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书可。 宋 叶适 《高永州墓志铭》：“通判 隆兴府 ，帅素知公材，命吏‘必先白通判，吾书行而已’。”参见“ 书可 ”。

◎ 书信体 shūxìntǐ
[epistolary style] 以书信形式写的作品

1.epistolary style

(1).指气色不晦暗。《左传·哀公十三年》：“ 司马寅 反，曰：‘肉食者无墨，今 吴王 有墨，国胜乎？太子死乎？’” 杜预 注：“墨，气色下。”
(2).指不得用墨之法。 宋 郭若虚 《图画见闻志·荆浩》：“﹝ 荆浩 ﹞语人曰：‘ 吴道子 画山水，有笔而无墨， 项容 有墨而无笔，吾当采二子之所长，成一家之体。’”

(1).王者的德行器度。《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。” 孔颖达 疏：“思使我王之德度，用如玉然，用如金然，使之坚而且重，可宝爱也。” 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》：“方之微臣，被安足齿，齐此而归，惧尘王度。” 宋 苏轼 《张道安见示近诗》诗：“愿公正王度，《祈招》继愔愔。”
(2).先王的法度。《文选·张衡＜东京赋＞》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一：“ 伊 皋 垂训皆王度， 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》：“贤良文学既褊陋，而吏识王度，通故事。”
(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》：“何以纠正邦违，式明王度？” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“ 山东 残逆气， 吴 楚 守王度。”

假面具。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志器》：“戏面， 桂林 人以木刻人面，穷极工巧，一枚或值万钱。” 明 陈士元 《俚言解》卷一：“戏面之具，其来久矣。《汉书》曰象人， 韦昭 注云假面。”

(1).漫不经心的言论。 晋 左思 《蜀都赋》：“ 三蜀 之豪，时来时往；养交都邑，结儔附党；剧谈戏论，扼腕抵掌。” 明 徐渭 《抱琴美人图》诗：“戏论摛多韵，谈虚遍九垓。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传七》：“逐句求义者见《传》云‘有所忿懥则不得其正’，必疑谓无所忿懥而后得其正。如此戏论， 朱子 亦既破之矣，以其显为悖谬也。”
(2).佛教语。谓非理、无义的言论。《百喻经·父取儿耳璫喻》：“凡夫之人亦復如是，为名利故，造作戏论。” 唐 王维 《能禅师碑》：“谈笑语言，曾无戏论。” 清 李贽 《观音问·与澄然》：“今幸世尊开我愚顽，顿能发起一念无上菩提之心……慎莫草草作语言戏论，反成大罪过也！” 清 恽敬 《与报国寺沙门无垢书》：“大师勿笑 惲子居 傍葛藤树为戏论也。”

见“ 戏彩 ”。
亦作“ 戏綵 ”。《艺文类聚》卷二十引 汉 刘向 《列女传》：“ 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼”。后用为孝养长辈之典。 宋 张元干 《青玉案·筠翁生朝》词：“庭兰戏彩传金鼎，小袖青衫更辉映。” 元 郭钰 《赠彭将军》诗：“座上衣冠戏綵日，窗前灯火读书秋。”《红楼梦》第五四回：“他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”

西方国家的军队。 春秋 时 晋 指 秦 军。《左传·僖公三十二年》：“君命大事，将有西师过軼我，击之，必大捷焉。”

见“ 威强 ”。

使气；逞意气。《史记·张耳陈馀列传》：“ 赵 相 贯高 、 赵午 等年六十餘，故 张耳 客也。生平为气，乃怒曰：‘吾王孱王也！’”《史记·季布栾布列传》：“ 季布 者， 楚 人也。为气任侠，有名於 楚 。”

