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犹圣代。 汉 王充 《论衡·须颂》：“涉圣世不知圣主，是则盲者不能别青黄也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫爱憎好恶，古今不均……故圣世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》：“令 贾谊 、 刘向 重生，岂不慷慨流涕於圣世邪！” 宋 王安石 《试院中五绝句》之一：“圣世选才终用赋，白头来此试诸生。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“圣世际昇平，车书九州，笙歌万井。”

犹施政。《礼记·曲礼上》“安民哉” 唐 孔颖达 疏：“此一节明人君立治之本。” 严复 《原富》甲部第十篇按语：“此岂立治扰民者之所前知者耶！”

激出音响。 三国 魏 曹植 《七启》：“飞声激尘，依威厉响。” 晋 潘岳 《射雉赋》：“伊义鸟之应敌，啾擭地以厉响。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之四：“厉响思清晨，远去何所依。” 逯钦立 校注：“励响，激出音响，指急啼。”

(1).暴虐。《书·梓材》：“予罔杀人。” 孔 传：“言国之三卿正官众大夫皆顺典常，而曰我无厉虐杀人之事。”
(2).妖孽。 元 吴莱 《观隋王度＜古镜记＞后题》诗：“雷风儻有作，厉虐敢纷更。”

激励忠诚。《淮南子·氾论训》：“出百死而紿一生，以争天下之权；奋武厉诚，以决一旦之命。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“故 寧远 司马 濮阳 太守 阳瓚 ， 滑臺 之逼，厉诚固守。”

亦作“ 树蓺 ”。种植，栽培。《周礼·地官·大司徒》：“辨十有二壤之物，而知其种，以教稼穡树蓺。” 贾公彦 疏：“教民春稼秋穡，以树其木，以蓺黍稷也。”《孟子·滕文公上》：“ 后稷 教民稼穡，树艺五穀。” 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“其土田则原壤芜荒，树艺失时。” 章炳麟 《代议然否论》：“田不自耕植者不得有，牧不自驱策者不得有，山林场圃不自树蓺者不得有。”

1.arboriculture

河流的美称。《文选·陆机＜招隐＞诗》：“哀音附灵波，頽响赴曾曲。” 吕延济 注：“言灵者，美之也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“寻名山之奇药，越灵波而憩辕。”

冷热病（冷熱病）　

◎ 冷热病 lěngrèbìng

(1) [malaria]∶疟疾

(2) [capricious changes in mood; sudden waxing and wanting of enthusiasm]∶比喻情绪高低不定

神异的风标。 明 何景明 《怀三吉士》诗：“神标秀骨自殊众，水之文蛟山之鹤，十年戢鳞在烟海，一日比翼栖云阁。”

慎重考虑。《敦煌变文集·秋胡变文》：“况汝少小失阿耶，孤单养汝，成立汝身。今捨吾求学，更须审思。”《辛亥革命前十年间时论选集·论国会为治外交之本》：“愿吾国之政府、国民，一审思焉，涣然释前嫌而图后效也。”

讲究统治方法。《商君书·算地》：“圣人审权以操柄，审数以使民。”《新唐书·算地》：“今世主欲辟地治民，而不审数；臣欲尽其事，而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。”

(1).谷粒长出表皮。《诗·小雅·大田》“既方既皁” 汉 郑玄 笺：“方，房也。谓孚甲始生而未合时也。尽生房矣，尽成实矣。” 孔颖达 疏：“谓米外之房者，言其孚甲米生於中，若人之房舍然也。”
(2).供生员用的房舍。《魏书·郑羲传》：“馆宇既修，生房粗构，博士见员，足可讲习。”

犹言再生之恩。 唐 韩愈 《贺赦表》：“生恩既及於四海，和气遂充於八紘。”

生命的存在。 唐 元稹 《海侄等书》：“日夜思之，若忘生次。” 唐 元稹 《告赠皇考皇妣文》：“追念顾復，若亡生次。”

(1).化育人才。 唐 张九龄 《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀》：“生才作霖雨，继代有清通。天下称贤相，朝端挹至公。”
(2).犹天才；英才。 黄人 《＜钱牧斋文钞＞序》：“以 高阳 为前茅，国姓留守为后盾，而 蒙叟 蜂腰其间，何生才之不幸歟？”

妄言。亡，通“ 妄 ”。《素问·方盛衰论》：“道甚明察，故能长久。不知此道，失经絶理，亡言妄期，此谓失道。” 张隐庵 集注：“失神则亡。亡言者，亡妄之言。”亡，一本作“ 妄 ”。

脱离户籍而逃亡在外的人。《汉书·王嘉传》：“前 山阳 亡徒 苏令 等从横，吏士临难，莫肯伏节死义，以守相威权素夺也。” 宋 苏辙 《代陈汝羲学士南京谢表》：“ 汉宣 起 张敞 於亡徒， 汉武 用 安国 於 梁 狱。”

(1).逃散。《史记·李将军列传》：“其兵尽没，餘亡散得归 汉 者四百餘人。”
(2).指逃散的人。《新唐书·李大亮传》：“ 大亮 招亡散，抚贫瘠，卖所乘马。”
(3).散失。《隋书·经籍志二》：“ 宋 齐 已后，其书益繁，而篇卷零迭，易为亡散。” 清 薛福成 《代曾侯相丹阳束氏族谱序》：“邇者郡邑修辑谱系，比姓相望，盖亦鳩召亡散，振举先绪之一端。”

(1).逃遁。《史记·郑世家》：“ 华元 杀羊食士，不与其御 羊斟 ，怒以驰 郑 ， 郑 囚 华元 。 宋 赎 华元 ， 元 亦亡去。”《汉书·吴王濞传》：“ 吴 大败，士卒多飢死叛散。於是 吴王 乃与其戏下壮士千人夜亡去，度 淮 走 丹徒 ，保 东越 。”
(2).散失。 宋 苏舜钦 《题＜杜子美别集＞后》：“念其亡去尚多，意必皆在人间。”

千语万言（千語萬言）　

见“ 千言万语 ”。