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矿物名。即天然产的含水氧化铁，可入药，有止痛生肌作用；亦可作陶瓷器的青釉料。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“无名异色黑如漆，水磨之，色如乳者为真。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“为琉璃瓦者……烧瓦百片，取出成色；以无名异、棕櫚毛等煎汁涂染成緑黛。” 明 李时珍 《本草纲目·石三·无名异》：“金疮折伤内损，止痛，生肌肉。”

1.【医】pyrolusite(中药)

(1).不痛苦难受。《史记·扁鹊仓公列传》：“《脉法》曰：‘病重而脉顺清者曰内关。’内关之病，人不知其所痛，心急然无苦。”《宋史·王审琦传》：“﹝ 太祖 ﹞顾谓 审琦 曰：‘试饮之。’ 审琦 受詔，饮十杯无苦。”
(2).不要担心受怕，没关系。 宋 吴淑 《江淮异人录·洪州书生》：“ 成 惊曰：‘此人诚忤君子，然断人之头，流血在地，岂不见累乎？’书生曰：‘无苦。’”

没有旧交情。《三国演义》第四二回：“ 刘使君 与 孙将军 自来无旧，恐虚费词説。”参见“ 无旧无新 ”。

(1).心情。 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“心精好恶，於事验，谓之性。”
(2).心神专一。 唐 韦应物 《学仙吟》之二：“读多七过可乞言，为子心精得神仙。”
(3).心思；神思。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 陆釴 曰：‘凡人作诗，一题到手，必有一种供给应付之语……若作家，必如谢絶泛交，尽行麾去，然后心精独运，自出新裁。’”

1.【医】heart-essence

注意，留心。 清 方苞 《七思·伯姊》：“余鬌角兮未生齿，持负嘘呵兮属伯姊……姊俄瞬兮心经，食为吐兮櫛为停。”

1.{中医} the heart channel of Hand-Shaoyin

◎ 违言 wéiyán
(1) [quarrelling words]∶不满的、伤和气的话
(2) [unreasonable words]∶不合情理的话

(1).因语言不合而失和。《左传·隐公十一年》：“ 郑 息 有违言， 息侯 伐 郑 。” 杜预 注：“以言语相违恨也。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》：“客主违言，徵贰太僕。”《明史·郑辰传》：“ 辰 为人重义轻财……在 山西 与同僚 杜僉事 有违言。 杜 卒，为治丧，资遣其妻子。” 陈彦彬 《论收回利权之宜有根本解决》：“未几，又与 英 法 有违言，而 圆明园 尤足痛心。”
(2).不合情理的话；不适当的话。《管子·戒》：“邪行亡乎体，违言不存口。” 元 元明善 《丞相淮安忠武王碑》：“时亲王有违言，王按剑陈祖宗宝训。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“时 倭文端公 方以首揆掌院，偶有违言，遂疑 倭公 迂阔，沮大计。”
(3).失信；食言。《太平广记》卷三三七引 宋 李隐 《潇湘录·张勍》：“素闻将军誓言，不害 恒阳 人，将军幸不违言。”

(1).谓违背当时的形势或时代的趋势。《国语·鲁语上》：“动不违时，财不过用。”《管子·霸言》：“圣人能辅时，不能违时。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“俭约违时，悬车致仕，徵辟交至，遂不屑就。” 宋 胡錡 《代良耜谢表》：“臣敢不戒其趋末，毋或违时。”
(2).不合时令。 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“使天地人神，莫不顺序；雨暘寒燠，罔或违时。” 明 刘基 《御柳》诗之一：“御柳青青阴緑池，迎春擢秀不违时。”
(3).贻误时机。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“儿子二人未归。行雨符到，固辞不可，违时见责。纵使报之，亦已晚矣。”

违背义理、法则。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“夫 河 者水阴， 四瀆 之长，今乃大决，没漂陵邑，斯昭阴盛盈溢，违经絶纪之应也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“用疏则藏奸而不信，用密则任数而违经。”

见“ 违才 ”。

◎ 相马 xiàngmǎ
[look at a horse to judge its worth] 观察品评马之优劣
伯乐学相马。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

谓观察马的优劣。《列子·说符》：“若 皋 之相马，乃有贵乎马者也。”《孔子家语·子路初见》：“ 孔子 曰：‘里语云，相马以舆，相士以居，弗可费矣。’”《东观汉记·马援传》：“ 孝武帝 时，善相马者 东门京 铸作铜马法献之，立马於 鲁班门 外，更名 金马门 。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之四：“旧部当尊之人，相马不失之瘦，采葑采菲取节焉，诚有使人不能忘怀者。”

宋 时为悼念 寇準 而命名的竹。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·事志》：“ 莱公 贬死 雷州 ，丧还，过 荆南 。 公安县 民怀公德，以竹插地，挂物为祭，焚之，后生笋成林，以为神，因为公立祠，目其竹为‘相公竹’。”

(1).互相问候。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟。” 李善 注引《说文》：“存，恤问也。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。”
(2).共活。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。”

旧谓观察官员手板以卜休咎。《南史·孝义传上·庾道愍》：“ 道愍 尤精相板， 宋明帝 时， 山阳 王休祐 屡以言语忤颜，见 道愍 ，託以己板为他物，令 道愍 占之。 道愍 曰：‘此乃甚贵，然使人多愆忤。’”参见“ 相印法 ”。

1.phase-plate

◎ 惜别 xībié
[be reluctant to part] 舍不得离别
惜别之情

1.be reluctant to part; hate to see sb. go; be unwilling to part

舍不得离别。 南朝 齐 王融 《萧谘议西上夜禁》诗：“徘徊将所爱，惜别在河梁。” 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“惜别冬夜短，务欢杯行迟。” 宋 司马光 《和道粹春寒趋馆马上口占》：“雪华犹惜别，物意倍添新。” 巴金 《家》十九：“ 瑞珏 和 淑英 姐妹们想到 琴 第二天就要回家去，都有一种惜别的心情。”

不再有意，绝意。《南齐书·豫章王嶷传》：“比心欲从俗，启解今职，但厝辞为鄙，或貽物誚，所以息意缄嘿，一委时运。”《资治通鉴·后周太祖广顺元年》：“ 北汉主 始息意於进取。” 唐 李德裕 《赐回鹘书意》：“想可汗便须息意，勿更披陈。”

(1).无言。佛教谓至理幽微，非言说能及。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“是以掩室 摩揭 ，用启息言之津。” 刘良 注：“此言歛心於 摩揭之国 ，用开不言之道也。”
(2).停止言事。《旧唐书·李渤传》：“ 渤 孤贞力行，操尚不苟合，而闒茸之流，非其沽激。至於以言摈退，终不息言。”

呼吸的声音。喻细微的声响。《明史·王复传》：“随形势为沟墙，庶息响相闻，易於守御。”

熄灭；绝灭。 唐 薛用弱 《集异记·平等阁》：“及烟焰息灭，启鑪之后，其像无成。” 清 刘大櫆 《慎始》：“ 春秋 、 战国 之间，尝有任侠姦人矣……然数十百年之后，息灭消亡，无復 聂政 、 荆軻 之餘韵者，此岂待朝廷之禁令诛絶哉！”

湮灭、消灭

点燃

追纵。《汉书·贾山传》：“今陛下念思祖考，术追厥功。” 颜师古 注：“术亦作述。” 王先谦 补注：“古术、述、聿、遹皆通用。”

复姓。 金 有 术甲法心 。见《金史》本传。