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指聋、昧、顽、嚚四恶。《左传·僖公二十四年》：“耳不听五声之和为聋，目不别五色之章为昧，心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚， 狄 皆则之，四姦具矣。” 汉 焦赣 《易林·解之蹇》：“四姦为残， 齐 鲁 道难，前驱执殳戒守无患。”

(1).古谓太阳运行四方所达到的极限之处。《周髀算经》卷下：“日运行处极北，北方日中，南方夜半；日在极东，东方日中，西方夜半；日在极南，南方日中，北方夜半；日在极西，西方日中，东方夜半：凡此四方者，天地四极四和。” 赵爽 注：“四和者，谓之极。子午卯酉，得东西南北之中，天地之所合，四时之所交，风雨之所会，阴阳之所和。然则百物阜安，草木蕃庶，故曰四和。” 宋 王应麟 《困学纪闻·天道》引《三礼义宗》：“天有四和。 崑崙 之四方，其气和暖，谓之和。天道左转，一日一夜转过一度；日月左行於天而转，一日一夜帀於四和。”
(2).指四种香或有香味的物质。 宋 陈郁 《话谀》：“香有富贵四和，不若臺阁四和；臺阁四和，不若山林四和。盖荔枝壳、甘蔗滓、乾柏菜、茅山黄连之类，各有自然之香也。”
(3).香炉名。 明 陈士元 《俚言解》卷二：“四和，炉名也，四方有窍生风，焚香则烟篆迴转，俗以人之周旋不滞者比之。”

旧时人死出殡的仪仗中，放在最前的开路神。神像高大凶恶，左手执玉印，右手持方天画戟，叫做显道神。又作险道神。 元 无名氏 《赚蒯通》第三折：“俺爷是显道神，俺娘是个木伴哥。”

函夏。指中原，全国。《宋书·索虏传》：“区区 齐 晋 ，尚能克胜强 楚 ，以致一匡，况 大魏 以沙漠之突骑，兼咸夏之劲卒哉。”参见“ 函夏 ”。

犹同室。《史记·淮南衡山列传》：“王乃详为怒太子，闭太子使与妃同内三月，太子终不近妃。”

同试一经；同治一经。经，指儒家经典。 宋 周密 《齐东野语·苏大璋》：“﹝ 大璋 ﹞治《易》有声。戊午乡举，梦为第十一人，数为人言之，以为必如梦告。既试，将揭榜，同经人诉於郡。” 明 李贽 《与方伯雨柬书》：“ 本鈳 与公同经，欲得公为之讲习。”

亦作“ 同伙 ”。共同参加某种活动或某种组织的人。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“船上共有五条好汉在上，两船上一般咳嗽相应。 婆留 已知是同伙，更不问他。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·石珻》：“先当 履吉 贩 楚 时，曾与 徐 族姪同伙。” 王西彦 《死在担架上的担架兵》：“他不相信同伙的打趣，只相信东家是一个好人。” 李英儒 《野火春风斗古城》第二三章一：“ 关敬陶 已经发现他的心腹一营 刘营长 原来是八路军的同伙。” 孙犁 《澹定集·读作品记（五）》：“一个女游击战士，从马上跳下，裤脚流出血来，同伙大惊，一问才知道并不是负了伤，而是她的经期到了。”

(1).星名。《史记·天官书》：“昴毕閒为天街。” 张守节 正义：“天街二星，在毕昴閒，主国界也。街南为 华夏 之国，街北为夷狄之国。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“析木天街，星宿清润；北岳 医閭 ，神鬼受职。”
(2).京城中的街道。 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 元 汤式 《端正好·元日朝贺》套曲：“贺三阳万国来朝，践天街车马知多少，端的便塞满 东华 道。” 清 钮琇 《觚賸·燕京元夜词》：“京城元夜，妇女连袿而出，踏月天街，必至 正阳门 下摸钉乃回。”

