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犹希望。《晋书·清河王司马覃传》：“今者后宫未有孕育，不可庶幸将来而虚天绪，非祖宗之遗志，社稷之长计也。”

迷惑。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“佛则欲避人於寡欲，不知己心内亦有时往来縈惑於胸中者；捨其本而趋其末，大误世人。”

谓帝统的嗣续关系。《后汉书·丁鸿传》：“是以三 桓 专 鲁 ， 田氏 擅 齐 ，六卿分 晋 ；诸 吕 握权，统嗣几移； 哀 平 之末，庙不血食。”

招权纳贿（招權納賄）　

把持权势，接受贿赂。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·臣寮雷孝友上言》：“既为 侂胄 所亲信，遂招权纳贿，其门如市。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“拨置西 李娘娘 ，招权纳贿者， 李进忠 也。”《明史·杨善传》：“气势烜赫，招权纳贿， 亨 辈嫉而间之，以是渐疏外。”亦作“ 招权纳赂 ”、“ 招权纳賕 ”。《元记·朴不花传》：“ 不花 骄恣无上，招权纳赂，奔竞之徒，皆出其门，駸駸有 赵高 、 张让 、 田令孜 之风。”《明史·石亨传》：“ 亨 招权纳賕，肆行无忌。”

容易困惑。 宋 曾巩 《思政堂记》：“夫接於人无穷，而使人善惑者，事也。”

谓继承君位。《国语·晋语九》：“及 景子 长於公宫，未及教训而嗣立矣，亦能纂修其身以受先业，无谤於国。” 汉 袁康 《越绝书·外传春申君传》：“ 烈王 死， 幽王 嗣立。” 唐 元稹 《赠韦审规父渐等制》：“朕嗣立之二月五日，在宥天下，泽被幽显。”

(1).谓不足以继承前人之位。《汉书·王莽传上》：“事事谦退，动而固辞。《书》曰‘ 舜 让于德，不嗣’，公之谓矣。” 颜师古 注：“言 舜 自让德薄，不足以继 帝尧 之事也。”按，《书·舜典》作“弗嗣”。 孔 传：“辞让於德不堪，不能嗣成帝位。”
(2).设有子嗣。 唐 元稹 《四皓庙》诗：“ 惠帝 竟不嗣， 吕氏 祸有因。”

吸引的力量；迷惑人的力量。 菡子 《致江幼农》：“20年，对你有多大的诱惑力，后来你服从他了。” 刘绍棠 《蒲柳人家》四：“偷瓜也是一种冒险的游戏，对 何满子 很有诱惑力。” 李蕤 《这里有十万颗火热的心》：“他们说是要‘学习’，一百三十吨浮吊怎么能卸下一百六十五吨的牌坊呢？这个谜对他们很有诱惑力。”

1.allure

(1).不惑。《后汉书·独行传赞》：“乘方不忒，临义罔惑。”
(2).欺枉蛊惑。《旧唐书·崔胤传》：“日在禁闈，罔惑朕躬。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷四：“专挟邪説，罔惑上听。”

谓相继为虐。《后汉书·桓帝纪论》：“及诛 梁冀 ，奋威怒，天下犹企其休息。而五邪嗣虐，流衍四方。”

衣无二彩（衣無二綵）　

犹言衣不重采。形容衣着朴素。《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去絶奢饰，食不兼味，衣无二綵。”

下一代。 汉 王充 《论衡·自记》：“名不流於一嗣，文不遗於一札，官虽倾仓，文德不丰，非吾所臧。”

猜忌，疑惑。 明 刘基 《二鬼》诗：“自可等待天帝息怒解猜惑，依旧天上作伴同游戏。”

诸侯众国。《书·酒诰》：“厥誥毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰：祀兹酒。”《周书·苏绰传》：“庶邦百辟，咸会于王庭。” 清 方苞 《又书清庙诗后》：“庶邦冢君暨百工受命於 周 ，乃庶邦君臣受命於 周 之始。”

承嗣的嫡子。《左传·闵公二年》：“夫帅师，专行谋，誓军旅，君与国政之所图也，非大子之事也……故君之嗣适，不可以帅师。” 陆德明 释文：“适，丁歷切，本又作嫡。”