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◎ 近影 jìnyǐng
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近照。 梁上泉 《祖母的画像》诗：“然后再把我的近影，揣在自己的胸怀。”

犹近支。《绿野仙踪》第四三回：“自此后，凡任凴是家支近叶，以及至亲契友，想要使他一文钱，喫他一口水，比登天还难。”

(1).亲近信任。《左传·哀公二十五年》：“公使 优狡 盟 拳弥 ，而甚近信之。”《儿女英雄传》第四十回：“原来那当儿正有一位内廷行走的勋旧近信大臣，因合他家东牀一时口角，翁婿两个竟弄到彼此上摺子对参起来。”
(2).指亲近的人。 唐 温庭筠 《偶题》诗：“自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。”

近来，新近。 宋 王埜 《西河》词：“望长 淮 犹二千里，纵有英心谁寄？近新来又报胡尘起，絶域 张騫 归来未？” 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“我近新认了个义女儿，叫做 翠鸞 。”《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 杨二 ﹞近新一病不起，所生一子，止得八岁。”

见“ 近岁 ”。

指眼前的祸患。《淮南子·人间训》：“夫鹊先识岁之多风也。去高木而巢扶枝，大人过之则探鷇，婴儿过之则挑其卵，知备远难而忘近患。”

◎ 敬信 jìngxìn
[respect and believe] 尊重崇信
油然而生敬信之心

(1).慎重而守信。《韩非子·饰邪》：“明於治之数，则国虽小，富；赏罚敬信，民虽寡，强。”
(2).尊敬和信任。《三国志·魏志·司马芝传》：“太守 郝光 素敬信 芝 ，即以 节 代 同 行， 青州 号 芝 ‘以郡主簿为兵’。” 唐 韩愈 《答杨子书》：“友朋之中所敬信者， 平昌 孟东野 。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“每天捉来的人既有一百两百，差不多全是四乡的农民。既不能全部开释，也不应全部杀头，因此选择的手续，便委托了本地人民所敬信的天王。”

进谏游说。《韩非子·说难》：“故諫説谈论之士，不可不察爱憎之主而后説焉。”《史记·孟子荀卿列传》：“ 淳于髡 ， 齐 人也。博闻彊记，学无所主。其諫説，慕 晏婴 之为人也，然而承意观色为务。”

查验。 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“ 燕 捧篋检徵，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许。”

(1).礼仪规章。《后汉书·皇后纪下·桓帝懿献梁皇后》：“结婚之际，有命既集，宜备礼章，时进徵币。”
(2).礼乐文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“经典礼章，跨 周 轢 汉 ， 唐 虞 之文，其鼎盛乎！”

官署名。 唐 代太常寺之别称。 清 梁章鉅 《称谓录·太常寺》：“《天中记》：‘太常， 唐 曰司礼寺，又曰礼院。’案《宋史·职官志》 宋 初别置太常礼院，虽隶本寺，其实专达，有判院同知院四人，寺与礼院事不相兼。 康定 元年置判寺同判，寺始并兼礼院事。 元丰 正名，始专其职。”

谓按照一定礼节宴饮群臣。《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“﹝ 坚 ﹞命 整 书之以为酒戒，自是宴羣臣，礼饮而已。” 胡三省 注：“礼，臣侍君宴，不过三爵。”

(1).礼经的意义。《庄子·大宗师》：“ 子贡 趋而进曰：‘敢问临尸而哭，礼乎？’二人相视而笑，曰：‘是恶知礼意。’” 宋 苏轼 《哭王子立次儿子迨韵》之一：“岂惟知礼意，遂欲补诗亡。”自注：“ 子立 能诗，而有礼学。”
(2).恭谨接待，表示敬意。《汉书·雋不疑传》：“ 胜之 知 不疑 非庸人，敬纳其戒，深接以礼意。”《后汉书·班超传》：“ 鄯善王 广 奉 超 礼敬甚备，后忽更疎懈， 超 谓其官属曰：‘寧觉 广 礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。’”《东周列国志》第六回：“ 州吁 见 陈侯 礼意殷勤，不胜之喜。”

修剪。 明 袁宏道 《瓶史》：“京师人家所有名卉，一旦遂为余案头物，无扦剔浇顿之苦，而有味赏之乐。”

(1).极言粮多。古以六斛四斗为一钟，一说八斛为一钟，又谓十斛为一钟。《孔子家语·致思》：“ 季孙 之赐我粟千钟也，而交益亲。”《史记·货殖列传》：“屠牛羊彘千皮，贩穀千钟，薪稾千车。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“犹託万钧於尺舟之上，求千钟於升合之中。”
(2).指优厚的俸禄。《史记·魏世家》：“ 魏成子 以食禄千钟，什九在外，什一在内。” 宋 陆游 《破阵子》词：“仕至千钟良易，年过七十常稀。” 明 徐霖 《绣襦记·堕计消魂》：“你且努力加餐，禄享千钟自有时。”
(3).千盅，千杯。极言酒多或酒量大。《孔丛子·儒服》：“ 尧 舜 千钟， 孔子 百觚。” 明 沉受先 《三元记·斗东》：“邂逅相逢，情怀更浓，通霄畅饮千钟，人生不饮总成空。” 清 袁于令 《西楼记·疑迷》：“酒逢知己千钟少，话不投机半句多。”
(4).钟律名。《吕氏春秋·侈乐》：“ 宋 之衰也，作为千钟。” 高诱 注：“钟律名。”

(1).谓时间或长或短。 汉 扬雄 《法言·五百》：“或问：‘五百岁而圣人出，有诸？’曰：‘ 尧 、 舜 、 禹 ，君臣也，而并； 文 、 武 、 周公 ，父子也，而处； 汤 、 孔子 数百岁而生。因往以推来，虽千一不可知也。’” 李轨 注：“千岁一人，一岁千人，不可知也。”
(2).千分之一，略微。 清 谭嗣同 《仁学·自叙》：“则何可不千一述之，为流涕哀号，强聒不舍，以速其冲决网罗，留作券剂耶？”

刺柱。《汉书·叔孙通传》：“羣臣饮，争功，醉或妄呼，拔剑击柱。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“拔剑击柱，弔影慙魂。”后亦用以指臣下争功无礼。《隋书·经籍志一》：“ 汉氏 诛除 秦 项 ，未及下车，先命 叔孙通 草緜蕝之仪，救击柱之弊。”

往返，迂回曲折。《楚辞·招魂》：“川谷径復，流潺湲些。” 王逸 注：“径，过也。復，反也。”

道教、佛教用于经籍、符咒的黄色纸张。 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“一箇箇黄如经纸，一箇箇瘦似豺狼，填街卧巷。”《前汉书平话》卷中：“﹝ 刘盈 ﹞忽觉一阵药气， 惠帝 似醉倒了，宫人扶起，諕杀近臣，醒来面如经纸。”

九品中正　

魏 、 晋 、 南北朝 的一种官吏选拔制度。 魏文帝 曹丕 黄初 元年采纳吏部尚书 陈群 的建议，各州、郡设立中正官，将各地士人按才能分别评为九等(九品)，供朝廷按等选用，谓之“九品官人法”。沿至 晋 、 南北朝 ，选取专重门第，致“下品无高门，上品无贱族”，成为世族豪门把持政权的工具。 隋文帝 时废除此制，改行科举制。参阅《三国志·魏志·陈群传》、《宋书·恩倖传论》。