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古代良弓名。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“谿子巨黍，异絭同机。” 李善 注：“《史记》 苏秦 説 韩王 曰：‘谿子、巨黍者，皆射六百步之外’…… 孙卿子 曰：‘繁弱、巨黍，古之良弓。’”今本《荀子·性恶》作“鉅黍”。 唐 陆龟蒙 《江南秋怀寄华阳山人》诗：“吾当营巨黍，东去射长鲸。”

◎ 局地 júdì
[some areas] 局部地区
局地天气有变

惶惧不安貌。 明 袁宏道 《过斮胫河》诗：“北风浩浩吹酒池，万娥夜舞糟丘堤。 飞廉 手把火旗麾，少师跼尺不敢啼。”

指视理政事。《太平广记》卷五七引 南朝 梁 陶弘景 《真诰·太真夫人》：“有司奏劾，以不亲局察，降主事 东岳 。”

指驼背者突起的脊骨，因状如赘疣，故称。《庄子·大宗师》：“颐隐於齐，肩高於顶，句赘指天。” 成玄英 疏：“咽项句曲，大挺如赘。” 陆德明 释文引 李颐 云：“句赘，项椎也，其形似赘，言其上向也。”一说指发髻。见 陈鼓应 《庄子今注今译》。

谓克制私欲邪念。 明 王守仁 《传习录》卷上：“俟其心意稍定，只悬空静守，如槁木死灰，亦无用须教他省察克治。”《明史·陈真晟传》：“又得 程子 主一之説，专心克治。”

(1).即克什。 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 张 奉旨呈诗，上喜，赐以克食。”
(2).帮助消化食物。如：山楂能克食。
能消化食物。如：水果可以克食。

1.（帮助消化食物） help one's digestion

见“ 石堤 ”。 石筑的堤防。

方言。犹言搁在心上。 康濯 《水滴石穿》第三章四：“这梨儿你也别记结。咱们县的出产，明日我一进城，就又有啦！”

◎ 击铁 jītiě
[hamlet] 燧发枪火药盘的钢帽,燧石打击钢帽引发火药;亦指夹持打击用的燧石的杆

1.hammer

泛指郊外。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“或建翠翳之青葱，或射勇禽於郊坰。” 宋 苏轼 《南歌子》词：“夜来微雨洗郊坰，正是一年春好，近清明。” 郑泽 《晚眺次钝根韵》：“郊坰倏将暝，凉鬢风露侵。”

在摴蒲戏中打去敌子。 唐 李翱 《五木经》：“凡击马及王采，皆又投。” 元革 注：“击马，谓打敌人子也。打子得雋，王采自专，故皆许重掷。王采累得，累掷之，变则止。”参见“ 打马 ”、“ 五木 ”。

讥刺侮慢。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》：“有微吟者，其声凄苦， 弥明 咏中讥侮之。” 元 袁桷 《先君子蚤承师友晚固艰贞习益之训传于庭述师友渊源录·舒缶祥》：“ 正则 以师道自任，好讥侮。”

最好的铁。《淮南子·天文训》：“日夏至而流黄泽，石精出。” 高诱 注：“石精，五色之精也。”《汉武帝内传》：“第九篇，有六巳石精金光藏影化形之方。”《云笈七籤》卷八：“石精者，妙铁也。石者铁之质，精者石之津。” 元 张简 《鬻石篇》：“山中学仙人，断穀自有方。 泌水 生石精，鬻之以为粮。”

矿物名。即雄黄。橘黄色，有光泽。可入药，能解毒；亦用以制造颜料、玻璃、农药等。 明 李时珍 《本草纲目·石二·雄黄》﹝释名﹞引 苏恭 曰：“出 石门 者名石黄，亦是雄黄。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·联匾》：“蕉叶题诗，韵事也。始书联句，并画筋纹。蕉色宜緑，筋色宜黑，字则宜填石黄，始觉陆离可爱，他色皆不称也。”《红楼梦》第四二回：“南赭四两，石黄四两。”

1.【医】REALGAR

◎ 石弓 shígōng
[stonebow] 用来发射石头的弩或石弩

1.stonebow

兵法五间之一。《孙子·用间》：“死间者，为誑事於外，令吾间知之，而传於敌间也。” 杜牧 注：“誑者诈也。言吾间在敌，未知事情，我则诈立事跡，令吾间凭其诈跡，以输诚於敌，而得敌信也。若我进取，与诈跡不同，间者不能脱，则为敌所杀，故曰死间。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·权智》：“ 世衡 （ 种世衡 ）本卖 崧 （ 法崧 ）为死间，邂逅得生还，亦命也。”

◎ 死缓 sǐhuǎn
[stay of execution;death sentence with a reprieve and forced labour] 判处死刑,同时宣告缓期二年执行,实行劳动改造,以观后效的简称
死缓是我国刑事立法的一个创造。这种规定为了贯彻“少杀”的政策,给被判处死刑的犯罪分子以最后的悔改和立功赎罪的机会

1.{律} death sentence with a two-year reprieve and forced labour; stay of [for] execution; death sentence with reprieve

“判处死刑，缓期二年执行，强迫劳动，以观后效”的简称。我国在刑罚制度上的一项创造。属于死刑范畴，不是一种独立的刑罚。适用于应当判处死刑，但不是必须立即执行的罪犯。执行期间如果没有故意犯罪，二年期满后予以减刑；如果故意犯罪，查证属实，由最高人民法院核准，执行死刑。

死板的格式。 明 王守仁 《传习录》卷下：“圣人何能拘得死格，大要出於良知同，便各为説何害。”

生日。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“生期理行役，欢绪絶难承；寄书惟在频，无吝简与繒。”