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为义而死。谓恪守大义。《吕氏春秋·离俗》：“令此处人主之旁，亦必死义矣。”《史记·汲郑列传》：“ 淮南王 谋反，惮 黯 ，曰：‘好直諫，守节死义，难惑以非。’” 清 方兆曾 《国士叹》诗：“人臣死义不死恩，众人国士何当论。”

指刑场。《淮南子·说山训》：“拘囹圄者，以日为脩；当死市者，以日为短。”

休息。 宋 陈亮 《酌古论·李靖》：“节制之兵……前者鬭，后者息力；后者进，前者更休。”

歇脚休息。 郭沫若 《屈原》第五幕：“卫士们要息脚，我也就立在高坡上，回望着 龙门 。”

指西京 长安 。《文选·张衡＜东京赋＞》：“故 函谷 击柝於东，西朝颠覆而莫持。” 薛综 注：“东谓 函谷 ，在京之东；西朝，则京师也。”

常常如此，成了习惯，就当做理应如此的事了。语本《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”《左传·昭公十六年》：“君幼弱，六卿彊而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？”《魏书·临淮王谭传》：“将相多尚公主，王侯亦聚后族，故无妾媵，习以为常。” 宋 司马光 《乞罢保甲状》：“自上世相承，习以为常，民不惊扰。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“初若令人怒髮衝冠，不可忍耐，久亦习以为常矣。” 毛泽东 《质问国民党》：“这种事实，已经是四年多了，只要不发生军事冲突，大家也就习以为常了。”

谓获取高官显位。《周书·儒林传论》：“前世通六艺之士，莫不兼达政术，故云拾青紫如地芥。” 清 赵翼 《放歌》：“少年鼻息冲云汉，唾手便思拾青紫。”亦省作“ 拾青 ”、“ 拾紫 ”。 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗：“从此日闲放，焉能怀拾青。” 唐 顾云 《投刑部赵郎中启》：“偶学杀青，因思拾紫。”参见“ 拾地芥 ”。

(1889-1923)湖北竹山人。1919年在武汉当律师。1922年加入中国共产党，曾参与领导汉口人力车工人和粤汉铁路工人大罢工。被聘为湖北全省工团联合会、京汉铁路总工会法律顾问。1923年参与领导京汉铁路工人大罢工。2月7日被捕，不久被杀害。

唐 代掌管皇宫宿卫的禁军的总称。名为：卫、骁卫、武卫、威卫、领军、金吾、监门、千牛，各分左右，共十六卫。《旧唐书·职官志三》：“ 贞元 二年九月一日敕：‘六军先有敕，各置统军一人。十六卫宜各置上将军一员，秩从二品。’”参阅《新唐书·百官志四上》、《通典·职官十》。

怨恨的神态。《左传·襄公二十二年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。”《淮南子·诠言训》：“方船济乎 江 ，有虚船从一方来，触而覆之。虽有忮心，必无怨色。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“ 子君 有怨色，在早晨，极冷的早晨，这是从未见过的，但也许是从我看来的怨色。”

杜鹃的别名。《埤雅·释鸟》：“杜鹃，一名子规，苦啼。啼，血不止。一名怨鸟，夜啼达旦，血渍草木。” 清 李邺嗣 《杜鹃行》：“ 巫山 迢遥隔万里，怨鸟一声空裂耳。”

唐 乐曲名。 唐 段安节 《乐府杂录·离别难》：“ 天后 朝，有士人陷寃狱，籍没家族，其妻配入掖庭，本初善吹觱篥，乃撰此曲以寄哀情，始名《大郎神》，盖取良人行第也。既畏人知，遂三易其名，亦名《悲切子》，终号《怨廻鶻》。”

(1).审察采择。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝尝幸苑囿离宫，后輒以风邪露雾为戒，辞意款备，多见详择。” 唐 张九龄 《论教皇太子状》：“臣伏愿详择典故，徵用名贤，执经劝学，朝夕从事。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“尝试为陛下陈其一二，而陛下详择其可，亦足以申鉴於方今。”
(2).审慎选择。《梁书·张缅传》：“此曹旧用文学，且居鵷行之首，宜详择其人。” 唐 韩愈 《送孟秀才序》：“京师之进士以千数，其人靡所不有，吾常折肱焉，其要在详择而固交之。”

亲生女儿。《史记·高祖本纪》：“臣有息女，愿为 季 箕帚妾。” 张守节 正义：“息，生也。谓所生之女也。” 晋 张华 《博物志》卷八：“ 魏 大司马 曹休 所统中郎将 谢璋 部曲义兵 奚儂 息女，年四岁病殁。”《二十年目睹之怪现状》第八三回：“门生有个息女，生得虽不十分怎样，却还略知大义。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“使凡略於他部之妇，其息女皆从母姓，则无嫌於内娶。”

见“ 相唤 ”。

相交有年　

◎ 相交有年 xiāngjiāo-yǒunián

[have been friends for years] 做朋友,相交多年

旧指以看风水为职业的人。 清 俞正燮 《癸巳类稿·黟县山水记》：“邑志云， 南屏 实 南榦 祖脉，相地家言也。”参见“ 堪舆家 ”。

上古的典籍。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“迷途知反，往哲是与；不远而復，先典攸高。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“自 秦 用篆书，焚烧先典，古文絶矣。”

少牢。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第一章第二节：“﹝ 罗振玉 ﹞对于此项的研究比较详细，我们先把他的成绩揭在下边……‘其牲或曰大牢，或曰小牢。’”参见“ 少2牢 ”。

(1).卷数少的经书。 唐 宋 依经书内容或文字多少，分大、中、小三级。因时因事所指不同。《新唐书·选举志上》：“凡《礼记》、《春秋左氏传》为大经，《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《穀梁传》为小经。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 政和 八年御笔：‘……自今学道之士，所习经以《黄帝内经》、《道德经》为大经。《庄子》、《列子》为小经，外兼通儒书，俾合为一道。大经，《周易》；小经，《孟子》。’”《宋史·杨亿传》：“母以小经口授，随即成诵。” 清 金农 《寄题李徵君秉元青櫺别业》诗：“小经曾习 严彭祖 ，至孝无惭 何展禽 。”
(2).佛经名。净土门三部经中 后秦 鸠摩罗什 译的《佛说阿弥陀经》之别称。又名“四纸经”。