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(1).谓官员升级。 汉 王充 《论衡·初禀》：“仕者随秩迁转，迁转之人或至公卿。” 唐 杜甫 《奉送蜀州柏二别驾》诗：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。” 清 林则徐 《副将张保不宜驻守澎湖折》：“﹝ 张保 ﹞距悔罪乞降之始未届十年，而在营迁转之阶已躋二品，从来陞任之速未有过於此者。”
(2).指官员换防，调动任所。 明 张居正 《陈六事疏》：“加以官不久任，事不责成，更调太繁，迁转太骤，资格太拘，毁誉失实。”
(3).犹言迁流转移。 清 刘大櫆 《＜张荔亭诗集＞序》：“此盛则彼衰，彼兴则此覆，往往皆是，而造化之机缄，倐忽迁转，时共聚也，而贤智才能遂毕萃於一门之中。”

敬贤下士（敬賢下士）　

尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。《汉书·谷永传》：“敬贤下士，乐善不倦。”亦作“ 敬贤礼士 ”。《三国演义》第四二回：“ 孙将军 虎踞六郡，兵精粮足，又极敬贤礼士， 江 表英雄，多归附之。”

恭敬奉事；敬慎处事。《诗·大雅·云汉》：“敬恭明神，宜无悔怒。” 唐 元稹 《于季友授右羽林将军制》：“尔其敬恭，无替朕命。” 清 吴定 《祭何生文》：“自子来游，于今三岁。炤炤修修，高志敏事。敬恭师长，雍睦同儕。”

降水后在地面上形成的水流。 王进 《看，大泉山变了样子》：“根据 桑干河 尉家小堡 水文站的调查，虽然一九五四年最大的一次降雨量达到一百三十六公厘，也没有发生逕流。”《人民日报》1958.3.13：“一次降雨200公厘的暴雨，得到控制，不发生逕流。”

亦作“ 经帙 ”。指经书。帙，书套。 唐 李商隐 《骄儿诗》：“当为万户侯，勿守一经袠。” 宋 曾巩 《寿圣院昌山主静轩》诗：“花落禪衣松砌冷，日临经帙纸窗深。”

(1).针灸学名词。指隶属于经脉的穴位。
(2).针灸学名词。针灸穴位分类名。为五腧穴之一。十二经脉各有一个经穴，位置多在腕、踝关节附近。

1.【医】channel and point

◎ 经始 jīngshǐ
[start; initiate] 开始营建;泛指开创事业
经始大业

1.{军} laying out the ground plan of a fortified work; tracing

开始营建；开始经营。《诗·大雅·灵台》：“经始 灵臺 ，经之营之。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“巖侧 石窟 数口，隐跡存焉，而不知谁所经始也。” 唐 李夷简 《西亭暇日书怀》诗：“兹亭有殊致，经始富人侯。” 宋 叶适 《夫人王氏墓志铭》：“芟锄荒榛，经始耕稼。” 清 刘大櫆 《程氏宗祠碑记》：“元年经始，四年祠成。”

谓都邑失礼则于外野求之。《汉书·艺文志》：“ 仲尼 有言，‘礼失而求诸野’，方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹瘉於野乎！” 汉 刘歆 《移太常博士》：“今上所考视，其为古文旧书，皆有徵验，内外相应，岂苟而已哉。夫礼失求之於野，古文不犹愈於野乎！”

种植培养。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“田种一也，至於树养不同，则功收相悬。”

树立威势。 唐 陆贽 《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》：“自昔哲王以道化下，不竭物以充欲，不劳人以树威，亿兆之心如戴父母。” 明 沉德符 《野获编·台省·汤刘二御史再谴》：“则 王端毅 ，亦其所不愜也，意其人以搏击树威，亦 嘉靖 初给事 史道 ……之流歟。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“在历史上，这结果是正如 铢堂 先生所说：‘乃是 中国 的社会不树威是难得帖服的’，所以活该有‘ 扬州 十日’和‘ 嘉定 三屠’。”

指智、仁、勇。《礼记·中庸》：“知、仁、勇三者，天下之达德也。” 朱熹 集注：“谓之达德者，天下古今所同得之理也。”

(1).犹三边。指东、西、南三方边疆。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“虽颇割其三垂，以赡齐民。” 李善 注：“三垂，谓西方、南方、东方。” 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》：“今三垂已平，唯北边未定。”
(2).犹三边。指东、南、北三方边疆。《汉书·诸侯王表序》：“诸侯比境，周帀三垂。” 颜师古 注：“三垂，谓北、东、南也。”

佛教天台宗派之一。详“ 山家宗 ”。

(1). 太行山 以东地区。 战国 时泛指 秦 以外的六国地区。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“有噤门而莫啟，不窥兵於 山 外。” 李善 注引《战国策》：“ 范雎 谓 秦王 曰， 秦 今反闭关，而不敢窥兵於 山 东者， 穰侯 为国谋不忠，大王计有所失也。”
(2).山的外边。 唐 张说 《侍宴蘘荷亭应制》诗：“山外闻簫管，还如天上逢。” 宋 林升 《西湖》诗：“山外青山楼外楼， 西湖 歌舞几时休？”
(3).佛教天台宗山外宗的省称。参见“ 山家宗 ”。

物品中的上品。 宋 宋祁 《九日药市作》诗：“灵品罗贾区，仙芬冒闉舍。” 明 李东阳 《周原己席上题十月赏菊卷》：“ 神农 尝药，著灵品於方书； 屈子 餐英，播遗芬於词苑。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。”

即灵寿杖。《古文苑·扬雄＜答刘歆书＞》：“如是后一岁，作绣补、灵节、龙骨之铭诗三章。” 章樵 注：“灵节，灵寿杖也。”参见“ 灵寿杖 ”。

(1).王业。 南朝 梁 江淹 《萧上铜钟芝草众瑞表》：“今懋历启图，灵基再固；顷岁以来，禎应四塞。” 唐 张说 《徐高御挽歌》：“公卿传世范，仁义续灵基。”
(2).舍利佛塔。 唐 玄奘 《大唐西域记·那揭罗曷国》：“城西南十餘里有窣堵波，是如来自 中印度 凌虚游化，降迹於此。国人感慕，建此灵基。” 唐 骆宾王 《伤祝阿王明府》：“灵基峙金闕之峯，层源瀨玉轮之坂。”
(3).指佛寺。 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“固以轮奂之美，冠真宰以先鸣；雕范之奇，告灵基而得雋。”

指炼丹之火。 宋 苏辙 《神水馆寄子瞻兄》诗之一：“莫倚皂貂欺朔雪，更催灵火煮铅丹。”

六面鼓。《周礼·地官·鼓人》：“以灵鼓鼓社祭。” 郑玄 注：“灵鼓，六面鼓也。” 汉 张衡 《东都赋》：“撞洪鐘，伐灵鼓，旁震八鄙，軯礚隐訇。” 隋 卢思道 《驾出圜丘》诗：“黄麾引朱节，灵鼓应华钟。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“ 楚王 猎罢击灵鼓，猛士操舟张水嬉。”

(1).池的美称。 唐 宋之问 《奉和晦日幸昆明池应制》：“春豫灵池会，沧波帐殿开。” 唐 白居易 《昆明春水满》诗：“往年因旱灵池竭，龟尾曳涂鱼喣沫。” 唐 王建 《温门山》诗：“灵池出山底，沸水衝地脉。”
(2).道家语。指心灵。《云笈七籤》卷九八：“然秽思不豁，鄙恡内固，淫念不斩，灵池未澄，将未得相与论内外之期，汎二景之交耳！”