(1).担任狱官。《管子·小匡》：“ 弦子旗 为理。” 尹知章 注：“理，狱官。”《韩诗外传》卷二：“ 楚昭王 有士曰 石奢 ，其为人也，公正而好直。王使为理。”
(2).指当地方官吏。 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“今在此 河 北为理，保一方寧静无虞。”
(3).犹治理。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷上：“ 开元 中，上急於为理，尤注意於宰辅。”

(1).怨恨。《书·无逸》：“民否则厥心违怨，否则厥口诅祝。” 王引之 《经义述闻·尚书下》引 王念孙 曰：“违亦怨也，不当上下异训。《广雅》曰：‘怨、愇、很，恨也。’愇与违同……‘厥心违怨’，违与怨同义，犹‘厥口诅祝’，诅与祝同义耳。”
(2).避开怨恨，使无怨。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“逮下延和，临朋违怨。” 李周翰 注：“违，避也。《诗》云‘樛木’，后妃逮下也。喻后妃能以心意逮下，则众妾上事之无怨也。”

处事失当；过失。《后汉书·百官志三》：“侍御史十五人，六百石。本注曰：掌察举非法，受公卿郡吏奏事，有违失举刻之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“於是忍勤苦，忘艰辛，五年将周，一旦违失，既蒙笞辱，又无所得。” 李详 《＜历代诗话续编＞序》：“合二《诗话》观之， 仲祜 之正风轨，惩违失，六义之盛，其殆鍼盲起废。”

见“ 围棋 ”。

洗濯磨淬　

修养锻炼。 宋 苏轼 《上韩太尉书》：“士大夫皆自洗濯磨淬，戮力於王事，而不敢为非常可怪之行。此三代王政之所由兴也。” 明 李东阳 《祁阳县学重修记》：“尔诸生归而求之，洗濯磨淬入圣贤之域，庶几尔业与兹学其俱新也。”

《易经》的代称。因《易·繫辞上》有“圣人以此洗心”句，故称。 金 段成己 《送冯资深西归》诗：“胷次无尘元自好，床头况有洗心经。”

用心琢磨使词句简洁精美。 明 李东阳 《洗句亭》诗：“洗句復洗句，洗句先洗心。”

(1).所读之书或所写之信的本意。《吕氏春秋·尊师》：“凡学，必务进业；心则无营，疾讽诵，谨司闻，观驩愉，问书意。”《韩非子·外储说左上》：“ 郢 人有遗 燕 相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。” 宋 邵雍 《代书寄陈章屯田》诗：“执别而来二十春，忽飞书意一何懃！”
(2).书法的神髓。 唐 窦臮 《述书赋》下：“ 汉王 童年，自得书意。”

◎ 戏本，戏本子 xìběn,xìběnzi
[script;text for play] 旧称戏曲剧本

1.[旧] text for a play or opera

戏曲剧本的旧称。 明 冯梦龙 《古今谭概·颜甲序》：“余尝劝人观优，从此中讨一箇乾浄面孔。夫古来笔乘，孰非戏本？只少一副响锣鼓耳。”《西游补》第十四回：“只得寃枉 老孙 编成戏本，説我做了高官，做了丈夫，做子老尊，要师父回心转意，断絶西方之想。” 鲁迅 《准风月谈·二丑艺术》：“小丑，即花花公子们编出来的戏本，也不会有，因为他们只看见一面，想不到的。”

(1).华丽奇巧。《管子·治国》：“凡为国之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，则民无所游食。”《汉书·礼乐志》：“﹝ 哀帝 ﹞下詔曰：‘惟世俗奢泰文巧，而 郑 卫 之声兴。夫奢泰则下不孙而国贫，文巧则趋末背本者众。’”
(2).斯文灵巧。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 荆 扬 多水，其人亦明慧文巧，而患在轻浅。”
(3).文饰巧辩。《后汉书·第五伦传》：“今承百王之敝，人尚文巧，咸趋邪路，莫能守正。” 清 梅曾亮 《黄个园传》：“新进多文巧机利而玩法，乾没而不顾后。”