于怀，可赠諫议大夫。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》之三：“且三千贯恩俸金，数百家之赋调，夺其膏血，奉此衰残。虽曰优臣以恩，乃是速臣之死，兴言及此，苟活何为。” 清 黄宗羲 《移史馆熊公雨殷行状》：“督师不能用将，何名督师。兴言及此，督将之肉其足食乎！”
(2).指告谕。 晋 左思 《魏都赋》：“圣武兴言，将曜威灵。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“王于兴言，阐肄威稜。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“陛下所以负扆兴言，思清敝俗者也。”
(3).心有所感，而发之于言。 晋 陆云 《答兄机》诗：“衔思恋行迈，兴言在临觴。” 明 杨慎 《圣泉篇赠韩石溪》诗：“荒涂欣良会，兴言遂成篇。”