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回答不出。 宋 唐庚 《文录》：“﹝ 东坡 ﹞问余观甚书，余云方读《晋书》。卒问其中有甚好亭子名，余茫然失对。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷二：“ 神宗皇帝 喜谈经术，臣下进见，或有承圣问者，多皇遽失对。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·致堂胡氏》：“﹝ 孝宗 ﹞出御札付内阁，问其本末，时 洛阳 刘文靖 诸公在阁，俱茫然失对。”

(1).失和得。指事之当否、成败、利弊、优劣等。《易·繫辞下》：“因贰以济民行，以明失得之报。” 韩康伯 注：“得其会则吉，乖其理则凶。” 孔颖达 疏：“失则报之以凶，得则报之以吉。”《后汉书·陈蕃传》：“陛下宜採求失得，择从忠善。” 宋 曾巩 《永安县君李氏墓志铭》：“性有能否，行有失得。一当於理，士有不克。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 遐叔 见了这般险路，叹道：‘万里投人，尚未知失得如何，却先受了许多惊恐！’”
(2).特指弊病、失误。《后汉书·王符传》：“﹝ 王符 ﹞志意藴愤，乃隐居著书三十餘篇，以讥当时失得。”《资治通鉴·汉献帝建安二年》：“将军举动，不肯详思，忽有失得，动輒言误，误岂可数乎！”

◎ 身重 shēnzhòng
(1) [be pregnant]∶有身孕
(2) [heaviness sensation in the limbs]∶中医称感觉肢体沉重,行动不便的症状

1.【医】heavy body;somatic heaviness

犹亲自。《史记·吴王濞列传》：“﹝ 吴王 ﹞乃身自为使，使於 胶西 ，面结之。”《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。”《宋书·鲁爽传》：“ 爽 身自奋击，虏乃退走。”

◎ 身子骨儿 shēnzigǔr
[body-build] 〈方〉∶身体
这身子骨儿经得起摔打

1.[方] one's health; physique

(1).操行；品行。《荀子·富国》：“仁人之用国，将脩志意，正身行。” 汉 贾谊 《新书·辅佐》：“正身行，广教化，修礼乐，以美风俗。”
(2).亲自执行。《史记·李斯列传》：“昔者 司城子罕 相 宋 ，身行刑罚，以威行之，朞年遂劫其君。”
(3).只身行走。 宋 苏轼 《龟山》诗：“身行万里半天下，僧卧一菴初白头。”《封神演义》第五二回：“ 闻太师 曰：‘吾非不能遁回 朝歌 见天子，再整大兵，以图恢復。只人马累赘，岂可捨此身行？’” 清 翁方纲 《欧阳文忠明妃曲和王介甫作》：“身行不遇中国人，马上自作思归曲。”

1.【医】thoxax;a position of the body surface at the centre between the two breasts

身先士众（身先士衆）　

见“ 身先士卒 ”。

尸体。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“孩儿死后，将身尸丢在水中。”《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“只见 王老员外 和女儿一步一攧走回家来，见了女壻身尸，哭了一场。”

(1).身处困境。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“身穷志达，居鄙行鲜。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“位贬道行，身穷志逸。”
(2).旧指人不按礼义立身处事。 明 方孝孺 《题黄东谷诗后》：“人之穷有三而贫贱不与焉。心不通道德之要，谓之心穷；身不循礼义之涂，谓之身穷；口不道圣贤法度之言，谓之口穷。”

(1).指生命。《汉书·郑崇传》：“臣愿以身命当国咎。” 唐 玄奘 《大唐西域记·驮那羯磔迦国》：“闻者怖骇，莫敢履户，谓是毒蛇之窟，恐丧身命。”《老残游记》第七回：“和尚家又不足带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
(2).指命运。 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“岁时易迁次，身命多厄穷。”
(3).身分。 元 宫天挺 《七里滩》第三折：“我则似那草店上相逢时那个身命，便和您叙交情，做咱那伴等。” 清 杨汝穀 《北行偶述》诗：“向北物价增，去乡身命贱。”
(4).下身，指男性生殖器。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“与孩儿做一箇单绢裤遮了身命，做一箇布上衣盖了皮肤。”

(1).水边石级。 茅盾 《霜叶红似二月花》十：“大概不至于太糟，离家的时候，河边的石步不是还剩三五级露在水面么？”
(2).置于溪流小河中供人渡涉的踏脚石。如：水榭与小石舫之间有石步相通。

政治混乱。《左传·襄公二十六年》：“ 卫 人归 卫姬 於 晋 ，乃释 卫侯 。君子是以知 平公 之失政也。”《后汉书·皇甫嵩传》：“ 嵩 从子 酈 时在军中，説 嵩 曰：‘本朝失政，天下倒悬。’”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“只为 宣和 失政，奸佞专权，延至 靖康 ， 金 虏凌城。”

犹失态。 汉 刘向 《列女传·齐宿瘤女》：“诸夫人皆掩口而笑，左右失貌，不能自止。”

(1).丢失马。《北史·王晧传》：“尝从 文宣 北征，乘赤马，旦蒙霜气，遂不復识。自言失马……须臾日出，马体霜尽，繫在幕前，方云：‘我马尚在。’”
(2).“塞翁失马”之省。比喻坏事在一定条件下可以变为好事。 唐 黄滔 《上刑部郑郎中启》之二：“徒恨伤麟，终几失马。若无往岁，焉有兹辰？” 金 李之翰 《书呈仲孚》诗：“失马乃为福，梦牛翻作祸。”

◎ 失欢 shīhuān
(1) [out of favor]∶失掉别人的欢心
失欢于上司
(2) [become estranged]∶失和
杯酒失欢

亦作“ 失懽 ”。 1.犹失和。《旧五代史·晋书·景延广传》：“﹝ 契丹 ﹞因责 延广 曰：‘致南北失欢，良由尔也。’”《新五代史》作“失懽”。
(2).失去别人的欢心。 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·今上史学》：“此公之失懽於后辈，此亦其一事也。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“寧受责於翁，勿失欢於姑也。”

即云汉，天河。 唐 赵彦昭 《奉和七夕两仪殿会宴应制》：“今宵望灵汉，应得见蛾眉。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词：“月波清霽，烟容明淡，灵汉旧期还至。”

(1).称仙人的躯体。 南朝 梁 江淹 《云山赞·阴长生》：“ 阴君 惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。” 胡之骥 汇注：“《列仙传》：‘ 阴长生 ，从 马明生 受金液神丹，乃入 华阴山 合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”
(2).指悟道的先天素质。 宋 张商英 《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”
(3).指龟甲。古代用以占卜，故称。《艺文类聚》卷七五引 南朝 宋 颜延之 《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”
(4).指佛舍利。 明 刘绩 《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”

喻远大的志向。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》：“岁月徒催白髮貌，泥涂不屈青云心。” 清 龚自珍 《春日有怀山中桃花因有寄》诗：“葆君青云心，勿吟招隐吟。”

《南史·宋纪上·武帝》：“﹝帝﹞后伐荻 新洲 见大蛇长数丈，射之，伤。明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。问其故，答曰：‘我王为 刘寄奴 所射，合散傅之。’帝曰：‘王神何不杀之？’答曰：‘ 刘寄奴 王者不死，不可杀。’帝叱之，皆散，仍收药而反。”后遂以“青衣梦”指 刘裕 所创帝业。 宋 林景熙 《宋武帝居今为寿丘寺》诗：“青衣梦破满林烟，一掷乾坤亦偶然。”

雾气，烟雾。雾色如紫，故称。