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不切实际的话。《管子·轻重丁》：“议论玄语，终日不归。” 马非百 新诠：“犹言説话不切实际。”

(1).谓冥默中与道混同为一。《老子》：“塞其兑，闭其门，挫其鋭，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。” 苏辙 解：“默然不言，而与道同矣。”《庄子·胠箧》：“削 曾子 之行，钳 杨 墨 之口，攘弃仁义，天下之德玄同矣。” 成玄英 疏：“与玄道混同也。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“﹝ 鲍敬言 著论云﹞万物玄同，相忘于道。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“灵居虽窅密，睿览忽玄同。”
(2).相一致；混同。《晋书·陆玩传》：“臣闻至公之道，上下玄同，用才不负其长，量力不受其短。” 章炳麟 《印度人之论国粹》：“ 带氏 曰：‘今日为 亚洲 计，独立其先也；均平生分其稍次也；玄同彼是，泯灭政法，其最后也。’”

掩饰过错。《汉书·杨恽传》：“言鄙陋之愚心，若逆指而文过。” 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“虽才足饰非，言足文过，专威若 赵高 ，擅朝如 董卓 ，未有不身膏剡锋，家靡汤火者也。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷三：“ 王荆公 之文过执拗，世所共知。” 冰心 《往事（二）》七：“偶然拿起笔来，不知是吊慰她，还是为自己文过，写了几行。”

文风不动（文風不動）　

◎ 文风不动 wénfēng-bùdòng

[absolutely still] 丝毫不动;纹丝儿不动

[宝玉] 狠命往地下一摔,…偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风不动。——《红楼梦》

虎落。遮护城堡或营寨的竹篱。《六韬·军略》：“设营垒，则有天罗武落，行马蒺藜。”

可以移动的楼车。《墨子·备城门》：“渠譫、藉车、行栈、行楼。”《南史·沉庆之传》：“ 庆之 塞堑，造攻道，立行楼、土山并诸攻具。”《资治通鉴·宋孝武帝大明三年》：“立行楼、土山。” 胡三省 注：“为楼车推进以攻城，故曰行楼。”

铺盖卷。 柳青 《创业史》第一部第十八章：“小伙子 王二 还是背起了行李卷，含泪辞别了哥嫂，开始了流浪生活。” 吴运铎 《把一切献给党·我们的工厂》：“我踏着枕木碎石，向前追赶，把行李卷先抛到车上，抓住车厢门口的小梯子跳了上去。”

(1). 唐 代习尚，应举者在考试前把所作诗文写成卷轴，投送朝中显贵以延誉，称为行卷。 唐 李商隐 《与陶进士书》：“文尚不復作，况復能学人行卷耶？” 宋 程大昌 《演繁露·唐人行卷》：“ 唐 人举进士必行卷者，为缄轴，録其所著文以献主司也。”因也称士子于考试前所上显贵的诗文。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李播》：“ 播 以郎中典 蘄州 ，有 李生 携诗謁之， 播 曰：‘此吾未第时行卷也。’” 明 胡震亨 《唐音癸籤·谈丛二》：“ 唐 士子应举，多遍謁藩镇、州郡丐脂润……至所干投行卷，半属讇词，概出贋剿。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？》：“ 唐 以诗文取士，但也看社会上的名声，所以士子入京应试，也须豫先干谒名公，呈献诗文，冀其称誉，这诗文叫作行卷。”
(2). 明 代坊肆所刻举人中式的诗文。 清 顾炎武 《日知录·十八房》：“至﹝ 万历 ﹞乙卯以后，而坊刻有四种……曰行卷，则举人之作。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》：“﹝ 李太虚 ﹞因购 吴 （ 吴梅村 ）行卷，携以北上，为延誉京师。”

大路。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“石桥去行街止数百步。”

犹英才。出众的才智；具有出众才智的人。 唐 颜真卿 《赠裴将军》诗：“将军临八荒，烜赫耀英材。” 唐 柳宗元 《梓人传》：“不衒能，不矜名……日与天下之英材讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。” 宋 秦观 《官制上》：“馆阁者图书之府，长育英材之地也。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“我只望你的遗风长存，化育无数后继之英材。”

