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信札。 清 吴敏树 《与梅伯言先生书》：“里人 毛西垣 孝廉入都，谨附书状，属令面呈。”

天公地道　

◎ 天公地道 tiāngōng-dìdào

[be absolutely fair reasonable] 意即十分公平合理

总的观察。 清 薛福成 《治河》：“否则狃於习见而不能统观全局者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究·由＜矢彝考释＞论到其它》：“统观此彝铭语， 明公 与 周公 判为二人。”

学术技艺；学业。《晋书·束晳传》：“鳞翼成而愈伏，术业优而不试。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“探讨篇章洽，研磨术业该。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“途中遇一道士，善风鑑，相之曰：‘子当以术业富。’”

消除担忧；消除杂念。《孔丛子·答问》：“寡人之军，先生无累也，请先生息虑也。” 唐 吕岩 《沁园春》词：“不在劳神，不须苦行，息虑忘机合自然。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“他一直独住一间屋子；这非常适宜于静心息虑。”

1.【医】eliminating contemplation

复姓。 春秋 有 奚容箴 。见《史记·仲尼弟子列传》。

1.a surname

◎ 戏评 xìpíng
[dramatic criticism] 对戏曲或戏剧的评论

对戏剧文学创作或戏剧表演进行评论的文章。

即弄参军。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·唐人杂记上》引《复斋漫录》：“余按《乐府杂録》云：‘戏弄参军，自 汉舘陶 令 石耽 ，有赃犯， 和帝 惜其才，免罪，每宴乐，令衣白衫，命优伶戏弄辱之，经年，乃放为参军。’然则戏弄参军，自 汉 已然矣，不始於 唐 世也。”参见“ 弄参军 ”。

(1).古迹名。在 江苏省 铜山县 南。即 项羽 凉马台 。 晋 义熙 中， 刘裕 曾大会宾客赋诗于此。 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之二：“重瞳遗跡已冥冥， 戏马臺 前鬼火青。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·泗水》、《嘉庆一统志·徐州府二》。
(2).古迹名。在 河北 临漳县 西。又名 阅马台 。 后赵 石虎 所筑。 虎 从台上施放响箭，作为军骑出入的信号。见 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》。
(3).古迹名。在 江苏省 江都县 。台下有路，名 玉钩斜 ，是 隋 代埋葬宫女的地方。见《嘉庆一统志·扬州府二》。

犹戏言。《北齐书·封孝琰传》：“ 孝琰 从 绰 出外，乘其副马，捨离部伍，别行戏话。”《西游补》第九回：“‘南人归南，北人归北’，此是一时戏话。”参见“ 戏言 ”。

亦作“ 戏謿 ”。嘲笑。《北齐书·阳休之传》：“时有人士戏嘲 休之 云：‘有触藩之羝羊，乘连钱之驄马，从 晋阳 而向 鄴 ，怀属书而盈把。’” 唐 韩愈 《昼月》诗：“嗟汝下民或敢侮，戏謿盗视汝目瞽。” 宋 苏轼 《蔡景繁官舍小阁》诗：“戏嘲 王叟 短辕车，肯为 徐郎 书纸尾。”

同“ 无明火 ”。《封神演义》第七五回：“四人只为无名火起，眼前要定雌雄。”亦作“ 无名火气 ”。 张天翼 《谭九先生的工作》：“他为了要捺住他那一肚子的无名火气，就决计来想一点别的事。”

佛教语。谓修持无漏法所得的证果，四谛中灭谛之涅槃即是。《五灯会元·西天祖师·祖提多伽尊者》：“ 弥遮伽 曰：‘昔 阿私陀 仙人授我记云：汝却后六劫，当遇同学，获无漏果。’”参见“ 无漏 ”。

犹王土。 南朝 宋 竺道爽 《檄太山文》：“梟声远布，毒钟王境。” 南朝 宋 刘勔 《条对贾元友北攻悬弧书》：“臣以为 獯 丑侵纵，乘藉王境，盘踞州郡，百姓残亡。”

谓细小的木材。亦喻微薄的才力。《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也；治乱安危存亡荣辱之施，非一人之力也。” 北周 庾信 《拟连珠》：“盖闻百尺之高，累於九碁之上；千钧之重，悬於一木之枝。”

执行事务的官。《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“时南郊行事官千二百人，注官者纔数十人，涂毁告身者十之九。” 胡三省 注：“凡郊祀，预执事者，皆谓之行事官。”

书中的韵味。 宋 陆游 《晚兴》诗：“客散茶甘留舌本，睡餘书味在胸中。”

个人的处境。 清 侯方域 《南省试策一》：“所谓强者，强於盗柄，强於饰罪，强於拒纳忠之言，强於护其私局。”

谓私下携带钱物。《史记·越王勾践世家》：“长男既行，亦自私齎数百金。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“又言 江陵 时，有赐及父母或誥命，皆令家僮私齎至家。”

(1).私自想念。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“闇然而冥，忽不知处，情独私怀，谁者可语？”
(2).犹私衷。个人的心情。 唐 韦应物 《休沐东还胄贵里示端》诗：“俯惊鬢已衰，周览昔所娱。存没惻私怀，迁变伤里閭。”《资治通鉴·唐武宗会昌四年》：“朕顾兹小寇，终不贷刑。亦知 晏实 是卿爱弟，将申大义，在抑私怀。”