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亦作“吴大伯”。 周 古公亶父 ( 太王 )长子， 仲雍 、 季历 之兄。 太王 欲传位 季历 及其子 昌 (即 周文王 )， 太伯 乃与 仲雍 出逃至 荆蛮 ，号 勾吴 。后因以称出亡而让君位与弟者。《左传·闵公元年》：“不如逃之，无使罪至，为 吴大伯 ，不亦可乎？”《国语·晋语一》：“君得其欲，太子远死，且有令名，为 吴太伯 ，不亦可乎？” 韦昭 注：“ 太伯 让 季歷 ，远适 吴 越 ，后 武王 追封为 吴伯 ，故曰 吴太伯 。”《新唐书·李泌传》：“ 建寧王 诚贤，然 广平 冢嗣，有君人量，岂使为 吴太伯 乎？”参阅《史记·吴太伯世家》。

谓直身而坐。《朱子语类》卷一二○：“固是道家修养，也怕昏困，常要直身坐，谓之生腰坐。”

产生向往之心。《管子·侈靡》：“使人思之，人所生往，教之始也，身必备之。” 尹知章 注：“人既思之，则生其善心。”

◎ 同列 tóngliè
[the same precedence (seating arrangement)] 位次相同。
上官大夫与之同列。——《史记·屈原贾生列传》
君与廉颇同列。——《史记·廉颇蔺相如列传》
序八州而朝同列。——汉· 贾谊《过秦论》

(1).同一班列；同等地位。亦指地位相同者。《商君书·错法》：“同列而相臣妾者，贫富之谓也。” 汉 贾谊 《过秦论上》：“﹝ 秦 ﹞招八州而朝同列，百有餘年矣。”
(2).犹同僚。《史记·屈原贾生列传》：“ 上官大夫 与之同列，争宠而心害其能。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 寇莱公 在中书，与同列戏云：‘水底日为天上日。’未有对，而会 杨大年 适来白事，因请其对。 大年 应声曰：‘眼中人是面前人。’一坐称为的对。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 钱定三 之议举为副统领也，同列多不悦。”

周密准备，充分准备。《国语·吴语》：“大夫 蠡 进对曰：‘审备则可以战乎？’” 唐 韩愈 《与崔群书》：“将息之道，当先理其心，心闲无事，然后外患不入，风气所宜，可以审备，小小者，亦当自不至矣。”

亦作“沉烟”。指点燃的沉香。 后蜀 顾夐 《酒泉子》词：“堪恨荡子不还家，谩留罗带结，帐深枕腻炷沉烟，负当年。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“宝兽沉烟裊碧丝，半折的梨元繁杏枝，粧一胆瓶儿。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“炷尽沉烟，抛残绣綫，恁今春关情似去年。”

过失，过错。《楚辞·九章·橘颂》：“闭心自慎，不终失过兮。”一本作“ 过失 ”。

亦作“ 失词 ”。言辞失当。《左传·宣公十二年》：“ 彘子 以为諂，使 赵括 从而更之，曰：‘行人失辞。’” 杜预 注：“言误对。”《史记·秦始皇本纪》：“ 将閭 曰：‘……受命应对，吾未尝敢失辞也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“激雷不能追既往之失辞， 班输 不能磨斯言之既玷。” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“我国对于庚子之役，实多未明其重要意义。‘拳匪’二字实为失词。”

方言。英语store的音译。商店；杂货店。

指 南宋 时的《十三经注疏》木板刻本。每面十行，故称。 清 阮元 《重刻宋板注疏总目录》：“右《十三经注疏》共四百十六卷……有 宋 十行本注疏者，即 南宋 岳珂 《九经三传沿革例》所载建本附《释音注疏》也。其书刻於 宋 南渡之后，由 元 入 明 ，递有修补。至 明 正德 中，其板犹存，是以十行本为诸本最古之册也。”

