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(1).即媪神。地神。 宋 苏辙 《拟合祭天地手诏一首》：“朕践祚临祭，於今八年，既已再见昊天，未尝亲奉神媪，惟父天母地不可以独疏。”参见“ 媪神 ”。
(2).指 西王母 。 清 陈去病 《咏怀·庚子之二》：“而况 秦 汉 王，努力祈不老；而况 周 天子，八骏謁神媪。”

禁卫官千牛卫的省称。 唐 张说 《侍宴武三思山第应制赋得风字》诗：“竹町罗千卫，兰筵降两宫。”参见“ 千牛 ”。

佛教谓 观世音菩萨 神通广大，为化度众生而变现种种形相。“千手千眼”乃主要形相之一，以示无苦不见，无难不救。寺庙中多见之。语本《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》：“若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。发是愿已，应时身上千手千眼悉皆具足。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 张 公 天觉 ……再贬 峡州 ，中途至於僧寺，有千手眼大悲观音塑像，公题长韵於壁。”亦省作“ 千手观音 ”。 张贤亮 《灵与肉》四：“她虽然没有学过‘运筹学’，可是就象千手观音一样，不慌不忙，先后有序，面面俱到。”

刘玄石 好饮酒，求饮“千日酒”一杯，醉眠千日。后用以为畅饮之典。 北周 庾信 《蒲州刺史中山公许乞酒一车未送》诗：“只言千日饮，旧逐 中山 来。” 倪璠 注：“《博物志》曰：‘ 玄石 从 中山 酤酒，酒家与之千日之酒。’”参见“ 千日酒 ”。

陵园名。《汉书·外戚传上·孝武卫皇后》“ 宣帝 立，乃改葬 卫后 ” 唐 颜师古 注：“葬在 杜门 外大道东，以倡优杂伎千人乐其园，故号 千人聚 。其地在今 长安 城内， 金城坊 西北隅是。” 宋 陈师道 《离頴》诗：“河市 千人聚 ，寒江百丈牵。” 宋 陈师道 《还里》诗：“向来 千人聚 ，一老独徜徉。”

(1).长远之计。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“想着这半世勤劳，也枉做下千年调。”《醒世姻缘传》第九二回：“老狗！老私窠！我只道你做了千年调，永世用不着儿孙。”
(2).词牌名。双调，仄韵。 宋 辛弃疾 有《千年调》词二首。原名“相思会”，因 辛 词有“刚作千年调”句，故改名。

(1).称贤明的县令。《吕氏春秋·乐成》：“ 鄴 有圣令，时为史公，决 漳水 ，灌 鄴 旁，终古斥卤，生之稻粱。”
(2).尊称帝王的命令。《晋书·江统传》：“臣谓犹宜时发圣令，宜扬德音。”

圣人的述作。 唐 韩愈 孟郊 《纳凉联句》：“儒庠恣游息，圣籍饱商榷。” 明 何良俊 《世说新语补·文学中》：“ 管公明 与 单子春 谈，文采葩流，枝叶横生，少引圣籍，多发天然。”

尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？”

1.conigenous

陌生人。《醒世姻缘传》第五五回：“但这毕竟是偺守着看见的孩子们才好。这生帐子货，偺可不知他的手段快性不快性。”

(1).指物体表面寄生的菌藻类植物。 唐 杜甫 《寄韦有夏郎中》诗：“归楫生衣卧，春鸥洗翅呼。” 王嗣奭 释：“楫生水衣，而犹卧波。” 宋 陈师道 《酬智叔见赠》诗：“过逢为説 侯芭 在，卧楫生衣犊有孙。”
(2).夏衣。 唐 王建 《秋日后》诗：“立秋日后无多热，渐觉生衣不著身。” 宋 陆游 《晨起独行绿阴间》诗：“不恨过时尝煮酒，且欣平旦着生衣。” 清 纳兰性德 《天仙子》词：“薄霜庭院怯生衣，心悄悄。”

(1).生员和童生。《红楼梦》第八五回：“令尊翁前任学政时，秉公办事，凡属生童，俱心服之至。”《清史稿·世祖纪二》：“今八旗人民……皆由限年定额，考取生童，乡会两试，即得録用。”
(2).泛指学童。《二刻拍案惊奇》卷六：“邻近有个义学，请着个老学究，有好些生童在里头从他读书。”

谓新形式。 郭沫若 《今昔集·今天创作的道路》：“在小说方面则仅仅漫衍为某生式的笔记体。”

◎ 系心 xìxīn
[cherish;entertain,harbour;intention] 心向,心有所寄托
系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》

挂心；心有所寄托。《史记·屈原贾生列传》：“ 屈平 既嫉之，虽放流，睠顾 楚国 ，繫心 怀王 。”《后汉书·朱浮传》：“陛下虽兴大业，海内未集，而独逸豫，不顾北垂，百姓遑遑，无所繫心。” 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗之一：“多少繫心身未达，寻思举目泪堪零。” 清 李渔 《凰求凤·囚鸾》：“须要及时行乐，切不可把别事繫心。” 梁斌 《红旗谱》十六：“孩子们大了，你不给他屋里寻下个系心的人儿，这孩子，他一气下了 关 东。”
(1).犹归心。《汉书·成帝纪》：“不蒙天祐，至今未有继嗣，天下无所係心。”《宋书·南郡王义宣传》：“且万姓莫不係心於公，整众入朝，内外孰不欣戴。”《新唐书·卫次公传》：“太子虽久疾，冢嫡也，内外係心久矣。”
(2).挂心。《二刻拍案惊奇》卷七：“想着 董氏 一家飘零四散， 元广 妻女被人占据，亦且不知去向，日夜係心。”

见“ 龙輀 ”。

迫使。 明 王磬 《一枝花·苦雪》套曲：“盪磨的红日无光，隈逼的青山失色。”

畏威怀德。《明史·郑赐传》：“二人协力剗弊，民以寧辑， 苗 僚 畏怀。” 清 魏源 《筹海篇》四：“外夷唯利是图，惟威是畏，必使有可畏怀，而后俯首从命。”

见“ 同义语 ”。

同心断金（同心斷金）　

《易·繫辞上》：“二人同心，其利断金。”后以“同心断金”形容心齐力量大。 清 陈确 《与张考夫书》：“同心断金，既如此其利，弟虽有喙三尺，復安用之！”

谓有所眷恋，不能割舍。 宋 秦观 《论议上》：“其所以然者无他焉，士大夫据偏守独，各有系吝，不能以至公为心故耳。”