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◎ 食贫 shípín
[live hard] 过贫困的生活
自我组尔,三岁食贫。——《诗·卫风·氓》

谓过贫苦的生活。《诗·卫风·氓》：“自我徂尔，三岁食贫。” 马瑞辰 通释：“食贫犹居贫。” 宋 王禹偁 《谢弟禹圭授试衔表》：“伏念臣出自孤平，猥叨班列，虽累居近侍，而未免食贫。” 清 王晫 《今世说·栖逸》：“山居食贫，亦能不改其乐。”

◎ 冷盘,冷盘儿 lěngpán,lěngpánr
[cold dish] 盘装凉菜

1.hors d'oeuver; cold dish

盛在盘子里的凉菜。 沙汀 《困兽记》一：“他把每样菜都认真看了一下。这是四个冷盘，有的且是不必用筷子就可以进口的。”

(1).大伯。 汉 焦赣 《易林·明夷之否》：“王伯远宿，长妇在室。异袍恃食，所求不得。”
(2).即王霸。王道与霸道。 明 徐渭 《送李子遂序》：“君为予论学诚伪及王伯之辨。” 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“知岂弟不岂弟之分，则知王伯矣。”参见“ 王霸 ”。

逃跑。《韩非子·初见秦》：“ 荆王 君臣亡走，东服於 陈 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 楚王 失国亡走，一言善而復其国，至今称为贤者。”

逃亡的人。《庄子·天道》：“夫子亦放德而行，循道而趋，已至矣；又何偈偈乎揭仁义，若击鼓而求亡子焉？” 成玄英 疏：“亡子，逃人也。”

帝王的世脉。 唐 萧倣 《享太庙乐章》：“圣系无极，景命永昌。”《宋史·乐志十》：“圣系厖鸿，景命溥将。”

(1).古指德才超群达于至境之帝王。《礼记·冠义》：“冠者，礼之始也，是故古者圣王重冠。”《左传·桓公六年》：“夫民，神之主也；是以圣王先成民而后致力於神。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建论》：“彼封建者，更古圣王 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 而莫能去之；盖非不欲去之也，势不可也。” 鲁迅 《花边文学·知了世界》：“ 中国 的学者们，多以为各种智识，一定出于圣贤，或者至少是学者之口；连火和草药的发明应用，也和民众无缘，全由古圣王一手包办： 燧人氏 ， 神农氏 。”
(2).为对皇帝的谀称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“ 唐文皇 以药酒赐 房玄龄 妇，我太祖为 徐中山 易夫人，即此知妇人妒者，必不容於圣王之世。”

亦称“ 圣钱 ”。 太平天囯 称其货币为“圣宝”或“圣钱”。 太平天囯 杨秀清 《答覆英人三十一条并质问英人五十一条诰谕》：“ 天囯 圣寳即将颁行，妖号之钱定将絶禁。” 太平天囯 李明成 《致英翻译官书》：“因承尊意，喜我囯造圣钱，嘱余给付，余亦不胜欢喜。” 太平天囯 李明成 《致英翻译官书》：“兹将我囯圣钱如托付呈银钱贰拾元，青钱拾元，祈麾下哂纳，留为粗玩，是所幸甚。”《＜中华文史论丛＞增刊·太平天囯史料专辑·避难纪略》：“贼铸伪钱，前面有 太平天囯 四字，后面圣寳二字，或在孔之上下，或在孔之左右，无定式也。”

千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。语本《韩非子·喻老》：“千丈之隄以螻蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚。”《淮南子·人间训》：“千里之隄以螻螘之穴漏，百寻之屋以突隙之烟焚。”隄，一本作“ 堤 ”。

翻倒的车。比喻失败的前事。《后汉书·皇后纪序》：“身犯雾露於 云臺 之上，家婴縲絏於圄犴之下，湮灭连踵，倾輈继路，而赴蹈不息。” 李贤 注引 贾谊 曰：“前车覆，后车诫。”

