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见“ 手机关 ”。

指志在隐逸的同道者。 晋 郭璞 《游仙诗》之十二：“寻我青云友，永与时人絶。”参见“ 青云 ”。

喻远大的志趣。 唐 刘长卿 《题冤句宋少府厅留别》诗：“尚甘黄綬屈，未适青云意。”

(1).绿色的树荫。 唐 姚合 《杏溪》诗之一：“桃花四散飞，桃子压枝垂，寂寂青阴里，幽人举步迟。” 唐 戴叔伦 《梧桐》诗：“广叶结青阴，繁花连素色。” 宋 张先 《转声虞美人·霅上送唐彦猷》词：“犹有东城烟柳，青阴长依旧。”
(2).指树的影子。 五代 齐己 《灵松歌》：“先秋瑟瑟生谷风，青阴倒卓寒潭中。”

(1).见“ 青要 ”。
(2).喻荷梗。 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“笑艳秋莲生緑浦，红脸青腰，旧识凌波女。”

见“ 青要 ”。

铬。 张弦 《挣不断的红丝线》：“镀克罗米的栏杆上挂着洁白的浴衣、浴巾。”

1.{化} chromium （元素铬的音译）

见“ 克家儿 ”。

扣减薪俸。《金史·百官志四》：“旧制，凡监临使司、院务之商税，增者有赏，亏者剋俸。”《金史·百官志四》：“﹝ 大定 ﹞二十年，詔十万贯以上盐酒等使，若亏额五厘，剋俸一分。”《金史·百官志四》：“﹝ 大定 ﹞二十三年，以省除提控官、与运司置司处，亏课一分剋俸一分，其罚涉重。”

◎ 克分子 kèfēnzǐ
[gram molecule] 以克计的化合物或元素的重量,其量在数值上等于该化合物或元素的分子量

1.{化} grammole; gram molecule; mole; grammol

即角抵戏。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通三》：“角力戏。凡陈诸戏毕，左右两军擂大鼓，引壮士裸袒相搏较力，以分胜负。”参见“ 角抵戏 ”。

深沉俊逸。《南史·谢弘微传》：“﹝ 谢混 ﹞尝因酣讌之餘，为韵语以奬劝 灵运 、 瞻 等曰：‘ 康乐 诞通度，实有名家韵…… 宣明 体远识，颖达且沉儁。’”

亦作“沉荒”。迷于逸乐，荒废事务。旧题 唐 韩偓 《迷楼记》：“帝日夕沉荒于 迷楼 ，罄竭其力，亦多倦怠。” 宋 窦革 《酒谱·诫失》：“汝沉荒不敬，自倡败者，何以帅先诸弟？” 明 唐寅 《桃花庵与希哲诸子同赋》诗之一：“合寘宾筵铭敬德，从来 沫 郡戒沉荒。”

犹言身体形象。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“ 大同 二年，龕顶放光，光色身相，晃若炎山，林间树下，赩如火殿。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“问天天从来不具人身相，只得来道扮男妆。”

(1).《左传·成公十三年》：“礼，身之干也。” 孔颖达 疏：“树木以本根为干，有干故枝叶茂焉……人身以礼敬为本，必有礼敬，身乃得存。”后以“身干”喻立身的根本。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“率礼蹈谦，谅实身干。”
(2).身躯。 李文翔 《新排长》：“上等兵有一付晒黑的脸，有一双结实的臂膀，有一个粗壮灵活的身干。”

排除虚假的、保留真实的。《续传灯录·褒禅溥禅师》：“权衡在手，明镜当臺，可以摧邪辅正，可以去伪存真。” 孙犁 《与友人论传记》：“就是凭作者的识见，在庞杂丛芜的材料中，做大量的去伪存真的工作。”

(1).绾有同心结的丝带。 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗：“留念同心带，赠远芙蓉簪。” 清 洪楝园 《后南柯·招驸》：“同心带看双双共把，管教永享荣华。”
(2).泛指绾有同心结的带状物。《说郛》卷八十引《谢氏诗源》：“ 轻云 鬒髮甚长，每梳头，立于榻上犹拂地，已綰髻，左右餘髮，各粗一指，结束作同心带，垂于两肩，以珠翠饰之，谓之流苏髻。”
(3).比喻团结的纽带。 光未然 《毛主席登高望远看世界》诗：“第三世界山连山来海连海，山呼海应结成一条同心带。”

1.belt

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”
(2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩 ，部落连蕃 汉 ，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 锺敬文 《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”
见“ 神姦 ”。

收离纠散（收離糾散）　

收集离散者。《后汉书·荀彧传》：“若 绍 收离纠散，乘虚以出，则公之事去矣。”亦作“ 收离聚散 ”。 晋 孙楚 《为石仲容与孙晧书》：“收离聚散，咸安其居。”

指犯人放风后返回牢房。 罗广斌 杨益言 《红岩》第二一章：“他凝望着一间间牢房依次放风，依次收风。”