迎拜喜神。旧时祈求吉祥的一种风俗。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·迎喜神》：“除夕接神以后，即为新年。於初次出房时，必迎喜神而拜之。”亦省称“ 迎喜 ”。 清 顾禄 《清嘉录·山川坛迎喜》：“大府择立春后丁日或壬日，喜神正南方，率标下弁卒，各陈队伍，张列兵器，迤邐至山川坛，迎祀喜神，谓之迎喜。”

旧时迎接神灵来降，以祈多福免灾的活动。迎神时，多配有鼓乐歌辞。《汉书·礼乐志》：“大祝迎神于庙门，奏《嘉至》，犹古降神之乐也。” 唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》诗：“城池春足雨，风俗夜迎神。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·散花楼送客》词：“行宿黄茅山店路，夕阳邨社迎神鼓。” 鲁迅 《花边文学·迎神和咬人》：“迎神，农民们的本意是在救死的－－但可惜是迷信。”

迎接客死外乡者的灵柩归来。 朱自清 《哀韦杰三君》：“二十三日同人及同学入城迎灵，我在城里十二点才见报，已赶不及了。”《南京民间故事·独缺人道》：“ 蒋介石 下令从 下关 江边码头一直到 中山陵 前，修一条宽阔的迎灵大道。”

谓迎接而推立为君长。《史记·赵世家》：“復迎立 献侯 。”《新五代史·楚世家·刘言》：“迎 言 於 辰州 以为帅， 进逵 自为副…… 进逵 自以 言 己所迎立，不为之下。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第二节：“ 耶律淳 称帝仅三个月，遗命 李处温 等迎立 天祚帝 次子 秦王 定 为帝。”

◎ 油衣 yóuyī
[rain coat] 〈方〉∶用油布做的雨衣

用桐油涂制而成的雨衣。 北魏 贾思勰 《齐民要术·杂说》：“以竿挂油衣，勿辟藏。”《隋书·炀帝纪上》：“尝观猎遇雨，左右进油衣。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·逸文》：“ 孔公 借油衣，叟曰：‘某寒不出，热不出，风不出，雨不出，未尝置油衣也。’ 孔公 不觉顿忘宦情。” 清 纳兰性德 《雨霁赋》：“涂泥静涤，平原旷邈，油衣乍脱，轻轩载道。”

即磁石。《醒世姻缘传》第五六回：“﹝ 薛素姐 ﹞也不説句家常话，竟回自家房内。 狄希陈 就像戏铁石引针的一般，跟到房中。”

◎ 吸氧 xīyǎng
(1) [breaths]
(2) 吸取氧气
(3) 在机器工作时吸入并消耗(氧气)——尤用于发动机

1.oxygen uptake

晋 西州 之城门。为 羊昙 感旧兴悲，哭舅 谢安 处。后以为典。 宋 黄庭坚 《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安事为十诗》之二：“ 羊生 但著鞭，勿哭 西州 门。故有不亡者， 南山 相与存。” 清 赵翼 《六哀诗·傅文忠公》：“千载 西州 门， 羊曇 同此情。”参见“ 西州路 ”。

力争；拚死斗争。《史记·宋微子世家》：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”《三国志·魏志·桓阶传》：“夫居万死之地，必有死争之心；内怀死争，外有彊救，大王案六军以示餘力，何忧於败而欲自往？”

◎ 阴电 yīndiàn
[negative electricity] [物]∶负电

阳电

1.negative electricity

(1).雷雨时的闪电。闪电必须在阴云密布时发生，故称。 宋 梅尧臣 《观博阳山火》诗：“炎炎赤龙奔，划划阴电笑。” 明 刘基 《蛟溪诗》：“寒飈黯离晶，阴电煬幽室。”
(2).物理学名词。一种负电。物体得到多馀的电子时所表现出的带电现象。这种性质的电，叫“阴电”。如与绒布或猫皮擦过的火漆棒所生之电即阴电。通常以负号(－)表示。