即十善。《魏书·释老志》：“心去贪、忿、痴，身除杀、淫、盗，口断妄、杂、诸非正言，总谓之十善道。能具此，谓之三业清净。”参见“ 十善 ”。

山中可供食用之物。 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》：“秋禽夏卵，比之如浮云；山毛海错，事同於腐鼠。” 元 戴表元 《晚秋游中溪》诗：“水味野栽茭白瘦，山毛人摘芋红多。”

山村所酿之酒。 唐 王绩 《尝春酒》诗：“野觴浮 郑 酌，山酒漉 陶 巾。” 宋 梅尧臣 《寄谢师直》诗：“聊酌山酒别，独吟夜灯青。” 元 萨都剌 《雪中渡江过山饮旸谷简上人房》诗：“山酒吹香出小槽，灯前痛饮污青袍。”

(1).山中草木焚烧而燃起的火。包括撂荒、行猎等人为燃起的山火，以及雷电等自然原因引起的山火。 南朝 梁 何逊 《七召》：“山火已燎，野霜初白。” 唐 沉佺期 《咸阳览古》诗：“野桥疑望日，山火类焚书。” 唐 李白 《观猎》诗：“江沙横猎骑，山火绕行围。” 瞿蜕园 朱金城 校注：“山火，猎者烧草以驱逼禽兽之火也。” 前蜀 贯休 《夏日晚望》诗：“汀沙生旱雾，山火照平川。”《新民晚报》1987.5.11：“燃烧了四天的 大兴安岭 特大山火已经局部得到控制。”
(2).指《易》六十四卦中的《贲》卦。因其外卦为艮，内卦为离，卦象为山、火，故名。《易·贲》：“象曰：山下有火，賁。”《魏书·崔光传》：“是以《书》始‘稽古’，《易》本‘山火’。观於天文，以察时变；观於人文，以化成天下。”

山中的人家。 南朝 齐 谢朓 《拟宋玉风赋》：“烟霞润色，荃荑结芳，出磵幽而泉冽，入山户而松凉。” 明 袁宏道 《九月二日郊游至二圣寺》诗之八：“山户虫封蜡，花乡果荐巵。”

山区男子。《绿野仙踪》第一回：“ 于冰 上前举手道：‘请问众位，此处叫什么山名？’一山汉用手指説道：‘你看此处山，高出别山数倍，正是 百花山 了。’” 李广田 《山之子》：“哑吧的爸爸是一个顶结实勇敢的山汉。”

(1).山中岩石。 唐 刘师服 侯喜 等《石鼎联句》：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹。” 金 元好问 《十一月五日暂往西张》诗：“林烟漠漠鸦边暗，山骨稜稜雪外青。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“洗山山骨新，洗花花色故。”
(2).山的内在神韵。指绘画而言。 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷三：“﹝ 范宽 ﹞卜居 终南 、 大华 ，徧观奇胜，落笔雄伟老硬，真得山骨，而与 关 李 并驰方驾也。”

(1).佛教语。集起万有的精神现象的总称。《坛经·般若品》：“心量广大，犹如虚空，无有边畔。”
(2).胸怀，心胸。 元 汪元亨 《朝天子·归隐》曲：“尘土衣冠，江湖心量，出皇家麟凤网。” 明 叶盛 《水东日记·诸公才学心量》：“诸公才学心量之不能同，此亦可见。” 续范亭 《洛阳别定安》诗：“岂爱风尘苦，男儿重胆肝，一载如一日，使我心量宽。”

犹心窍。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“小儿心孔开，貌得山僧及童子。” 元 成廷珪 《夜过吴江圣寿寺宿复中行方丈》诗：“对牀听法语，心孔愈惺惺。” 清 顾嘉諅 《雪狮歌》：“蛮奴心孔偏狡獪，装出狻猊露奇怪。” 萧军 《八月的乡村》三：“这声音飘过深谷，飘过每个人底心孔。”

谓山中草木枯萎。 汉 严遵 《道德指归论·善为道者》：“阴阳失序，万物尽伤，山枯谷竭，赤地数千。” 前蜀 贯休 《怀洛下卢缙云》诗：“木落多诗稿，山枯见墨烟。”