古代饮器。又名鸡首壶。多系青瓷器。盘口有銴，壶嘴为鸡首形，故名。流行于 晋 唐 时期。

亭名。 宋 何薳 《春渚纪闻·天绘亭记》：“ 昭州 山水佳絶，郡圃有亭名 天绘 。 建炎 中， 吕丕 为守，以 天绘 近 金国 年号，思有以易之。时 徐师川 避地於 昭 ， 吕 乞名於 徐 ，久而未获。復乞於 范滋 ，乃以‘清辉’易之。一日 徐 策杖过亭，仰视新榜，復得亭记於积壤中，亟使涤石，视之乃 丘濬 寺丞所作也。其略云：‘余择胜得此亭，名曰 天绘 ，取其景物自然也。后某年某日，当有俗子易名“清辉”，可为一笑。’考 范 易名之日，无毫髮差也。”

天成地平　

比喻万事安排妥帖，天下太平。《尸子》卷上：“正名去伪，事成若化。苟解正名，天成地平。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“家给人足，天成地平。”参见“ 天平地成 ”。

深沉远大。《北史·孙搴赵彦深等传论》：“司徒器度沉远，有宰臣之量。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“ 丹 族子 惟岳 谋道 ，沉远廉静。” 宋 苏舜钦 《上范希文书》：“若能去 延州 之狭以自任，抚 关中 之人以示信，而又沉远变动，则何敌之敢先哉？”

沉厚诚笃。 明 李东阳 《明故广西按察司副使刘公行状》：“公质直沉慤，不事矫饰。”

(1).使非根本部分处于不重要地位。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“强榦弱枝，大本小末，则君臣之分明矣。”
(2).寻常；细微。 宋 钱易 《南部新书》己：“丞郎已上词头，下至两省闕下吏，谓之大除改。今南人之谚，谓小末之事曰：你大除改也。” 元 无名氏 《替杀妻》第一折：“嫂嫂你是个良人良人宅眷，不是小末小末行院。” 元 朱庭玉 《梁州第七·妓门庭》套曲：“端的不曾见兀的般真行院，虽是个女流辈，然住在花街柳陌，小末的谁及。”
(3).杂剧中扮男青少年的角色。 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“［小末同倈儿上］［小末诗云］每日山中打虎归，窝弓药箭紧身随。男儿志气三千丈，不取封侯誓不灰。自家 陈豹 ，年长一十八岁。”亦称“ 小末尼 ”。 元 秦简夫 《东堂老》第二折：“［正末同卜儿小末尼上］［小末云］父亲，您孩儿这几时做买卖不遂其意，也则是生来命拙哩。”

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1.【化】 phase angle

(1).争胜；互斗。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·段成式》：“余在城时，常与客联句，初无虚日，小酌求押，或穷韵相角，或押恶韵。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·武科》：“﹝ 马全 ﹞官 福建 游击。与同官某狎语失欢，奋拳相角，某败走， 全 骑追之。”
(2).指竞争。 梁启超 《＜史记·货殖列传＞今义》：“ 中国 四万万人怀安重迁，曾无思纠一公司，通一轮船，往他国以与人相角者，真可悲矣。”
照相簿内固定照片的纸角。《人民日报》1982.9.6：“妈妈也曾多次唠叨要把照片整理一下，买相角回来把照片贴起来。”

旧时后辈向尊长行的一种最敬重的礼节。

(1).四方的天空。《宋书·乐志二》：“延八虚，闢四空。” 郑遥 《明月照高楼赋》：“四空迥而晃朗，九层屹而峥嶸。”
(2).佛教谓无色界的四处，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。又称四空天、四空处。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“ 瞿曇 之师，有慙青目，既而四空妙定，熏修已成。” 吴兆宜 注：“《大寳积经》：‘菩萨至於空处，脩习四禪。’” 章炳麟 《无神论》：“自此而上，復有夜摩、兜率诸天，乃至四禪四空，有多名号。”

即四合房。 柳青 《创业史》第一部第一章：“前楼后厅，东西厢房，在 汤河 上的庄稼院来说，四合头已经足了。”

官署名。 隋炀帝 时置，对东西南北四方少数民族，各设使者一人，掌管往来及互相贸易等事，隶属鸿胪寺。 唐 以通事舍人主管，隶属中书省。 宋 置四方馆使，掌管文武官朝见辞谢，国忌赐香及诸道元日、冬至、朔旦、庆贺章表、郊祀、朝蕃官、贡举人、进奉使、京官、致仕官、道释、父老陪位等事。其职务与 隋 唐 不同。 明 有四夷馆 清 有会同四译馆，职务同 隋 唐 四方馆。参阅《文献通考·职官五》。