艰险的道路。 三国 魏 曹植 《九咏》：“犹搦轡而繁策，驰覆车之危路。” 唐 杨凝 《别友人》诗：“倦客惊危路，伤禽遶树枝。”

(1).美丽的姿容。 晋 陶潜 《闲情赋》：“夫何瓌逸之令姿，独旷世以秀羣；表倾城之艷色，期有德於传闻。” 逯钦立 注：“令姿，美容。” 明 陶宗仪 《辍耕录·贞烈》：“又 岳州 徐君宝 妻某氏，亦同时被虏来 杭 ，居 韩蘄王 府。自 岳 至 杭 ，相从数千里，其主者数欲犯之，而终以巧计脱。盖某氏有令姿，主者弗忍杀之也。”
(2).指美好的形态、形象。 宋 苏轼 《泛颍》诗：“我性喜临水，得 潁 意甚奇；到官十日来，九日河之湄。吏民相笑语，使君老而痴；使君实不痴，流水有令姿。”

(1).善政。《书·吕刑》：“天罚不极，庶民罔有令政在于天下。” 孔颖达 疏：“若令众民无有善政在於天下，则是人主不中，天亦将罚人主。” 明 刘基 《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及戎盟于唐公至自唐》：“君子则曰：‘惟德可以自强。’苟有令政，则 汤 以七十里无敌於天下矣。”
(2).敬称他人的嫡妻。 明 汪廷讷 《种玉记·拂券》：“老旦：‘家中有令政么？’生：‘红鸞信尚遥。’老旦：‘既然未娶，倘若有人家要招赘，官人不知肯俯从么？’生：‘凭将快壻招。’”详“ 令正 ”。

吴 地出产的美锦。常比喻优美诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“ 吴 锦好渝，舜英徒艳。” 明 梁朝锺 《将出皖留别杨六符沉乃功唐圣俞徐誉星》诗：“羣公縞带遗 吴 锦，幕府青丝唱《渭城》。”

天子的都城。《诗·小雅·雨无正》：“谓尔迁於王都，曰予未有室家。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“王都观闕双巍巍，腾蹋众骏事鞍鞿。” 宋 刘攽 《开封府推官制》：“王都千里之畿，輦轂五方之地。”

天子用的太常旗。 宋 强至 《代上李兵部状》：“纪美王常，增光相阀。”按，《周礼·夏官·司勋》：“凡有功者，铭书於王之大常。” 郑玄 注：“铭之言名也，生则书于王旌以识其人与其功也。”

畏威怀德（畏威懷德）　

畏惧声威，感念德惠。语出《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。”《后汉书·应劭传》：“苟欲中国珍货，非为畏威怀德。”《新唐书·李大亮传》：“臣以为诸称藩请附者，宜羈縻受之，使居塞外，畏威怀德，永为藩臣。”

畏死贪生（畏死貪生）　

害怕死亡，贪恋生存。 明 陆采 《明珠记·吐衷》：“古人然诺处，重丘山，我怎肯畏死贪生不向前！”

分割财产。指分家。《宋史·食货志上》：“其分烟析产，典卖割移，官给契，县置簿，皆以今所方之田为正。” 明 唐顺之 《杨母唐孺人墓志铭》：“后 周孺人 既没，舅知县公亦物故， 东墅 与其兄析产。” 清 吴敏树 《亡弟云松事状》：“母氏念诸姪与余兄弟年相若，且指众或难处，乃命析产，半以畀四姪，而 敏树 与弟共其半焉。”《李宗仁回忆录》第一编第二章：“我家祖产本甚有限，祖父晚年析产时共有田地六十多亩。”

1.【经】 partition

挂名。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“先是京城恶少，屠沽商贩，多繫名诸军，不遵府县法令。” 唐 司空图 《送草书僧归越》：“今繫名内殿，且为归荣，足以光于远矣。”

1.【计】 set name